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典故
安陵誰辨削礪功
 
袁絲伏劍

相關(guān)人物
劉武(梁孝王)
 
袁盎


《史記》卷一○一《袁盎列傳》
「袁盎雖家居,景帝時時使人問籌策。梁王欲求為嗣,袁盎進說,其后語塞。梁王以此怨盎,曾使人刺盎。刺者至關(guān)中,問袁盎,諸君譽之皆不容口。乃見袁盎曰:『臣受梁王金來刺君,君長者,不忍刺君。然后刺君者十馀曹,備之!』袁盎心不樂,家又多怪,乃之棓生所問占。還,梁刺客后曹輩果遮刺殺盎安陵郭門外?!?/span>
《史記》卷五十八《梁孝王世家》
「梁王聞其義出于袁盎諸大臣所,怨望,使人來殺袁盎。袁盎顧之曰:『我所謂袁將軍者也,公得毋誤乎?』刺者曰:『是矣!』刺之,置其劍,劍著身。視其劍,新治。問長安中削厲工,工曰:『梁郎某子來治此劍。』以此知而發(fā)覺之,發(fā)使者捕逐之?!?/span>

例句

袁絲徒伏劍,長孺欲成灰。 李德裕 清冷池懷古

安陵誰辨削礪功,韓國詎明深井里。 柳宗元 古東門行

典故 
明月暗投
 
暗投
 
夜光暗投
 
隋珠暗投
 
白璧暗投
 
悲暗投
  
珠怯再投
 
明月非所投
 
千金暗投
 
投珠見疑
 
珠怯再投明

相關(guān)人物
鄒陽


《史記》卷八十三《鄒陽列傳》
臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人無不按劍相眄者。何則?無因而至前也。蟠木根柢,輪囷離詭,而為萬乘器者。何則?以左右先為之容也。故無因至前,雖出隨侯之珠,夜光之璧,猶結(jié)怨而不見德。故有人先談,則以枯木朽株樹功而不忘。今夫天下布衣窮居之士,身在貧賤,雖蒙堯、舜之術(shù),挾伊、管之辯,懷龍逢、比干之意,欲盡忠當(dāng)世之君,而素?zé)o根柢之容,雖竭精思,欲開忠信,輔人主之治,則人主必有按劍相眄之跡,是使布衣不得為枯木朽株之資也。

例句

似璧悲三獻,疑珠怯再投。 張子容 璧池望秋月

遠客謝主人,明珠難暗投。 李白 留別賈至舍人二首

應(yīng)當(dāng)明試日,不比暗投時。 李頻 投京兆府試官任文學(xué)先輩

是誰添歲月,老卻暗投人。 杜牧 書事

瞪目思清淺,褰裳恨暗投。 王損之 賦得濁水求珠

欲問投人否,先論按劍無。 耿湋 省試驪珠詩

投珠恐見疑,抱玉但垂泣。 薛據(jù) 古興

投暗作珠何所用,被人專擬害靈蛇。 薛能 懷汾上舊居

所向明知是暗投,兩行清淚語前流。 鄭谷 游蜀

明代少知己,夜光頻暗投。 錢起 新豐主人

殷勤答吾友,明月非暗投。 韓愈 赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

愿從深處得,不向暗中投。 項斯 濁水求珠

此路無知己,明珠莫暗投。 高適 送魏八

典故
拔劍四顧


《全唐詩》卷一百六十二〈行路難三首〉
〈行路難三首〉其一:「金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山【將登太行雪暗天】。閒來垂釣碧溪上【閒來垂釣坐溪上】,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路離,行路離。多岐路,今安在。長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟蒼海。」
典故 
留樹
 
劍懸
   
掛劍墳前
 
寶劍懸
 
思掛劍
 
延陵心
 
掛延陵
  
延陵輕寶劍
 
把劍覓徐君
 
帶丘墓
 
留墓劍
 
寶劍非所惜
 
掛墳松
  
掛劍酬知己
 
掛徐君劍
 
劍掛宰上
 
結(jié)交期一劍
 
留劍
 
送劍
 
相酬無寶劍
 
延州空掛
  
把劍覓徐
 
寶劍贈君
  
人情掛劍
 
樹頭千金劍
 
信義高吳季
 
延陵件
 
贈墓劍

相關(guān)人物
季札
 
徐君


《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~459~
季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:「徐君已死,尚誰予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!」
《新序·節(jié)士第七》~22~
延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過徐君,徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國之使,未獻也,然其心許之矣,使于晉,顧反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君。從者止之曰:「此吳國之寶,非所以贈也?!寡恿昙咀釉唬骸肝岱琴浿?,先日吾來,徐君觀吾劍,不言而其色欲之,吾為上國之使,未獻也。雖然,吾心許之矣。今死而不進,是欺心也。愛劍偽心,廉者不為也?!顾烀搫χ轮镁?。嗣君曰:「先君無命,孤不敢受劍。」于是季子以劍帶徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰:「延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓?!?/span>

簡釋

掛劍:表示追念亡友。宋黃庭堅《李浸州挽詞》:“雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中?!?/p>


例句

曾被桂樹枝,寒光射林藪。 元稹 說劍

碑傳門客建,劍是故人留。 崔堤 秦州薛都督挽詞

蕪漫藏書壁,荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

徒懸一寶劍,何處訪徐公。 張說 右侍郎集賢學(xué)士徐公挽詞二首之一

故老空懸劍,鄰交日散金。 張說 和魏仆射還鄉(xiāng)

一朝賓客散,留劍在青松。 張說 崔尚書挽詞

雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

嘆嗟懸劍隴,誰識夢刀祥。 李隆基 過王浚墓

對棋陪謝傅,把劍覓徐君。 杜甫 別房太尉墓

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書

素車猶慟哭,寶劍欲高懸。 杜甫 哭韋大夫之晉

罷琴明月夜,留劍白云天。 沈佺期 哭蘇眉州崔司業(yè)二公

不期先掛劍,長恐后施鞭。 王維 哭祖六自虛

還聞漢明主,遺劍泣東平。 盧僎 讓帝挽歌詞二首之一

遽痛蘭襟斷,徒令寶劍懸。 盧照鄰 哭明堂裴主簿

心許留家樹,辭直斷佞臣。 竇群 題劍

人送劍來歸隴上,雁飛書去叫衡陽。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

樹悲懸劍所,溪想釣璜馀。 蘇颋 奉和魏仆射秋日還鄉(xiāng)有懷之作

懸劍空留信,亡珠尚識機。 駱賓王 夕次舊吳

典故 
南山虎
  
射殺白額虎
 
除白額
 
江中斬蛟
 
斬龍子
 
周處除三害
 
周處刀
 
不經(jīng)異興里
 
挾劍長橋
  
周處殺蛟
 
周侯斬蛟

相關(guān)人物
周處


《晉書》卷五十八〈周處列傳〉~569~
周處字子隱,義興陽羨人也。父魴,吳鄱陽太守。處少孤,未弱冠,膂力絕人,好馳騁田獵,不脩細行,縱情肆欲,州曲患之。處自知為人所惡,乃慨然有改勵之志,謂父老曰:「今時和歲豐,何苦而不樂耶?」父老嘆曰:「三害未除,何樂之有!」處曰:「何謂也?」答曰:「南山白額猛獸,長橋下蛟,并子為三矣?!固幵唬骸溉舸藶榛迹崮艹??!垢咐显唬骸缸尤舫?,則一郡之大慶,非徒去害而已?!固幠巳肷缴錃⒚瞳F,因投水搏蛟,蛟或沈或浮,行數(shù)十里,而處與之俱,經(jīng)三日三夜,人謂死,皆相慶賀。處果殺蛟而反,聞鄉(xiāng)里相慶,始知人患己之甚,乃入?yún)菍ざ?。時機不在,見云,具以情告,曰:「欲自修而年已蹉跎,恐將無及?!乖圃唬骸腹湃速F朝聞夕改,君前涂尚可,且患志之不立,何憂名之不彰!」處遂勵志好學(xué),有文思,志存義烈,言必忠信克己。期年,州府交辟。仕吳為東觀左丞。孫皓末,為無難督。
《世說新語箋疏》下卷上〈自新〉~627~
周處年少時,兇彊俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有邅跡虎,并皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,而處尤劇。或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯馀其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,行數(shù)十里,處與之俱。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆謂已死,更相慶,竟殺蛟而出。聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃自吳尋二陸,平原不在,正見清河,具以情告,并云:「欲自修改,而年已蹉跎,終無所成?!骨搴釉唬骸腹湃速F朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?」處遂改勵,終為忠臣孝子。

簡釋

周處殺蛟:指英勇過人。為民除害。馬君武《從軍行》:“周處殺三蛟,項籍力扛鼎。”


例句

況是無三害,弦歌初政成。 張祜 晚次荊溪館呈崔明府

先輩匣中三尺水,曾入?yún)翘稊佚堊印?李賀 春坊正字劍子歌

誰看挾劍赴長橋,誰看浸發(fā)題春竹。 李賀 聽穎師琴歌

周處長橋役,侯調(diào)短弄哀。 李賀 送秦光祿北征

射殺中山白額虎,肯數(shù)鄴下黃須兒。 王維 老將行

溪畔維舟問戴星,此中三害有圖經(jīng)。 羅隱 夜泊義興戲呈邑宰

典故
吐長虹
  
白虹貫
  
日貫虹
 
貫日長虹
 
精貫白虹
 
燕丹客
 
長劍彩
 
無氣成長虹

相關(guān)人物
荊軻
 
燕丹


《漢書》卷五十一《鄒陽傳》
「鄒陽于獄中上書曰:『昔者荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之?!弧箹|漢·應(yīng)劭注:「燕太子丹質(zhì)于秦,始皇遇之無禮,丹亡去,故厚養(yǎng)荊軻,令西刺秦王。精誠感天,白虹為之貫日也?!?/span>

簡釋

燕丹客:喻勇士。唐駱賓王《送鄭少府人遼共賦快客運從戎》:“不學(xué)燕丹客,空歌易水寒?!?/p>


例句

太白夜食昴,長虹日中貫。 李白 南奔書懷(一作自丹陽南奔道中作。此詩蕭士赟云是偽作。)

羞道易水寒,從令日貫虹。 李白 結(jié)客少年場行

獨留長劍彩,終負昔賢心。 蘇味道 詠虹

壯志凌蒼兕,精誠貫白虹。 駱賓王 邊城落日

典故 
師白猿
 
學(xué)劍白猿翁
  
白猿鏖越女
 
劍術(shù)教猿猱
 
劍術(shù)學(xué)袁公
  
猿翁搏
 
越女劍術(shù)
 
白猿劍術(shù)
 
袁公劍術(shù)
 
越楚子
 

《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉~226~
越王又問相國范蠡曰:「孤有報復(fù)之謀,水戰(zhàn)則乘舟,陸行則乘輿,輿舟之利,頓于兵弩。今子為寡人謀事,莫不謬者乎?」范蠡對曰:「臣聞古之圣君,莫不習(xí)戰(zhàn)用兵,然行陣隊伍軍鼓之事,吉兇決在其工。今聞越有處女,出于南林,國人稱善。愿王請之,立可見?!乖酵跄耸故蛊钢?,問以劍戟之術(shù)。處女將北見于王,道逢一翁,自稱曰袁公。問于處女:「吾聞子善劍,愿一見之?!古唬骸告桓矣兴[,惟公試之?!褂谑窃凑裙児z竹,竹枝上頡橋,未墮地,女即捷末。袁公則飛上樹,變?yōu)榘自场K靹e去。
《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉
其上則猿公哀吟。晉·劉淵林注引《吳越春秋》曰:「越有處女,出于南林之中,越王使使聘問以劍戟之事。處女將北見于越王,道逢老翁,自稱素袁公,問處女:吾聞子善為劍術(shù),愿一觀之。女曰:妾不敢有所隱,唯公試之。于是袁公即跳于林竹,槁折墮地,處女即接末,袁公操本以刺處女,女應(yīng)節(jié)入,三入,因舉枝擊之,袁公即飛上樹,化為白猿,遂引去?!?/span>

