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中國歷代人名大辭典
【生卒】:約767—約830 【介紹】: 唐吳郡人,寓居和州烏江,字文昌。德宗貞元十五年進士。憲宗元和元年,補太常寺太祝,十年不得升遷,家貧,有眼疾,孟郊嘲為“窮瞎張?zhí)!?。后累遷水部員外郎、國子司業(yè),也稱張司業(yè)或張水部。與當時名士多有交游,韓愈尤賢重之。長于樂府詩,頗得白居易推崇。與王建齊名,并稱張王。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:766?—830?有生于767、768、772,卒于829等說 字文昌,排行十八,祖籍吳郡(今江蘇蘇州),后移居和州(今安徽和縣)。德宗貞元十五年(799)登進士第。歷任太常寺太祝、國子助教、國子博士、水部員外郎、主客郎中、國子司業(yè)等職,世稱“張水部”或“張司業(yè)”。又因家境貧困,眼疾嚴重,故孟郊稱其為“窮瞎張?zhí)!?《寄張籍》)。曾從學于韓愈,且得其稱揚,世稱韓門弟子。當時朝野名士皆與之游,如王建、孟郊、賈島、于鵠,多所贈答。生平見新、舊《唐書》本傳。今人卞孝萱有《張籍簡譜》。張籍又與白居易相友善,其文學觀念亦與白相近。其詩工于樂府,與王建齊名,并稱“張王樂府”。白居易稱譽曰:“張君何為者,業(yè)文三十春。尤工古樂府,舉代少其倫。”(《讀張籍古樂府》)其樂府詩多用口語,精警凝煉而又平易自然,正如宋王安石所言:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!?《題張司業(yè)詩》)著有《張司業(yè)集》,通行本有《四部叢刊》景明刊本8卷?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩6卷,《全唐詩續(xù)拾》補詩1首。
唐詩匯評
張籍(約766-830),字文昌,和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人,一說吳郡(今江蘇蘇州)人。貞元十五年(799)登進士第。元和初,調補太常寺太祝。十一年轉國子助教。十五年遷秘書省秘書郎,經韓愈推薦,授國子博士。長慶二年,除水部員外郎。寶歷末為主客郎中。大和二年,遷國子司業(yè)。卒。世稱“張水部”或“張司業(yè)”。籍工詩,尤長樂府古風,甚為時輩所重,與王建齊名,稱“張王樂府”。當時詩人,如元稹、白居易、劉禹錫、姚合、賈島等均有往還唱和,與韓愈、孟郊交誼尤罵。后進詩人朱慶馀、項斯等,亦得其推挽。宥《張籍詩集》七卷。今有《張司業(yè)集》八卷行世。《全唐詩》編詩五卷。
全唐文·卷六百八十四
籍字文昌。和州烏江人。貞元中進士。終國子司業(yè)。

作品評論

張洎《張司業(yè)詩集序》
公為占風最善,自李杜之后,風雅道喪,繼其美者,唯公一人。故白太傅讀公集曰:“張公何為者?業(yè)文三十春。尤丁樂府詞,舉代少其倫。”又姚秘監(jiān)嘗贈公詩云:“妙絕江南曲,凄涼怨女詩。古風無手敵,新語是人知。”其為文人推服也如此。元和中,公及元丞相、白樂天、孟東野歌詞,天下宗匠,謂之“元和體”。又長于今體律詩。貞元已前,作者間出,大抵互相祖尚,拘于常態(tài),迨公一變,而章句之妙,冠于流品矣。
張洎《項斯詩集序》
吳中張水部為律格詩,尤工于匠物,字清意遠,不涉舊體,天下莫能窺其奧。唯朱慶馀一人親授其旨。沿流而下,則有任藩、陳標、章孝標、倪勝、司空圖等,咸及門焉。