簡釋

白猿:詠劍術(shù)。唐李白《中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽脫余之四參謀幕府因贈之》:“白猿慚劍術(shù)黃石借兵符?!?/p>


例句

袁公論劍術(shù),孫子敘兵篇。 崔日知 冬日述懷奉呈韋祭酒張左丞蘭臺名賢

弓鳴蒼隼落,劍動白猿悲。 李嶠 軍師凱旋自邕州順流舟中

白猿慚劍術(shù),黃石借兵符。 李白 中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽脫余之囚參謀幕府因贈之

學(xué)劍越處子,超然若流星。 李白 東海有勇婦

少年學(xué)劍術(shù),凌轢白猿公。 李白 結(jié)客少年場行

見買若耶溪水劍,明朝歸去事猿公。 李賀 南園十三首

授符黃石老,學(xué)劍白猿翁。 杜牧 題永崇西平王宅太尉愬院六韻

典故
射斗牛
  
雙龍劍
 
射牛斗
 
斗牛光
   
沖星劍
 
延平劍
 
干牛斗
 
龍光牛斗
 
望牛斗
 
牛斗之氣
   
寶劍出
 
斗間紫氣
 
兩劍
 
兩龍劍
 
豐城氣
 
牛斗氣
 
豐城雙劍
  
劍合延津
 
豐獄劍
  
豐城龍劍
 
雷劍
 
匣中孤劍
 
斗牛光焰
 
雷煥張華
 
沖斗劍
 
延平雙劍
 
沖天劍
 
劍合雙龍
 
劍躍雙龍
 
金劍沉埋
  
張公龍劍
 
報張華
  
劍虹浮
 
劍埋豐城
 
蛟龍子
 
龍劍合延津
 
南斗龍光
 
神光上斗牛
 
寶劍沉埋
 
寶劍沖牛斗
 
碧潭雙劍
 
斗沖劍氣
 
斗氣埋長劍
 
酆獄氣
  
劍津?qū)殮?/div> 
劍埋獄底
 
雷煥掘劍
 
雷令劍龍
 
龍歸劍杳
 
龍淵觸牛斗
 
牛斗變化
 
牛斗空
 
牛斗龍泉氣
 
射斗光芒
 
神龍雙劍
 
雙劍
  
為龍信息
 
匣龍雙起
 
星辰占寶劍
 
星斗見光氣
 
延津龍去
 
腰間劍去
 
張雷識劍
 
紫氣飛空
 
紫氣干星
 
寶劍豐城寒
  
豐城陸沉
 
豐城埋沒
 
豐獄埋劍
 
干將沖牛射斗
 
合劍龍津
 
化龍
 
劍龍辭延津
 
劍埋龍壤
  
劍氣射天
 
劍水二龍
 
劍閑夜沖星
 
掘預(yù)藏劍
 
掘獄張雷
  
龍泉動牛斗
 
牛斗紫氣
 
神光埋泉壤
 
神劍躍平津
 
神物化延平
 
雙飛歸延津
 
雙劍埋獄
 
雙龍斗牛氣
 
匣劍同處
 
延平
 
一旦為龍
 
張雷辨氣
 
紫氣辨斗牛
 
紫氣劍一雙

相關(guān)人物
干將
 
張華
 
莫邪
 
雷煥

參考典故
干將


《晉書》卷三十六〈張華列傳〉~075~
初,吳之未滅也,斗牛之間常有紫氣,道術(shù)者皆以吳方強盛,未可圖也,惟華以為不然。及吳平之后,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達緯象,乃要煥宿,屏人曰:「可共尋天文,知將來吉兇?!挂虻菢茄鲇^。煥曰:「仆察之久矣,惟斗牛之間頗有異氣?!谷A曰:「是何祥也?」煥曰:「寶劍之精,上徹于天耳。」華曰:「君言得之。吾少時有相者言,吾年出六十,位登三事,當(dāng)?shù)脤殑ε逯?。斯言豈效與!」因問曰:「在何郡?」煥曰:「在豫章豐城?!谷A曰:「欲屈君為宰,密共尋之,可乎?」煥許之。華大喜,即補煥為豐城令。煥到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,斗牛間氣不復(fù)見焉。煥以南昌西山北巖下土以拭劍,光芒艷發(fā)。大盆盛水,置劍其上,視之者精芒炫目。遣使送一劍并土與華,留一自佩?;蛑^煥曰:「得兩送一,張公豈可欺乎?」煥曰:「本朝將亂,張公當(dāng)受其禍。此劍當(dāng)系徐君墓樹耳。靈異之物,終當(dāng)化去,不永為人服也。」華得劍,寶愛之,常置坐側(cè)。華以南昌土不如華陰赤土,報煥書曰:「詳觀劍文,乃干將也,莫邪何復(fù)不至?雖然,天生神物,終當(dāng)合耳?!挂蛞匀A陰土一斤致煥。煥更以拭劍,倍益精明。華誅,失劍所在。煥卒,子華為州從事,持劍行經(jīng)延平津,劍忽于腰間躍出墮水。使人沒水取之,不見劍,但見兩龍各長數(shù)丈,蟠縈有文章,沒者懼而反。須臾光彩照水,波浪驚沸,于是失劍。華嘆曰:「先君化去之言,張公終合之論,此其驗乎!」華之博物多此類,不可詳載焉。
《藝文類聚》卷六十〈軍器部·劍〉~08~
《豫章記》曰:吳未亡。恒有紫氣見牛斗之間。張華聞雷孔章妙達緯象。乃要宿。問天文??渍略弧N┡6分g有異氣。是寶物也。精在豫章豐城。張華遂以孔章為豐城令。至縣。掘深二丈。得玉匣。長八尺。開之。得二劍。其夕斗牛氣不復(fù)見??渍履肆羝湟幌?。而進之。劍至。光曜煒曄。煥若電發(fā)。后張華遇害。此劍飛入襄城水中??渍屡R亡。戒其子。恒以劍自隨。后其子為建安從事。經(jīng)淺瀨。劍忽于腰閒躍出。遂視。見二龍相隨焉。

簡釋

豐城氣:喻有聲譽。才華。唐楊炯《和劉長莊答十九兄》:“寶劍豐城氣、明珠魏國珍?!?/p>

豐城龍劍:指寶劍,或喻出類拔革之人及華美寶貴之物。金元好問《贈答平陽仇舜臣》:“滄海驪珠能幾見,豐城龍劍不終藏?!?/p>

劍化:喻人去世。唐韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之二:“鳳飛終不返,劍化會相從?!?/p>


例句

負戶愁讀書,劍光忿沖斗。 儲光羲 獄中貽姚張薛李鄭柳諸公

牛斗之氣,蓄于昆溪。 元希聲 贈皇甫侍御赴都八首

幽匣獄底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷煥有。 元稹 說劍

劍氣射云天,鼓聲振原隰。 劉希夷 將軍行

怪君近日文鋒利,新向延平看劍來。 劉禹錫 洛中酬福建陳判官見贈

二星來不返,雙劍沒相隨。 劉長卿 哭張員外繼

竹在曉煙孤鳳去,劍荒秋水一龍沉。 周樸 哭李端

雙魂終會合,兩劍遂蜿蜒。 孟簡 詠歐陽行周事

泉下雙龍無再期,金蠶玉燕空銷化。 孟郊 悼亡

埋劍誰識氣,匣弦日生塵。 孟郊 贈李觀

可惜龍泉劍,流落在豐城。 宋之問 送杜審言

氣有沖天劍,星無犯斗槎。 宋之問 魯忠王挽詞三首

蒿里埋雙劍,松門閉萬春。 岑參 河西太守杜公挽歌四首

遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟。 岑參 韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌二首之二

匣氣沖牛斗,山形轉(zhuǎn)轆轤。 崔融 詠寶劍

尚如匣中劍,分形會同處。 張潮 襄陽行

自于南國同埋劍,誰向東門便掛冠。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

白虹時切玉,紫氣夜干星。 李嶠

蜀郡靈槎轉(zhuǎn),豐城寶劍新。 李嶠

雷煥張華久已無,沉冤知向何人說。 李涉 與弟渤新羅劍歌

寶劍雙蛟龍,雪花照芙蓉。雌雄終不隔,神物會當(dāng)逢。 李白 古風(fēng)之十六

張公兩龍劍,神物合有時。 李白 梁甫吟

自從星坼中臺后,化作雙龍去不歸。 李群玉 寶劍

雷煥豐城掘劍池,年深事遠跡依稀。 李群玉 寶劍

薛公龍泉姿,其氣在斗牛。 李群玉 將之京國贈薛員外

半夜劍吹牛斗動,二年門掩雀羅愁。 李群玉 獻王中丞(時有除拜)

未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材。 杜牧 懷鐘陵舊游四首

斗間紫氣龍埋獄,天上洪爐帝鑄顏。 杜牧 道一大尹存之庭美二學(xué)士簡于圣明致霄漢皆與舍弟昔年還往牧支離窮悴竊于一麾書美歌詩兼自言志因成長句四韻呈上三君子

明月無瑕豈容易,紫氣郁郁猶沖斗。 杜甫 可嘆

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

把臂開尊飲我酒,酒酣擊劍蛟龍吼。 杜甫 相逢歌贈嚴二別駕

掘劍知埋獄,提刀見發(fā)硎。 杜甫 秦川見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠喜遷官兼述索居凡三十韻

夜看豐城氣,回首蛟龍池。 杜甫 詠懷二首

經(jīng)過辨豐劍,意氣逐吳鉤。 杜甫 重送劉十弟判官

斗間收紫氣,臺上掛清光。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹獻詩五十韻以畢微志

翠帷雙卷出傾城,龍劍破匣霜月明。 柳宗元 渾鴻臚宅聞歌效白纻

寶劍豐城氣,明珠魏國珍。 楊炯 和劉長史答十九兄

行看轉(zhuǎn)牛斗,持此報張華。 楊炯 送豐城王少府

分鸞豈遐阻,別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別

向非張茂先,孰辨斗牛光。 權(quán)德輿 豐城劍池驛感題

延平一旦為龍?zhí)?,看取風(fēng)云布九州。 汪遵 延平津

孤負平生劍,空憐射斗光。 沈亞之 答殷堯藩贈罷涇源記室

劍埋獄底誰深掘,松偃霜中盡冷看。 白居易 得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章

杜陵書積蠹,豐獄劍生苔。 白居易 酬盧秘書二十韻

蕭散弓驚雁,分飛劍化龍。 白居易 重寄

淬之幾墮前池水,焉知不是蛟龍子。 盧綸 難綰刀子歌

不知雷氏劍,何處更沖天。 盧駢 題青龍精舍

雙劍曾埋獄,司空問斗牛。 竇常 求自試

埋沒劍中生紫氣,塵埃瑟上動清商。 竇庠 酬謝幸卿二十五兄俯贈輒敢書情

雙劍變成龍化去,兩溪相并水歸南。 竇鞏 題劍津

恩重匣中孤劍在,夢余江畔數(shù)峰青。 羅隱 春日憶湖南舊游寄盧校書

延平有風(fēng)雨,從此是騰驤。 羅隱 送沈光侍御赴職閩中

發(fā)硎思剸玉,投水化為龍。 裴夷直 觀淬龍泉劍

三尺握中鐵,氣沖星斗牛。 賈島 代邊將

良樂知騏驥,張雷驗鏌铘。 賈島 寄令狐绹相公

自憐非劍氣,空向斗牛星。 錢起 江行無題一百首

劍埋龍守壤,石臥虎司碑。 陳元光 太母魏氏半徑題石

寶劍終應(yīng)出,驪珠會見珍。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見贈

但埋酆獄氣,未發(fā)爨桐音。 韋莊 同舊韻

不應(yīng)雙劍氣,長在斗牛傍。 韋莊 和李秀才郊墅早春吟興十韻

成丹始見金無滓,沖斗方知劍有神。 韋莊 題安定張使君

直應(yīng)宣室還三接,未必豐城便陸沉。 韓偓 奉和峽州孫舍人肇荊南重圍中寄諸朝士二篇時李常侍洵嚴諫議龜李起居殷衡李郎中冉皆有繼和馀久有是債今至湖南方暇牽課

斗間紫氣分明后,擘地成川看化龍。 韓偓 寶劍

鳳飛終不返,劍化會相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

雷煥掘?qū)殑?,冤氛消斗牛?韓愈 赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

雙劍來時合,孤桐去日凋。 顧況 晉公魏國夫人柳氏挽歌

詎憐沖斗氣,猶向匣中鳴。 駱賓王 和李明府

有氣還沖斗,無時會鑿壞。 駱賓王 幽縶書情通簡知己

雷令劍龍知去未,虎夷云鶴亦來無。 鮑溶 寄福州從事殷堯藩

典故
寶劍存楚


《越絕書》卷十一《越絕外傳·記寶劍》
楚王召風(fēng)胡子而問之曰:「寡人聞吳有干將,越有歐冶子,此二人甲世而生,天下未嘗有。精誠上通天,下為烈士。寡人愿赍邦之重寶,皆以奉子,因吳王請此二人作鐵劍,可乎?」風(fēng)胡子曰:「善。」于是乃令風(fēng)胡子之吳,見歐冶子、干將,使之作鐵劍。歐冶子、干將鑿茨山,泄其溪,取鐵英,作為鐵劍三枚:一曰龍淵,二曰泰阿,三曰工布。畢成,風(fēng)胡子奏之楚王。楚王見此三劍之精神,大悅風(fēng)胡子,問之曰:「此三劍何物所象?其名為何?」風(fēng)胡子對曰:「一曰龍淵,二曰泰阿,三曰工布?!钩踉唬骸负沃^龍淵、泰阿、工布?」風(fēng)胡子對曰:「欲知龍淵,觀其狀,如登高山,臨深淵;欲知泰阿,觀其釽,巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,釽從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕。」晉鄭王聞而求之,不得,興師圍楚之城,三年不解。倉谷粟索,庫無兵革。左右群臣、賢士,莫能禁止。于是楚王聞之,引泰阿之劍,登城而麾之。三軍破敗,士卒迷惑,流血千里,猛獸歐瞻,江水折揚,晉鄭之頭畢白。楚王于是大悅。

例句

寶劍思存楚,金錘許報韓。 駱賓王 詠懷

典故 
鼎湖龍
 
烏號弓
 
抱弓
   
抱遺弓
 
攀龍髯
 
遺弓淚
 
鼎湖龍遠
 
黃帝鼎
  
泣龍髯
  
弓墮
  
墮烏號
 
弓墮龍髯
 
龍髯絕
 
攀龍須
 
軒轅乘龍
 
龍髯飛墮
 
太息烏號
   
鼎氣成龍
 
墮地號弓
 
龍駕上丹霄
   
橋山弓箭
   
遺劍鼎
 
余劍舄

相關(guān)人物
黃帝


《史記》卷二十八〈封禪書〉~394~
黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔,墮,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡髯號,故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號。
《史記》卷一〈五帝本紀·黃帝〉
黃帝崩,葬橋山。南朝宋·裴骃《史記集解》注引《皇覽》曰:「黃帝冢在上郡橋山?!?

簡釋

烏號:指良弓。晉阮籍《詠貧》之十二:“良弓挾烏號,明甲有精光?!?/p>

乘龍:指仙去或帝王權(quán)臣去世,或指接近帝王、權(quán)臣。三國曹植《仙人篇》:“不見軒轅氏,乘龍出鼎湖?!?/p>

鼎湖:指帝王等下葬之處。唐杜甫《行次昭陵》:“壯士悲陵邑,幽人拜鼎湖?!?/p>


例句

功成棄之去,乘龍上天游。 劉復(fù) 游仙

上界鼎成云縹緲,西陵舞罷淚闌干。 劉滄 秋日過昭陵

黃帝修真萬國朝,鼎成龍駕上丹霄。 劉滄 過鑄鼎原

龍髯不可望,玉座生塵埃。 劉禹錫 翠微寺有感

荊山鼎成日,湘浦竹斑時。 姚合 敬宗皇帝挽詞三首之二

龍歸攀不得,髯在侍臣邊。 姚合 文宗皇帝挽詞三首之三

仙人掌里使,黃帝鼎邊來。 岑參 喜華陰王少府到南池宴集

桐枯丹穴鳳何去,天在鼎湖龍不歸。 徐夤 華清宮

看卻龍髯攀不得,紅霞零落鼎湖空。 曹唐 仙都即景

鼎湖無路追仙駕,空使群臣泣血多。 李山甫 又代孔明哭先主

珠簾羽扇長寂寞,鼎湖龍髯安可攀。 李嶠 汾陰行

窮兵黷武今如此,鼎湖飛龍安可乘。 李白 登高丘而望遠

銅井炎爐歊九天,赫如鑄鼎荊山前。 李白 答杜秀才五松見贈

墜劍悲喬岳,號弓泣鼎湖。 李紳 趨翰苑遭誣構(gòu)四十六韻

或言帝軒轅,乘龍凌紫氛。 李群玉 穆天子

鼎湖瞻望遠,象闕憲章新。 杜甫 奉送嚴公入朝十韻

故老仍流涕,龍髯幸再攀。 杜甫 洛陽

壯士悲陵邑,幽人拜鼎湖。 杜甫 行次昭陵

鼎湖龍去遠,銀海雁飛深。 杜甫 驪山

嬴女乘鸞已上天,仁祠空在鼎湖邊。 權(quán)德輿 八月十五日夜瑤臺寺對月絕句

最愴號弓處,龍髯上紫霄。 權(quán)德輿 德宗神武孝文皇帝挽歌詞三首

空馀駕龍?zhí)?,搖落鼎湖秋。 權(quán)德輿 順宗至德大安孝皇帝挽歌三首之三

鼎成仙馭遠,龍化宿云殘。 武元衡 途次

鼎湖仙已去,金掌露寧乾。 武元衡 順宗至德大圣皇帝挽歌詞三首之一

三年驥尾有人附,一日龍須無路攀。 溫庭筠 題李衛(wèi)公詩二首之二

龍髯悲滿眼,螭首淚沾裳。 溫庭筠 題翠微寺二十二韻

豳土人遷避夷狄,鼎湖龍去哭軒轅。 白居易 江南遇天寶樂叟

天地方開泰,鑄鼎成繼述。 舒元輿 八月五日中部官舍讀唐歷天寶已來追愴故事

自此隨龍馭,橋山翠靄中。 許渾 懿安皇太后挽歌詞

一朝鑄鼎降龍馭,小臣髯絕不得去。 韋應(yīng)物 溫泉行

景帝龍髯消息斷,異香空見李夫人。 韓偓 過茂陵

軒轅黃帝初得仙,鼎湖一去三千年。 顧況 悲歌

龍髯不可附,空見望仙臺。 顧非熊 武宗挽歌詞二首之一

仍聞老叟垂黃發(fā),猶說龍髯縹緲情。 鮑溶 溫泉宮

喬山一閉曲未終,鼎湖秋驚白頭浪。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故
倚天長劍
 
長劍倚
  
倚長劍
 
長劍倚天
 
天外倚
 
長劍倚天外
 
劍倚青天
 
長劍倚太行
 
耿長劍
 
長劍倚昆崙
 
碧天長劍
 
倚劍
 
倚劍凌空
 
倚劍氣凌云
 
倚刃
 
長劍倚青空


《古文苑》卷二戰(zhàn)國楚·宋玉《大言賦》
宋玉曰:「方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外?!?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全上古三代文》卷十〈宋玉·大言賦〉~72~2~
楚襄王與唐勒、景差、宋玉游于陽云之臺。王曰:「能為寡人大言者上座?!雇跻蜻裨唬骸覆偈翘円皇?,流血沖天,車不可以厲?!怪撂评赵唬骸笁咽繎嵸饨^天維,北斗戾兮太山夷。」至景差曰:「校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧覆思。鋸牙云,晞甚大,吐舌萬里唾一世?!怪了斡裨唬骸阜降貫檐嚕瑘A天為蓋。長劍耿耿倚天外?!雇踉唬骸肝匆病!褂裨唬骸覆⑼趟囊?,飲枯河海,跋越九州,無所容止。身大四塞,愁不可長?!?/span>

例句

誰將倚天劍,削出倚天峰。 張喬 華山

天外倚來秋水刃,海心飛上白龍綃。 徐以 和尚書詠泉山瀑布十二韻

縱挺倚天形,誰是躬提挈。 李咸用 劍喻

幾處吹笳明月夜,何人倚劍白云天。 李益 鹽州過胡兒飲馬泉

懸旌要路口,倚劍短亭中。 杜甫 寄司馬山人十二韻

防身一長劍,將欲倚崆峒。 杜甫 投贈哥舒開府二十韻

用之不高亦不庳,不似長劍須天倚。 杜甫 荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌

倚天長劍截云孤,報國縱橫見丈夫。 楊巨源 述舊紀勛寄太原李光顏侍中二首之二

玉經(jīng)磨琢多成器,劍拔沈埋更倚天。 王渙 上裴侍郎

安得禹復(fù)生,為唐水官伯。手提倚天劍,重來親指畫。 白居易 自蜀江至洞庭湖口有感而作

倚天方比劍,沉井忽如瓶。 盧綸 綸與吉侍郎中孚

是時新晴天井溢,誰把長劍倚太行。 韓愈 盧郎中云夫寄示送盤谷子詩兩章以和之

少年恃險若平地,獨倚長劍凌清秋。 顧況 行路難三首之二

長劍一時天外倚,五云多繞日邊飛。 鮑溶 寄宋申錫評事時從李少師移軍回歸

軍人歌無胡,長劍倚昆崙。 鮑溶 述票上太原嚴尚書緩

典故   
佩牛
 
鑄農(nóng)器
 
犢佩
   
刀買犢
 
銷兵鑄農(nóng)器
 
渤海賣刀劍
 
戴牛佩犢
 
刀換犢
 
賣腰間劍
 
腰下牛閑
 
持刀買黃犢
 
黃犢無人佩
 
龍泉候買牛
 
買牛捐寶劍
 
賣刀耕隴上
 
賣刀收繭栗
 
賣劍渤海
 
賣劍買牲
 
佩刀買犢
 
佩劍博牛羊
 
勸買耕牛
 
腰無犢
 
鋤犁化刀劍
 
帶牛
 
刀劍化耕蠶
 
龔牛
 
解劍換牛
 
令人買牛
  
買牛捐三尺
  
憑劍換牛
 
腰劍不換牛
 
易牛以劍

相關(guān)人物
龔遂


《漢書》卷八十九〈循吏列傳·龔遂傳〉~3639~
宣帝即位,久之,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能禽制。上選能治者,丞相御史舉遂可用,上以為渤海太守。時遂年七十馀,召見,形貌短小,宣帝望見,不副所聞,心內(nèi)輕焉,謂遂曰:「渤海廢亂,朕甚憂之。君欲何以息其盜賊,以稱朕意?」遂對曰:「海瀕遐遠,不沾圣化,其民困于饑寒而吏不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也?」上聞遂對,甚說,答曰:「選用賢良,固欲安之也?!顾煸唬骸赋悸勚蝸y民猶治亂繩,不可急也;唯緩之,然后可治。臣愿丞相御史且無拘臣以文法,得一切便宜從事?!股显S焉,加賜黃金,贈遣乘傳。至渤海界,郡聞新太守至,發(fā)兵以迎,遂皆遣還,移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏無得問,持兵者乃為盜賊。遂單車獨行至府,郡中翕然,盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨,聞遂教令,即時解散,棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平,民安土樂業(yè)。遂乃開倉廩假貧民,選用良吏,尉安牧養(yǎng)焉。遂見齊俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勸民務(wù)農(nóng)桑,令口種一樹榆、百本薤、五十本、一畦韭,家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛佩犢!」春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益蓄困實菱芡。勞來循行,郡中皆有畜積,吏民皆富實。獄訟止息。

簡釋

佩犢:喻棄官務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《張作詩送硯反劍乃和其詩卒以劍歸之》:“斬蛟刺虎老無力,帶牛佩犢吏所訶?!?/p>

賣劍買牛:喻重本務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《常潤道中有懷錢塘五首》之五:“賣劍買牛吾欲老,殺雞為黍子來無?”

犢佩:指佩帶刀劍,或指棄農(nóng)背本。來蘇軾《次韻聰上人見寄》:“歸心忘犢佩,生術(shù)寄羊鞭”

典故 
矛頭淅米
 
劍炊
 
參軍談瞎馬
 
淅米矛頭
 
夜半深池
 
矛頭豈容淅
 
險句矛頭
 
劍米危炊

相關(guān)人物
桓玄
 
殷仲堪


《世說新語箋疏》下卷下〈排調(diào)〉~820~
桓南郡與殷荊州語次,因共作了語。顧愷之曰:「火燒平原無遺燎?!够冈唬骸赴撞祭p棺豎旒旐?!挂笤唬骸竿遏~深淵放飛鳥?!勾螐?fù)作危語?;冈唬骸该^淅米劍頭炊?!挂笤唬骸赴贇q老翁攀枯枝?!诡櫾唬骸妇限A轤臥嬰兒?!挂笥幸粎④娫谧?,云:「盲人騎瞎馬,夜半臨深池?!挂笤唬骸高瓦捅迫?!」仲堪眇目故也。
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·顧愷之〉~2404~
愷之好諧謔,人多愛狎之。后為殷仲堪參軍,亦深被眷接。仲堪在荊州,愷之嘗因假還,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭風(fēng)大敗。愷之與仲堪箋曰:「地名破冢。真破冢而出。行人安穩(wěn),布帆無恙?!惯€至荊州,人問以會稽山川之狀。愷之云:「千巖競秀,萬壑爭流。草木蒙籠,若云興霞蔚?!够感r與愷之同在仲堪坐,共作了語。愷之先曰:「火燒平原無遺燎?!剐唬骸赴撞祭p根樹旒旐?!怪倏霸唬骸竿遏~深泉放飛鳥。」復(fù)作危語。玄曰:「矛頭淅米劍頭炊?!怪倏霸唬骸赴贇q老翁攀枯枝。」有一參軍云:「盲人騎瞎馬臨深池?!怪倏绊鹉?,驚曰:「此太逼人!」因罷。愷之每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之。云:「漸入佳境?!?/span>

簡釋

淅米矛頭:指危險或不可能的事。金元好問《感事》:“富貴何曾潤髑髏,直須淅米向矛頭?!?/p>

典故  
揮天戈
   
卻日戈
 
駐白日
 
指日戈
 
揮戈回白日
 
魯陽德
 
揮日戈
 
回天卻日
  
回戈術(shù)
 
駐景戈
 
戈揮景
  
揮戈術(shù)
 
劍舞轉(zhuǎn)頹陽
 
日避揮戈勇
 
日輪駐霜戈
 
司天戈
 
長戈回白日
 
酣戰(zhàn)揮日
  
麾日之戈
 
回日輪
 
魯日回輪
 
魯陽駐日

相關(guān)人物
魯陽公


《淮南子》卷六〈覽冥訓(xùn)〉~93~
魯陽公與韓搆難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍。漢·高誘注:「魯陽,楚之縣公,楚平王之孫,司馬子朝之子,國語所稱魯陽文子也。楚僭號稱王,其守縣大夫皆稱公,故曰魯陽公。」

例句

試問羲和能駐否,不勞頻借魯陽戈。 司空圖 有贈

看久愿成莊叟夢,惜留須倩魯陽戈。 吳融 紅白牡丹

惜別津亭暮,揮戈憶魯陽。 岑參 送裴侍御赴歲入京

無因暫泊魯陽戈,白發(fā)兼愁日日多。 李涉 再游頭陀寺

箭發(fā)石開,戈揮日回。 李白 上崔相百憂章

魯陽何德,駐景揮戈。 李白 日出行

難分太倉粟,競棄魯陽戈。 杜甫 傷春五首之五

唯恨魯陽死,無人駐白日。 聶夷中 公子行二首之一

更也人皆仰,無待揮戈正。 董思恭 詠日

禪心如可學(xué),不藉魯陽戈。 許渾 晨自竹徑至龍興寺崇隱上人院

典故 
出無車
 
食有魚
 
彈長鋏
   
出有車
 
歌長鋏
 
馮驩彈鋏
 
長鋏歌
  
吳魚
 
先生彈鋏
 
彈鋏思魚
 
孟嘗魚
 
無魚彈鋏
   
歸來長鋏
 
歸長鋏
 
嘆無車
  
食魚心
 
長鋏依人
 
恥彈門下鋏
 
彈鋏無輿
 
彈劍作歌
 
葛魚
 
驩彈鋏
 
依人彈鋏
 
長鋏歌彈
 
待食魚
  
馮諼有魚
  
劍鋏悲歌
 
劇彈劍鋏
 
愧有魚
 
孟嘗君黃齏社
 
貧鋏為誰譚
    
長鋏澀
 
長鋏忘貧
 
長劍歸來

相關(guān)人物
田文(孟嘗君)
 
馮諼(馮驩)


《戰(zhàn)國策》卷十一〈齊四·齊人有馮諼者〉~395~
齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬]孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君曰:「客何好?」曰:「客無好也。」曰:「客何能?」曰:「客無能也?!姑蠂L君笑而受之曰:「諾?!棺笥乙跃v之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:「長鋏歸來乎!食無魚?!棺笥乙愿?。孟嘗君曰:「食之,比門下之客?!咕佑许暎瑥?fù)彈其鋏,歌曰:「長鋏歸來乎!出無車?!棺笥医孕χ?,以告。孟嘗君曰:「為之駕,比門下之車客?!褂谑浅似滠?,揭其劍,過其友曰:「孟嘗君客我?!购笥许?,復(fù)彈其劍鋏,歌曰:「長鋏歸來乎!無以為家。」左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:「馮公有親乎?」對曰:「有老母?!姑蠂L君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。后孟嘗君出記,問門下諸客:「誰習(xí)計會,能為文收責(zé)于薛者乎?」馮諼署曰:「能?!姑蠂L君怪之,曰:「此誰也?」左右曰:「乃歌夫長鋏歸來者也?!姑蠂L君笑曰:「客果有能也,吾負之,未嘗見也?!拐埗娭?,謝曰:「文倦于事,憒于憂,而性懦愚,沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?」馮諼曰:「愿之?!褂谑羌s車治裝,載券契而行,辭曰:「責(zé)畢收,以何市而反?」孟嘗君曰:「視吾家所寡有者?!跪?qū)而之薛,使吏召諸民當(dāng)償者,悉來合券。券?合,起矯命以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。長驅(qū)到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:「責(zé)畢收乎?來何疾也!」曰:「收畢矣。」「以何市而反?」馮諼曰:「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外?,美人充下陳。君家所寡有者以義耳!竊以為君市義?!姑蠂L君曰:「市義柰何?」曰:「今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君韨義也。」孟嘗君不說,曰:「諾,先生休矣!」后期年,齊王謂孟嘗君曰:「寡人不敢以先王之臣為臣?!姑蠂L君就國于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。
《史記》卷七十五〈孟嘗君列傳〉~2359~
初,馮驩聞孟嘗君好客,躡蹻而見之。孟嘗君曰;「先生遠辱,何以教文也?」馮驩曰:「聞君好士,以貧身歸于君?!姑蠂L君置傳舍十日,孟嘗君問傳舍長曰:「客何所為?」答曰:「馮先生甚貧,猶有一劍耳,又蒯緱。彈其劍而歌曰『長鋏歸來乎,食無魚』?!姑蠂L君遷之幸舍,食有魚矣。五日,又問傳舍長。答曰:「客復(fù)彈劍而歌曰『長鋏歸來乎,出無輿』?!姑蠂L君遷之代舍,出入乘輿車矣。五日,孟嘗君復(fù)問傳舍長。舍長答曰:「先生又嘗彈劍而歌曰『長鋏歸來乎,無以為家』?!姑蠂L君不悅。

簡釋

馮諼有魚:指賢士懷才未遇,或反指受器重。宋蘇軾《次韻周開祖長官見寄》:“犀首正緣無事飲,馮援應(yīng)為有魚留。”


例句

不知彈鋏客,何處感新恩。 于武陵 過侯王故第

此來多愧食魚心,東閣將辭強一吟。 劉滄 入關(guān)留別主人

后時長劍澀,斜日片帆孤。 劉長卿 送李七之笮水謁張相公

匣留彈罷劍,床積讀殘書。 喬知之 哭故人

田子莫嫌彈鋏恨,寧生休唱飯牛歌。 姚巖杰 報顏標

郭隗慚無駿,馮諼愧有魚。 宋璟 奉和圣制璟與張說源乾曜同日上官命宴都堂賜詩應(yīng)制

山川不異江湖景,賓館常聞食有魚。 張蠙 送盧尚書赴靈武

彈鋏動深慨,浩歌氣橫秋。 戴叔倫 從軍行

侯門昔彈鋏,曾共食江魚。 方干 滁上懷周賀

寒潭是處清連底,賓席何心望食魚。 方干 贈處州段郎中

門前下客雖彈鋏,溪畔窮魚且曝腮。 朱灣 逼寒節(jié)寄崔七

糲食空彈劍,亨衢詎置錐。 李商隱 詠懷寄秘閣舊僚二十六韻

長鋏歸來乎,秋風(fēng)思歸客。 李白 于五松山贈南陵常贊府

彈劍謝公子,無魚良可哀。 李白 玉真公主別館苦雨贈衛(wèi)尉張卿二首之一

長劍復(fù)歸來,相逢洛陽陌。 李白 聞丹丘子于城北營石門幽居中有高鳳遺跡仆離群遠懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之

彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。 李白 行路難三首之二

弊裘恥妻嫂,長劍托交親。 李白 贈友人三首

安知慕群客,彈劍拂秋蓮。 李白 贈宣城宇文太守兼呈崔侍御

彈劍徒激昂,出門悲路窮。 李白 贈從兄襄陽少府皓

唯念賢哉崔大讓,可憐無事不歌魚。 杜牧 寄浙西李判官

高冠馀肯賦,長鋏子忘貧。 柳宗元 酬婁秀才將之淮南見贈之什

何幸腐儒無一藝,得為門下食魚人。 歐陽詹 述德上興元嚴仆射

當(dāng)時若不聽彈鋏,那得關(guān)門半夜開。 汪遵 函谷關(guān)

寸心亦未理,長鋏誰能彈。 王昌齡 代扶風(fēng)主人答

城下秋江寒見底,賓筵莫訝食無魚。 羊士諤 郡中即事三首

曾侍晚齋吟對雪,又容華館食兼魚。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首

客里馮諼劍,歌中寧戚牛。 錢起 新豐主人

扣角干名計已疏,劍歌休恨食無魚。 韋莊 游東遠歸

掩鼻計成終不覺,馮驩無路學(xué)鳴雞。 韓偓 故都

前陳百家書,食有肉與魚。 韓愈 招楊之罘

富鉤徒有想,貧鋏為誰彈。 駱賓王 寒夜獨坐游子多懷簡知已

窮經(jīng)不沾用,彈鋏欲誰申。 駱賓王 詠懷古意上裴侍郎

東鄰少年安所如,席門窮巷出無車。 高適 行路難二首

《國語辭典》:按劍(按劍)  拼音:àn jiàn
以手撫劍?!妒酚?。卷六九。蘇秦傳》:「于是韓王勃然作色,攘臂瞋目,按劍仰天太息?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15188' target='_blank'>李白 古風(fēng)詩五九首之五六:「獻君君按劍,懷寶空長吁?!?/div>
《國語辭典》:明珠暗投  拼音:míng zhū àn tóu
珍貴的東西落入不明價值的人手里,而得不到賞識或珍愛。語本《史記。卷八三。魯仲連鄒陽傳》:「臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人無不按劍相眄者。何則?無因而至前也?!购蟊扔鲬巡挪挥?,高才屈居下位或好人誤入歧途。元。高明〈二郎神。從別后套。集賢賓〉曲:「怕朱顏去也難留,把明珠暗投,不如意十常八九?!埂读凝S志異。卷六。鴿異》:「我以君能愛之,故托以子孫,何乃以明珠暗投,致殘鼎鑊。」
《國語辭典》:季札掛劍(季札掛劍)  拼音:jì zhá guà jiàn
春秋吳人季札北過徐君,徐君愛季札劍,季札為使上國,未獻,然已心許之。后還至徐,雖徐君已死,札不背其承諾,乃解劍系其冢樹而去。見《史記。卷三一。吳太伯世家》。后傳為重友誼、守信用及吊唁亡友的典范。
分類:吳人季札
《漢語大詞典》:逢賢把贈(逢賢把贈)
漢 劉向 新序·節(jié)士:“ 延陵季子 將西聘 晉 ,帶寳劍以過 徐君 。 徐君 觀劍,不言而色欲之。 延陵季子 為有上國之使,未獻也,然其心許之矣,致使於 晉 ,故反則 徐君 死於 楚 ,於是脫劍致之嗣君。從者止之曰:‘此 吳國 之寳,非所以贈也?!?延陵季子 曰:‘吾非贈之也。先日吾來, 徐君 觀吾劍,不言而其色欲之。吾為有上國之使,未獻也。雖然,吾心許之矣。今死而不進,是欺心也;愛劍偽心,廉者不為也?!烀搫χ轮镁?。嗣君曰:‘先君無命,孤不敢受劍?!妒?季子 以劍帶 徐君 墓樹而去。 徐 人嘉而歌之曰:‘ 延陵季子 兮不忘故,脫千金之劍兮帶坵墓?!焙笠浴胺曩t把贈”為詠劍之典。 元 施惠《一枝花·詠劍》套曲:“彈魚空館,斷蟒長途,逢賢把贈,遇寇即除。”
《漢語大詞典》:懸劍(懸劍)
史記·吳世家:“ 季札 之初使,北過 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國,未獻。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寳劍,繫之 徐君 冢樹而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰予乎?’ 季子 曰:‘不然,始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后因以“懸劍”指守信。 南朝 梁 劉孝標 《重答劉秣陵詔書》:“但懸劍空壠,有恨如何?” 唐 駱賓王 《夕次舊吳》詩:“懸劍空留信,亡珠尚識機?!?魯迅 《且介亭雜文末編·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的圖畫,也全數(shù)插入--這,自然想借以增加讀者的興趣,但也有些所謂‘懸劍空壠’的意思的?!?/div>
分類:守信
《國語辭典》:掛劍(掛劍)  拼音:guà jiàn
表示對亡友的追懷及信義。參見「季札掛劍」條。唐。方干 哭江西處士陳陶詩:「雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中?!?/div>
《漢語大詞典》:留徐劍(留徐劍)
史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國,未獻。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐君 冢樹而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰予乎?’ 季子 曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后以“留徐劍”為悼友之典故。 唐 杜甫 《哭李尚書》詩:“欲掛留 徐 劍,猶迴憶 戴 船。” 明 何景明 《哭以道》詩:“他時若掛留 徐 劍,忍向 橋山 覓墓林?!?/div>
《漢語大詞典》:解劍(解劍)
(1).史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過 徐 君。 徐 君好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國,未獻。還至 徐 , 徐 君已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐 君冢樹而去?!焙笠浴敖鈩Α睘椴贿`心諾之典。 南朝 宋 謝靈運 《廬陵王墓下作》詩:“解劍竟何及,撫墳徒自傷。” 清 魏耕 《歷歷白榆行》:“解劍空心許,撫躬徒自吁?!?br />(2).指卸官。 南朝 齊 謝朓 《始之宣城郡》詩:“解劍北宮朝,息駕南川涘。”
分類:不違違心
《漢語大詞典》:遺劍(遺劍)
亦作“ 遺劒 ”。
(1).謂遺失寶劍。后漢書·獨行傳·王烈:“后有老父遺劍於路,行道一人見而守之?!?span id="zsacu4y" class="book">《新唐書·張九齡傳》:“臣以謂始造簿書,備遺忘耳。今反求精於案牘,而忽於人才,是所謂遺劍中流,契舟以記者也?!?br />(2).指遺失的劍。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“所謂刻舟以摸遺劍,參天而射五步?!?br />(3). 晉 張華 觀天象,言 豐城 有劍,補 雷煥 為 豐城 令以尋劍。 雷 掘地得兩劍,以一遺 華 。 華 以為劍當(dāng)有二,他日終當(dāng)合。后 華 死,劍失所在。 雷 死,子持劍過 延平津 ,劍忽躍入水,但見二龍各長數(shù)丈,光彩照水。見晉書·張華傳。后遂以“遺劍”指此典實。 明 田汝成 西湖游覽志馀·方外玄蹤:“石室祕書愁攝電,星池遺劍已成龍?!?br />(4).指死者遺留下來的劍。 唐 張景毓 《大唐朝散大夫行潤州句容縣令岑君德政碑》:“撫遺劒而空存,想游冠而無及?!?宋 王圭 《冬節(jié)起居南京鴻慶宮等處神御殿表》之三:“奉容衣于別寢,悼遺劒于昔游?!?/div>
《國語辭典》:三害  拼音:sān hài
1.晉代周處臂力過人,不修細行,縱情恣欲,眾人以他和南山虎、長橋蛟并稱為「三害」。《晉書。卷五八。周處傳》:「處自知為人所惡,乃慨然有改勵之志,謂父老曰:『今時和歲豐,何苦而不樂耶?』父老嘆曰:『三害未除,何樂之有!』處曰:『何謂也?』答曰:『南山白額猛獸,長橋下蛟,并子為三矣?!弧?br />2.泛稱三種禍害。
《國語辭典》:白額虎(白額虎)  拼音:bái é hǔ
傳說中極為兇猛的老虎,為周處所除三害之一。參見「周處」條。
分類:猛虎
《漢語大詞典》:長橋(長橋)
橋名。在 江蘇省 宜興市 ,建于 東漢 時,相傳為 晉 周處 斬蛟處,又名 蛟橋 。橋跨 荊溪 ,又名 荊溪橋 。晉書·周處傳:“ 南山 白額猛獸, 長橋 下蛟,并子為三矣。”初學(xué)記卷七引 晉 祖臺之 《志怪》:“ 義興郡 溪渚 長橋 下,有蒼蛟吞噉人, 周處 執(zhí)劍橋側(cè),伺久之,遇出。于是懸自橋上,投下蛟背,而刺蛟數(shù)瘡,流血滿溪,自郡渚至 太湖 勾浦 乃死?!?唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》:“誰看挾劍赴 長橋 ,誰看浸髮題春竹?!?唐 李賀 《送秦光祿北征》詩:“ 周處 長橋 役, 侯調(diào) 短弄哀?!?/div>
《國語辭典》:白虹貫日(白虹貫日)  拼音:bái hóng guàn rì
1.白虹,日暈。白虹貫日指一種罕見的天象。古人以為在天下有異動時出現(xiàn),為君王遇害的兆象?!稇?zhàn)國策。魏策四》:「夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上?!?br />2.人眼白特別大。《南齊書。卷二三。褚淵傳》:「以淵眼多白精,謂之白虹貫日,言為宋氏亡徵也。」
《漢語大詞典》:長虹貫日(長虹貫日)
謂白色長虹穿日而過。舊時以為這是一種預(yù)示人間將遇災(zāi)禍的天象。 唐 李白 《擬恨賦》:“長虹貫日,寒風(fēng)颯起?!?王琦 注引 如淳 曰:“《列士傳》曰: 荊軻 發(fā)后,太子自相氣,見虹貫日不徹,曰:‘吾事不成矣。’后聞 軻 死,事不立,曰:‘吾知其然也?!眳⒁姟?白虹貫日 ”
《國語辭典》:白虹貫日(白虹貫日)  拼音:bái hóng guàn rì
1.白虹,日暈。白虹貫日指一種罕見的天象。古人以為在天下有異動時出現(xiàn),為君王遇害的兆象?!稇?zhàn)國策。魏策四》:「夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。」
2.人眼白特別大?!赌淆R書。卷二三。褚淵傳》:「以淵眼多白精,謂之白虹貫日,言為宋氏亡徵也?!?/div>
《漢語大詞典》:猿公
漢 趙曄 吳越春秋·勾踐陰謀外傳:“ 越 有處女出於 南林 ,國人稱善…… 越王 乃使使聘之,問以劍戟之術(shù)。處女將北見於王,道逢一翁,自稱曰 袁公 ,問於處女:‘吾聞子善劍,愿一見之。’女曰:‘妾不敢有所隱,唯公試之?!妒?袁公 即杖箖箊竹,竹枝上頡橋,末墮地,女即捷末, 袁公 則飛上樹,變?yōu)榘自场!焙笠浴霸彻敝竸πg(shù)高明的隱者。 唐 李賀 《南園》詩之七:“見買 若耶溪 水劍,明朝歸去事 猿公 ?!?清 陳維嵩 《夜游宮·秋懷》詞:“齷齪誰能耐,總一笑浮云,睚眥獨去,為傭?qū)W無賴。圮橋邊,有 猿公 ,期我在。”
《國語辭典》:白猿  拼音:bái yuán
白色的猿猴。如:「游客一靠近柵欄,園中的白猿馬上伸出手來討食。」《晉書。卷五五。列傳。張載》:「白猿玄豹,藏于欞檻,何以知其接垂條于千仞也?」
分類:白毛
《漢語大詞典》:白猿公
傳說古代善劍術(shù)的人。事見 漢 趙曄 吳越春秋·勾踐陰謀外傳:“處女將北見於王,道逢一翁自稱曰 袁公 ,問於處女:‘吾聞子善劍,愿一見之?!唬骸桓矣兴[,惟公試之?!妒?袁公 即杖箖箊竹,竹枝上頡橋未墮地,女即捷末, 袁公 則飛上樹變?yōu)榘自场!?唐 李白 《結(jié)客少年場行》:“少年學(xué)劍術(shù),凌轢 白猿公 。”亦作“ 白猿翁 ”。 唐 杜牧 《題永崇西平王宅太尉愬院六韻》:“授符 黃石老 ,學(xué)劍 白猿翁 。”
分類:劍術(shù)
《漢語大詞典》:白猿公
傳說古代善劍術(shù)的人。事見 漢 趙曄 吳越春秋·勾踐陰謀外傳:“處女將北見於王,道逢一翁自稱曰 袁公 ,問於處女:‘吾聞子善劍,愿一見之?!唬骸桓矣兴[,惟公試之。’於是 袁公 即杖箖箊竹,竹枝上頡橋未墮地,女即捷末, 袁公 則飛上樹變?yōu)榘自场!?唐 李白 《結(jié)客少年場行》:“少年學(xué)劍術(shù),凌轢 白猿公 ?!币嘧鳌?白猿翁 ”。 唐 杜牧 《題永崇西平王宅太尉愬院六韻》:“授符 黃石老 ,學(xué)劍 白猿翁 ?!?/div>
分類:劍術(shù)
《漢語大詞典》:越處子(越處子)
即 越女 。 唐 李白 《舞曲歌辭·東海有勇婦》:“學(xué)劍 越處子 ,超騰若流星。”參見“ 越女 ”。
《國語辭典》:越女  拼音:yuè nǚ
1.越有處女,精劍術(shù),國人稱善。越王句踐謀復(fù)吳仇,乃聘女問劍戟之術(shù)。女將見王,道逢老翁自號袁公,試女劍術(shù),袁公不能敵,后變?yōu)榘自扯?。既見王,王加女號為「越女」,使教軍士。見漢。趙曄《吳越春秋。句踐陰謀外傳》。
2.越國的美女?!妒酚?。卷四○。楚世家》:「左抱鄭姬,右抱越女?!?br />3.泛指一般的美女。唐。張籍 酬朱慶馀詩:「越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟?!?/div>
《漢語大詞典》:別劍(別劍)
喻夫妻生離死別。語本 南朝 宋 鮑照 《贈故人馬子喬》之六:“雙劍將別離,先在匣中鳴。煙雨交將夕,從此遂分形。雌沉 吳 江里,雄飛入 楚 城。 吳 江深無底, 楚 闕有崇扃。一為天地別,豈直限幽明?”按, 晉 干寶 《搜神記》卷十一謂, 楚 人 干將 、 莫邪 曾造雌雄之劍。 唐 岑參 《韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌》之二:“遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟?!?唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩:“分鸞豈遐阻,別劍念相尋?!?/div>
分類:夫婦
《國語辭典》:劍化(劍化)  拼音:jiàn huà
晉時張華命雷煥于豐城掘得龍泉、太阿雙劍,華與煥各佩一把,二人死后,劍墮入水中,化為二龍的故事。見《晉書。卷三六。張華傳》。后比喻各從其類。唐。韓愈 大行皇太后挽歌詞三首之二:「鳳飛終不返,劍化會相從?!?/div>
《國語辭典》:劍氣(劍氣)  拼音:jiàn qì
1.寶劍的精光。如:「劍氣沖霄」?!读凝S志異。卷二。聶小倩》:「女曰:『室有劍氣畏人。向道途之不奉見者,良以此故。』」
2.比喻人的才華和才氣。南朝梁。任昉〈宣德皇后令〉:「劍氣凌云,而屈跡萬夫之下。」唐。錢起 江行無題詩一○○首之八三:「自憐非劍氣,空向斗牛星?!?/div>
《漢語大詞典》:埋劍(埋劍)
晉書·張華傳載, 張華 時見有紫氣映射于斗牛二宿之間,邀 雷煥 共議,以為系寶劍之光上沖所致,當(dāng)在 豫章 豐城 ,因命 雷 為 豐城 令訪察其物。 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒或不得彰顯。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩:“埋劍誰當(dāng)辨,偷金以自誣?!?唐 杜甫 《秦州見敕目除薛三璩畢四曜兼述索居》詩:“掘獄知埋劍,提刀見發(fā)硎?!狈珠T集注引 梅堯臣 注:“喻 薛 畢 二子幾年埋沒,今始奮發(fā)?!?/div>
《漢語大詞典》:延津劍(延津劍)
亦稱“ 延津?qū)殑?”。 指 龍泉 、 太阿 兩劍。 明 陳所聞 《金落索·代王皖城答》曲:“遭逢不讓 延津 劍,棄擲休如緑綺絃?!?明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》:“ 延津 寶劍看重會, 合浦 明珠喜再逢。”參見“ 延平津 ”。
分類:龍泉太阿
《漢語大詞典》:延平津
古代津渡名。 晉 時屬 延平縣 (今 福建省 南平市 東南),故稱。據(jù)《晉書·張華傳》載, 豐城 令 雷煥 得 龍泉 、 太阿 兩劍,以其一與 張華 。后 華 被誅,劍即失其所在。 雷煥 死,其子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽躍出墮水。使人入水取之,但見兩龍蟠縈,波浪驚沸。劍亦從此亡去。 唐 黃滔 《浙幕李端公泛建溪》詩:“更愛 延平津 上過,一雙神劍是龍鱗?!?金 元好問 《換得云臺帖喜而賦詩》:“世間曾有 華陀 帖,神物已化 延平津 ?!眳⒁姟?延津 ”。
《漢語大詞典》:張雷(張雷)
晉 張華 、 雷煥 的并稱。傳說二人據(jù)天象在 豐城 掘得寶劍龍泉、太阿。 唐 白居易 《聞李尚書拜相寄賀微之》詩:“ 夔 禼 定求才濟世, 張 雷 應(yīng)辯氣衝天?!?唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩:“ 良 樂 知麒驥, 張 雷 驗鏌鎁?!?宋 劉克莊 《沁園春·吳叔永尚書和余舊作再答》詞:“便煩問訊 張雷 ,甚斗宿無光劍不回?!眳⒁姟?豐城劍氣 ”。
《國語辭典》:豐城劍氣(豐城劍氣)  拼音:fēng chéng jiàn qì
比喻有寶物的地方,即有不平常的跡象。參見「豐城貫斗」條。
《漢語大詞典》:星劍(星劍)
寶劍。 唐 杜甫 《暝》詩:“正枕當(dāng)星劍,收書動玉琴。” 唐 杜牧 《和宣州沉大夫登北樓書懷》:“兵符嚴重辭金馬,星劍光芒射斗牛。”
分類:寶劍
《漢語大詞典》:星辰劍(星辰劍)
泛指寶劍。典出 晉 張華 望斗牛間紫氣掘獄屋基得劍事。見晉書·張華傳。 唐 杜甫 《偶題》詩:“鬱鬱星辰劍,蒼蒼雷雨池?!?/div>
《漢語大詞典》:沖斗(衝斗)
晉 司空 張華 ,望見斗牛之間常有紫氣,問之道術(shù)家 雷煥 。 煥 謂寶劍之精,上徹于天,其地當(dāng)在 豫章豐城 間。因補 煥 為 豐城 令,掘地果得龍泉、太阿兩寶劍。見晉書·張華傳。后因以“衝斗”比喻人的志氣超邁或才華英發(fā)。 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡知己》詩:“有氣還衝斗,無時會鑿壞。” 唐 劉禹錫 《望賦》:“諒衝斗兮誰見,伊戴盆兮何望?!?宋 王禹偁 《賦得南山行送馮中允之辛谷冶按獄》詩:“是何 屈子 不知己,衝斗太阿教補履?!?/div>
《漢語大詞典》:豐劍(豐劍)
見“ 豐城劍 ”。
《漢語大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉?!焙笫涝娢挠谩柏S城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩:“遠尋 豐城 劍,虛負 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇?!?元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺》詩:“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈魏生》詩:“才華順似 豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu);經(jīng)過辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
《漢語大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉。”后世詩文用“豐城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩:“遠尋 豐城 劍,虛負 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇?!?元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺》詩:“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈魏生》詩:“才華順似 豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu);經(jīng)過辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
《漢語大詞典》:雙龍(雙龍)
(1).兩條龍。 北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“自當(dāng)八風(fēng)通,慶云聚,五老同游,三星運曜,豈直雙龍再賜,九雉重飛而已哉?!?唐 李白 《玉真仙人詞》:“清晨鳴天鼓,飆歘騰雙龍?!?唐 李商隱 《九成宮》詩:“云隨 夏后 雙龍尾,風(fēng)逐 周王 八馬蹄。”
(2).稱譽同時著名的兩個人,多指兄弟。著名的有 東漢 許虔 、 許邵 , 南朝 梁 謝舉 、 謝覽 , 柳惔 、 柳悅 , 唐 烏承玼 、 烏承恩 等。晉書·陸云傳:“矯翮南辭,翻棲火樹;飛鱗北逝,卒委湯池。遂使穴碎雙龍,巢傾兩鳳?!卑?,此指 陸機 、 陸云 。
(3).相傳 晉 代 張華 見斗、牛二星之間常有紫氣,推知 豫章 豐城 有寶劍。 張華 派 雷煥 到 豐城 ,掘獄屋基,得寶劍二把。 張華 和 雷煥 各得其一。后 張華 被誅,其劍頓失。 雷煥 卒, 雷煥 之子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽于腰間躍出墮水。使人下水取劍,不見劍,但見兩龍各長數(shù)丈,蟠縈有文章。后以“雙龍”用為寶劍之典。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊游》詩之二:“未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材?!?宋 司馬光 《華星篇時視役河上寄郡中諸同舍》詩:“匣中夜半雙龍吼,乃知神物不自藏?!?清 孫枝蔚 《遇張容庵話舊》詩:“匣里雙龍在,人間猛虎愁?!?梁啟超 《俠情記傳奇·緯憂》:“昨夜雙龍匣劍鳴,負汝汝難忍?!眳㈤?span id="5rof1fs" class="book">《晉書·張華傳》。
《漢語大詞典》:雷氏劍(雷氏劍)
傳說 三國 吳 未滅時,斗、牛二星之間常有紫氣。及 吳 平,紫氣愈明。 豫章 人 雷煥 妙達緯象,言紫氣為 豫章 豐城 寶劍之精。尚書令 張華 即補 雷煥 為 豐城 令,密令尋之。 煥 至任,掘獄屋基,得雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,紫氣不復(fù)見。及 張華 、 雷煥 死,兩劍化龍飛去。見晉書·張華傳。 唐 谷神子 《博異志·韋思恭》:“昔 葛陂 之竹,漁父之梭, 雷氏 之劍,尚皆為龍,安知此名山大鎮(zhèn),豈非龍潛其身耶!”
《漢語大詞典》:龍劍(龍劍,龍劒)
亦作“ 龍劒 ”。古有寶劍名龍淵、龍泉。后因稱寶劍為“龍劍”。 晉 郭璞 《蚍蜉賦》:“虎賁比而不懾,龍劒揮而不恐?!?唐 劉禹錫 《武陵觀火詩》:“ 晉 庫走龍劒, 吳 宮傷燕雛?!?明 傅新德 《送郭青字參藩巴蜀》詩:“萬里江湖龍劍合,一尊風(fēng)雨 薊門 分?!?清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書之漫不詮次得十五首》詩之五:“匣中龍劍光,一鳴四壁靜。” 柳亞子 《題〈張蒼水集〉》詩之四:“ 延津 龍劍沉淵久,出匣依然百煉鋼?!?/div>
《國語辭典》:乘龍(乘龍)  拼音:chéng lóng
語出《藝文類聚。卷四○。禮部下?;橐荣t傳》:「孫俊字文英,與李元禮俱娶太尉桓焉女。時人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿如龍也?!贡扔鞯玫胶门?。唐。杜甫李監(jiān)宅〉詩:「門闌多喜色,女婿近乘龍。」《初刻拍案驚奇》卷二九:「原許乘龍須及第,未曾經(jīng)打毷氉?!?/div>
《漢語大詞典》:攀髯
傳說 黃帝 鑄鼎于 荊山 下,鼎成,有龍下迎, 黃帝 乘之升天,群臣后宮從上者七十馀人。馀小臣不得上龍身,乃持龍髯,而龍髯拔落,并墮 黃帝 之弓。百姓遂抱其弓與龍髯而號哭。事見史記·封禪書。后用為追隨皇帝或哀悼皇帝去世的典故。 唐 元稹 《為令狐相國謝賜金石凌紅雪狀》:“臣職司復(fù)上,戀切攀髯,方當(dāng)匍匐而前,敢有赫曦之懼。” 宋 歐陽修 《辭特轉(zhuǎn)吏部侍郎表》:“犬馬未報,但虞填壑之有時;弓劍忽遺,遽嘆攀髯之莫及。” 清 錢德震 《送白學(xué)士祭告孝陵及南岳》詩:“攀髯千古事,歸胙百官情?!币嘧鳌?攀龍 ”、“ 攀胡 ”。 晉 陶潛 《命子》詩之三:“於赫 愍侯 ,運當(dāng)攀龍。撫劍風(fēng)邁,顯茲武功。”舊唐書·哀帝紀:“皇太后義深鳴鳳,痛切攀龍,亦欲專奉靈輿,躬及園寢,兼進追摧之道,用終克盡之儀。” 宋 歐陽修 《辭覃恩轉(zhuǎn)左丞表》:“國恩未報,但虞填壑以遺羞;金鼎已成,豈謂攀胡之莫及?!?/div>
《國語辭典》:烏號(烏號)  拼音:wū háo
1.良弓?!痘茨献印T馈罚骸干湔吆礊跆栔?,彎棋衛(wèi)之箭?!?br />2.形容對死者的悲泣。北魏。酈道元《水經(jīng)注。廬江水注》:「俗后仙化,空廬猶存。弟子睹室悲哀,哭之旦暮,事同烏號?!?/div>
《漢語大詞典》:遺弓(遺弓)
(1).史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍鬚,龍鬚拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 既上天,乃抱其弓與胡鬚號,故后世因名其處曰 鼎湖 ,其弓曰烏號。”后以“遺弓”指 黃帝 騎龍升天時墜落的弓。《宋史·樂志十六》:“ 鼎湖 龍去遺弓墮,冠劍鏁深宮?!?清 顧炎武 《登岱》詩:“何人得昇仙,遺弓名烏號?!?br />(2).據(jù)史記·封禪書載,傳說 黃帝 騎龍升天時,“墮 黃帝 之弓”。后以“遺弓”為帝王死亡的委婉語。 南朝 梁 沈約 《齊武帝謚議》:“慕切遺弓,哀同遏密?!?span id="ghyg9am" class="book">《舊唐書·哀帝紀》:“朕祗荷丕圖,仰惟先訓(xùn),方迫遺弓之痛,俯臨同軌之期?!?明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“遺弓仙馭遠,上食繐帷張?!?br />(3).呂氏春秋·貴公:“ 荊 人有遺弓者,而不肎索,曰:‘ 荊 人遺之, 荊 人得之,又何索焉?’”后以“遺弓”指丟失而為他人得到對他人也有益處的事物。 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十一韻》:“悲哉墮世網(wǎng),去之若遺弓?!?/div>
《漢語大詞典》:號弓(號弓)
傳說 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎于 荊山 下。鑄鼎成,有龍迎之上天,后宮從上者七十馀人,馀小臣不得上,攀持龍須,須拔,墜 黃帝 弓。百姓抱弓、須號泣。見史記·封禪書。后因以“號弓”指帝王崩殂。 唐 權(quán)德輿 《德宗神武孝文皇帝挽歌詞》之二:“晏車悲鹵簿,《廣樂》《簫韶》,最愴號弓處,龍髯上紫霄。” 明 張煌言 《三月十九日有感甲申之變》詩之一:“ 燕山 春老泣啼鵑,屈指號弓十八年?!?/div>
《漢語大詞典》:鑄鼎(鑄鼎)
(1).見“ 鑄鼎象物 ”。
(2).指 黃帝 鑄鼎乘龍的傳說。史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍鬚,龍鬚拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 既上天,乃抱其弓與胡鬚號?!?唐 李白 《答杜秀才五松山見贈》詩:“銅井炎爐歊九天,赫如鑄鼎 荊山 前?!?明 張居正 《泰陵春祀》詩:“當(dāng)年聞鑄鼎,此日想遺弓。”亦用為帝王死去之典。 唐 舒元輿 《八月五日中部官舍讀唐歷天寶已來追愴故事》詩:“天地方開泰,鑄鼎成繼述?!?/div>
《國語辭典》:鑄鼎象物(鑄鼎象物)  拼音:zhù dǐng xiàng wù
夏禹曾經(jīng)收九州之金,鑄成上有百物之圖形的九個鼎。見《左傳。宣公三年》。用以比喻君王有德。
《漢語大詞典》:鼎成
見“ 鼎成龍去 ”。
《漢語大詞典》:鼎成龍去(鼎成龍去)
史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去?!焙笠浴岸Τ升埲ァ敝傅弁跞ナ?。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“已被 昭陽 人妒,更那堪、鼎成龍去?!币嘧鳌?鼎成龍升 ”。 明 郎瑛 七修類稿·國事一·象簡龍衣聯(lián):“ 高廟 鼎成龍升之日, 建文 即位, 成祖 以 燕王 來,奔喪而不朝,蓋以叔不拜姪也?!币嗍∽鳌?鼎成 ”。 清 錢謙益 《云南道監(jiān)察御史趙于逵授文林郎制》:“勑曰:我先帝踐阼未幾, 舜 旌斯舉,除授臺諫,如不終日。鼎成之后,接踵而來,皆先帝所遺朕也?!?/div>
分類:帝王去世
《國語辭典》:鼎湖  拼音:dǐng hú
相傳黃帝鑄鼎于荊山下,鼎成,黃帝于此處乘著龍飛上天空。見《史記。卷二八。封禪書》。后比喻帝王的崩逝?!段簳>砹?。李平傳》:「奄升御于鼎湖,忽流哀于四海。」元。虞集 挽文山丞相詩:「云暗鼎湖龍去遠,月明華表鶴歸遲。」
《漢語大詞典》:鼎湖龍去(鼎湖龍去)
同“ 鼎成龍去 ”。 唐 杜甫 《驪山》詩:“ 鼎湖 龍去遠,銀海雁飛深。” 宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷三:“ 荊公 《字説》成,以為可亞六經(jīng)。作詩云:‘ 鼎湖 龍去字書存,開闢神機有圣孫?!?明 秦夔 《同金廣信宗器游番湖》詩:“ 鼎湖 龍去不復(fù)返,只有雁鶩飛茫茫?!?/div>
《漢語大詞典》:龍舉(龍舉)
(1).猶龍翔。《淮南子·天文訓(xùn)》:“虎嘯而谷風(fēng)至,龍舉而景云屬?!?br />(2).喻王業(yè)興起。宋書·恩倖傳·徐爰:“伏惟皇 宋 承金行之澆季,鐘經(jīng)綸之屯極,擁玄光以鳳翔,秉神符而龍舉,劋定鯨鯢,天人佇屬。”
(3).謂羽化而登仙。
(4).猶言龍蟠鳳翥。形容筆勢。梁書·蕭琛傳:“其書多有異今者,而紙墨亦古,文字多如龍舉之例,非隸非篆, 琛 甚秘之?!眳㈤?span id="sl03dfs" class="book">《晉書·王羲之傳論》。
《國語辭典》:龍馭(龍馭)  拼音:lóng yù
皇帝的車駕。唐。白居易長恨歌〉:「天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。」
《漢語大詞典》:龍馭上賓(龍馭上賓)
亦作“ 龍御上賓 ”。
《漢語大詞典》:龍髯(龍髯)
亦作“ 龍髥 ”。
(1).龍之須。史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡髯下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 即上天,乃抱其弓與胡髯號,故后世因名其處曰 鼎湖 ,其弓曰烏號。”后用為皇帝去世之典。 唐 李嶠 《汾陰行》:“自從天子向 秦關(guān) ,玉輦金車不復(fù)還。珠簾羽扇長寂寞, 鼎湖 龍髯安可攀?” 清 顧炎武 《謁欑宮文》之一:“行年五十,慨駒隙之難留;涉路三千,望龍髯而愈遠。” 清 葉方藹 《授職翰林學(xué)士感恩述懷》詩:“身離??隗@還在,夢挽龍髥恨不廻?!?梁啟超 《中國積弱溯源論》第四節(jié):“而 文宗 顯皇帝 ,復(fù)為 英 法 聯(lián)軍所迫,北狩 熱河 , 鼎湖 一去,龍髯不返?!?br />(2).帝王之須。 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩:“玉座塵消硯水清,龍髯不動綵毫輕?!?br />(3).喻松葉;松。 唐 李賀 《五粒小松歌》:“緑波浸葉滿濃光,細束龍髯鉸刀剪。” 宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩:“虬甲龍髯不易攀,亭亭千尺蔭南山?!?/div>
《漢語大詞典》:倚天劍(倚天劍)
形容極長的劍。語本 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外?!?唐 李白 《大獵賦》:“于是擢倚天之劍,彎落月之弓?!?唐 李白 《司馬將軍歌》:“手中電曳倚天劍,直斬長鯨海水開。” 金 元好問 《示侄孫伯安》詩:“元無倚天劍,可斷扶桑枝?!?/div>
《漢語大詞典》:佩犢(佩犢)
漢書·循吏傳·龔遂:“ 遂 見 齊 俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勤民務(wù)農(nóng)?!裼袔С值秳φ撸官u劍買牛,賣刀買犢,曰:‘何為帶牛佩犢!’”后因以“佩犢”喻棄官務(wù)農(nóng)。《陳書·世祖紀》:“自頃寇戎,游手者眾,民失分地之業(yè),士有佩犢之譏。” 宋 曾鞏 《閱武堂》詩:“柳間自詫投壺樂,桑下方安佩犢行。”
《國語辭典》:帶牛佩犢(帶牛佩犢)  拼音:dài niú pèi dú
漢宣帝時,渤海歲饑,民多淪為盜匪,龔遂受命為守,教民賣刀買犢,賣劍買牛,改業(yè)歸農(nóng)。典出《漢書。卷八九。龔遂傳》。比喻棄武務(wù)農(nóng)。如:「古代太平盛世時,英雄無用武之地,人民往往帶牛佩犢,棄甲歸田?!?/div>
《國語辭典》:買牛賣劍(買牛賣劍)  拼音:mǎi niú mài jiàn
比喻棄盜歸農(nóng)。參見「賣劍買?!箺l。元。朱庭玉青杏子。紫塞冒風(fēng)沙〉套:「歸來好向林泉下,買牛賣劍,求田問舍,學(xué)圃耘瓜。」
《漢語大詞典》:買犁賣劍(買犁賣劍)
猶言賣劍買牛。 宋 陳亮 《賀新郎·懷辛幼安用前韻》詞:“天下適安耕且老,看買犁賣劍平家鐵?!币槐咀鳌?買犂賣劍 ”。
《國語辭典》:賣刀買牛(賣刀買牛)  拼音:mài dāo mǎi niú
比喻棄械歸農(nóng),改過遷善。參見「賣劍買牛」條。《幼學(xué)瓊林。卷一。文臣類》:「龔遂守渤海,令民賣刀買?!?。
《國語辭典》:賣刀買犢(賣刀買犢)  拼音:mài dāo mǎi dú
比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。參見「賣劍買?!箺l。唐。武元衡兵行褒斜谷作〉詩:「三川頓使氣象清,賣刀買犢消憂患。」
《國語辭典》:賣劍買牛(賣劍買牛)  拼音:mài jiàn mǎi niú
漢宣帝時,渤海因饑荒,居民多帶持刀劍為盜,龔遂為太守后,勸民舍棄刀劍,改業(yè)歸農(nóng)。見《漢書。卷八九。循吏傳。龔遂傳》。后比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。宋。陸游 答吳提宮啟:「賣劍買牛,念即歸于農(nóng)畝,乘車載笠,尚永記于交盟?!挂沧鳌纲I牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買牛」、「賣劍渤海」。
《漢語大詞典》:劍頭炊(劍頭炊)
形容處境危殆。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·排調(diào):“次復(fù)作危語。 桓 曰:‘矛頭淅米劍頭炊?!?/div>
分類:處境危殆
《國語辭典》:揮戈(揮戈)  拼音:huī gē
揮動兵器。《十六國春秋輯補。卷五九。南燕錄。慕容德傳》:「奮劍與夕火爭光,揮戈與秋月競色。」
《國語辭典》:揮戈回日(揮戈回日)  拼音:huī gē huí rì
比喻奮勇力拼,挽救危機。參見「撝戈反日」條。明。劉基 次韻和石抹公悲紅樹詩二首之一:「卻羨魯陽功德盛,揮戈回日至今傳?!?/div>
分類:危局
《漢語大詞典》:揮戈退日(揮戈退日)
見“ 揮戈回日 ”。
《國語辭典》:揮戈回日(揮戈回日)  拼音:huī gē huí rì
比喻奮勇力拼,挽救危機。參見「撝戈反日」條。明。劉基 次韻和石抹公悲紅樹詩二首之一:「卻羨魯陽功德盛,揮戈回日至今傳。」
分類:危局
《國語辭典》:轉(zhuǎn)日回天(轉(zhuǎn)日回天)  拼音:zhuǎn rì huí tiān
改變天日。形容力量很大。明。汪廷訥《獅吼記》第一一出:「望神明轉(zhuǎn)日回天,急來搭救?!?/div>
《漢語大詞典》:魯戈(魯戈)
見“ 魯陽戈 ”。
《漢語大詞典》:魯陽戈(魯陽戈)
《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“ 魯陽公 與 韓 搆難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍?!焙笠浴棒旉柛辍敝^力挽危局的手段或力量。 南朝 梁 蕭紀 《同蕭長史看妓》詩:“想君愁日暮,應(yīng)羨 魯陽 戈?!?唐 杜甫 《傷春》詩之五:“難分太倉粟,競棄 魯陽 戈?!?王德鐘 《十九歲述懷》詩之六:“匡時揮盡 魯陽 戈,天意如斯奈若何!”亦省作“ 魯戈 ”。 元 馬麟 《獨酌謠》:“ 魯 戈莫麾斥, 羲 車莫招搖。” 清 袁于令 《西樓記·檢課》:“一任窗前之駒隙,不愁鏡里之霜華,吾以為 魯 戈難再, 江 筆可危也?!?沈礪 《偶成》詩:“ 楚 囚對泣渾無補,誰為中原奮 魯 戈?”
分類:危局力量
《漢語大詞典》:魯戈回日(魯戈迴日)
同“ 魯陽揮戈 ”。 清 丘逢甲 《和平里行》:“ 魯 戈迴日難中天,潮生潮落穹碑前?!?/div>
《漢語大詞典》:魯陽戈(魯陽戈)
《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“ 魯陽公 與 韓 搆難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍?!焙笠浴棒旉柛辍敝^力挽危局的手段或力量。 南朝 梁 蕭紀 《同蕭長史看妓》詩:“想君愁日暮,應(yīng)羨 魯陽 戈?!?唐 杜甫 《傷春》詩之五:“難分太倉粟,競棄 魯陽 戈。” 王德鐘 《十九歲述懷》詩之六:“匡時揮盡 魯陽 戈,天意如斯奈若何!”亦省作“ 魯戈 ”。 元 馬麟 《獨酌謠》:“ 魯 戈莫麾斥, 羲 車莫招搖?!?清 袁于令 《西樓記·檢課》:“一任窗前之駒隙,不愁鏡里之霜華,吾以為 魯 戈難再, 江 筆可危也?!?沈礪 《偶成》詩:“ 楚 囚對泣渾無補,誰為中原奮 魯 戈?”
分類:危局力量
《國語辭典》:魯陽揮戈(魯陽揮戈)  拼音:lǔ yáng huī gē
戰(zhàn)國時楚國魯陽公曾與韓激戰(zhàn),時值黃昏,魯陽公為挽頹勢,舞戈令太陽逆升的傳說。典出《淮南子。覽冥》。后用以稱揚人堅強勇敢,能挽回危局。如:「年輕人要有力挽狂瀾、魯陽揮戈的氣魄。」
分類:危局
《漢語大詞典》:倚柱
(1).靠在柱子上。戰(zhàn)國策·燕策三:“ 軻 ( 荊軻 )自知事不就,倚柱而笑,箕踞以駡。” 南朝 宋 劉義慶 世說新語·雅量:“ 夏侯太初 嘗倚柱作書?!?br />(2).據(jù)戰(zhàn)國策·齊策四載, 齊 人 馮諼 客于 孟嘗君 ,左右賤之,食以草具。 馮諼 倚柱彈其劍而歌曰:“長鋏歸來乎!食無魚?!?孟嘗君 命左右食之。有頃, 馮諼 復(fù)歌曰:“長鋏歸來乎!出無車?!?孟嘗君 命左右為之駕。后有頃, 馮諼 又歌曰:“長鋏歸來乎!無以為家?!?孟嘗君 乃使人給其老母食用,無使乏。于是 馮諼 不復(fù)歌。后因以“倚柱”謂辭家求宦,不能侍親于膝下。 宋 劉克莊 《賀新郎·實之用前韻為老者壽戲答》詞:“老去聊攀 萊子 例,倒著斑衣戲舞。記田舍、火鑪頭語。肘后黃金腰下印,有高堂、未敢將身許。且扇枕,莫倚柱?!?br />(3).倚靠的柱子。多比喻支持者。 郁達夫 《過去》:“ 老二 象一只雄雞,有什么可笑的事情發(fā)生的時候,總要我做她的倚柱,撲上身來笑個痛快。”
《漢語大詞典》:劍歌(劍歌)
彈劍而歌。典出戰(zhàn)國策·齊策四: 齊 人 馮諼 寄食 孟嘗君 門下,不得意,“倚柱彈其劍,歌曰:長鋏歸來乎,食無魚……長鋏歸來乎,出無車”。史記·孟嘗君列傳作“ 馮驩 ”。 唐 李白 《古風(fēng)》之三九:“且復(fù)歸去來,劍歌《行路難》?!?前蜀 韋莊 《東游遠歸》詩:“扣角干名計已疏,劍歌休恨食無魚?!?span id="mb4v4jq" class="book">《敦煌變文集·伍子胥變文》:“劍歌已了,更復(fù)前行,一步一前。”
《漢語大詞典》:彈劍(彈劍)
猶彈鋏。 唐 李白 《玉真公主別館苦雨贈衛(wèi)尉張卿》詩之一:“彈劍謝公子,無魚良可哀?!?宋 蘇轍 《次韻王適食茅栗》:“故國霜蓬如盌大,夜來彈劍似 馮讙 ?!?/div>
分類:彈鋏
《國語辭典》:彈鋏(彈鋏)  拼音:tán jiá
鋏,劍把。戰(zhàn)國時代齊國人馮諼,因家貧而要求在孟嘗君門下當(dāng)食客,起先不受孟嘗君重視,而以粗食待之,馮諼乃倚柱彈劍,高歌:「長鋏歸來乎!食無魚。」孟嘗君乃依其要求而給予較好的待遇。事見《戰(zhàn)國策。齊策四》。后因用以比喻因處境困苦而有求于人。宋。蘇軾〈浣溪沙。門外東風(fēng)〉詞:「山頭回首三吳,不應(yīng)彈鋏為無魚?!骨?。朱彝尊 青玉案。清秋滿目詞:「青州從事須沉醉,稷下雄談且休矣!回首吳關(guān)二千里,分明記得,先生彈鋏,也說歸來是?!?/div>
《漢語大詞典》:歌魚(歌魚)
謂嗟嘆不被知遇。典出戰(zhàn)國策·齊策四:“ 齊 人有 馮諼 者,貧乏不能自存,使人屬 孟嘗君 ,愿寄食門下……左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:‘長鋏歸來乎!食無魚?!?唐 杜牧 《寄浙西李判官》詩:“唯念賢哉 崔大讓 ,可憐無事不歌魚!” 明 王錂《春蕪記·說劍》:“正堪憐歌魚幸舍,向人彈徹。”
分類:嗟嘆知遇
《國語辭典》:長鋏(長鋏)  拼音:cháng jiá
武器名。一種刀身劍鋒長的劍。《楚辭。屈原。九章。涉江》:「帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬?!埂段倪x。張協(xié)。雜詩一○首之七》:「長鋏鳴鞘中,烽火列邊亭?!?/div>
《國語辭典》:彈鋏(彈鋏)  拼音:tán jiá
鋏,劍把。戰(zhàn)國時代齊國人馮諼,因家貧而要求在孟嘗君門下當(dāng)食客,起先不受孟嘗君重視,而以粗食待之,馮諼乃倚柱彈劍,高歌:「長鋏歸來乎!食無魚。」孟嘗君乃依其要求而給予較好的待遇。事見《戰(zhàn)國策。齊策四》。后因用以比喻因處境困苦而有求于人。宋。蘇軾〈浣溪沙。門外東風(fēng)〉詞:「山頭回首三吳,不應(yīng)彈鋏為無魚?!骨?。朱彝尊 青玉案。清秋滿目詞:「青州從事須沉醉,稷下雄談且休矣!回首吳關(guān)二千里,分明記得,先生彈鋏,也說歸來是?!?/div>
《漢語大詞典》:長鋏歸來(長鋏歸來)
比喻因懷才不遇而思歸。 唐 李白 《于五松山贈南陵常贊府》詩:“長鋏歸來乎,秋風(fēng)思歸客?!眳⒁姟?彈鋏 ”、“ 長鋏 ”。
《漢語大詞典》:食無魚(食無魚)
戰(zhàn)國策·齊策四:“ 齊 人有 馮諼 者,貧乏不能自存,使人屬 孟嘗君 ,愿寄食門下……左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:‘長鋏歸來乎!食無魚?!焙笏煲浴笆碂o魚”為待客不豐或不受重視、生活貧苦的典故。 宋 楊萬里 《跋蜀人魏致堯撫干萬言書》詩:“雨里短檠頭似雪,客間長鋏食無魚?!?清 曹寅 《飲椿下》詩:“前時舊賓客,恒嘆食無魚。”
《漢語大詞典》:食魚(食魚)
比喻幕賓受到重視、優(yōu)待。語出戰(zhàn)國策·齊策四:“ 齊 人有 馮諼 者,貧乏不能自存,使人屬 孟嘗君 ,愿寄食門下……居有頃;倚柱彈其劍,歌曰:‘長鋏歸來乎!食無魚。’左右以告, 孟嘗君 曰:‘食之,比門下之客?!薄?唐 方干 《贈處州段郎中》詩:“德重自將天子合,情高元與世人疏。寒潭是處清連底,賓席何心望食魚?!?明 徐渭 《自為墓志銘》:“﹝余﹞一旦為少保 胡公 羅致幕府……食魚而居廬,人爭榮而安之,而己深以為危。”
《漢語大詞典》:馮諼劍(馮諼劍)
謂懷才未遇者希望為人賞識重用。 唐 錢起 《新豐主人》詩:“客里 馮諼 劍,歌中 寧戚 牛?!眳⒁姟?馮驩彈鋏 ”。
《漢語大詞典》:馮鋏(馮鋏)
“馮驩彈鋏”之省。 唐 羅隱 《投鄭尚書啟》:“何昔時有殉義之人,而今日無死恩之士,輒復(fù)更彈 馮 鋏,上指膺門。” 宋 李曾伯 《水調(diào)歌頭·和吳鶴林舍人送楊柳韻》詞:“ 琳 檄未能草, 馮 鋏直空彈?!?明 邵璨 《香囊記·辭婚》:“鄉(xiāng)書有雁, 晏 裘凋弊成長嘆;旅食無魚, 馮 鋏歌殘厭久居?!?/div>
分類:馮驩彈鋏
《國語辭典》:馮驩(馮驩)  拼音:féng huān
人名。戰(zhàn)國齊人。孟嘗君門下食客,曾以食無魚、出無車,彈鋏而歌,孟嘗君聞而特加禮遇。后馮驩為孟嘗君收債于薛城,召債主焚其券,使薛民皆感孟嘗君之德。也作「馮諼」。