《舊唐書?張籍傳》
(籍)性詭激,能為古體詩,有警策之句傳于時。
《新唐書?張籍傳》
籍為詩長于樂府,多笞句。
歲寒堂詩話
張司業(yè)詩與元、白一律,專以道得人心中事為工,位白才多而意切,張思遠而語精,元體輕而詞躁爾。籍律詩雖有味而少文,遠不逮李義山、劉夢得、杜牧之,然籍之樂府,諸人未必能也。
竹坡詩話
唐人作樂府者甚多,當以張文昌為第一。
《臞翁詩評》
張籍如優(yōu)工行鄉(xiāng)飲,酬獻秩如,時有詼氣。
能改齋漫錄引劉次莊《樂府塵土黃詞序》
張籍則平易優(yōu)游,足有雅思,而氣骨差弱。
唐才子傳
公于樂府古風,與王司馬自成機軸,絕世獨立。自李、杜之后,風雅道喪,至元和中,暨元、白歌詩,為海內宗匠,謂之“元和體”,病格稍振,無愧洪河砥柱也。
吳禮部詩話引時天彝《唐百家詩選評》
建樂府固仿文昌,然文昌姿態(tài)橫生,化俗為雅,建則從,俗而已。
《唐詩品匯?七言古詩敘目》
大歷以還,古聲愈下,獨張籍、王建二家,體制相似,稍復古意?;蚺f曲新聲,或新題古義,詞旨通暢,悲歡窮泰,慨然有古歌謠之遺風,皆名為樂府。雖未必盡被于弦歌,是亦詩人引古以諷之義歟?抑亦唐世流風之變而得其正也歟!
《唐詩品》
水部長于樂府古辭,能以冷語發(fā)其含意,一唱三嘆,使人不忍釋手。張舍人序其能繼李、杜之美,予謂李、杜渾雄過之,時水部凄惋最勝,雖多出瘦語,而俊拔獨擅,貞元以后,一人而已?!浣蓪J缕絻?,固亦樂天之流也。
《批點唐音》
張公用意殊勝于王,為有含藏耳口。
《批點唐音》
文昌知厭晚唐,每每解脫。
《批點唐詩正聲》
張籍、王建音節(jié)頗同,然皆為佳詞,但專務巧思而意興不足,晚唐之風于此開矣。
唐詩歸
鐘云:張文昌妙情秀質,而別有溫夷之氣,思緒清密,讀之無探苦之跡,在中唐最為蘊籍。譚云:司業(yè)詩,少陵所謂“冰雪凈聰明”足以當之。
唐音癸簽
引陳繹曾語:張籍祖國風,宗漢樂府,思難辭易。王建似張籍,古少今多。
唐音癸簽
文章窮于用古,矯而用俗,如《史》、《漢》后六朝史之入方言俗語是也。籍、建詩之用俗亦然。王荊公題籍集云:“看是尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”凡俗言俗事入詩,較用古更難。知兩家詩體,大費鑄合在。
《唐詩選脈會通評林》
周秉倫云:文昌七律刻意雅馴,賦景抒情覺多。
《詩源辨體》
張籍五言古極少,王建五言古聲調反純,然不成語者多;樂府七言,二公又是一家。王元美云:“樂府之所貴者,事與情而已。張籍善言情,王建善征事,而境皆不佳?!瘪T元成謂:“較李、杜歌行,判若河漢?!笔且?。愚按:二公樂府,意多懇切,語多痛快,正元和體也。然析而論之,張語造古淡,較王稍為婉曲,王則語語痛快矣。且王詩多,而入錄者少,故知其去張實遠也。其仄韻亦多上、去二聲雜用。
《詩源辨體》
大歷而后,五七言律體制、聲調多相類;元和間,賈島、張籍、王建始變常調。張、王五言清新峭拔。較賈小異,在唐體亦為小偏。張如“椰葉瘴云濕,桂叢蠻鳥聲”、“夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林”、“渡口過新雨,夜來生白蘋”、“竹深村路暗,月出釣船稀”、“月明見潮上,江靜覺鷗飛”、“夜靜江水白,路回山月斜”、“乘舟向山寺,著屐到漁家”、“新露濕茅屋,暗泉沖竹籬”,王如“瘴煙沙上起,陰火雨中生”、“水國山魈引,蠻鄉(xiāng)洞主留”、“石冷啼猿影,松昏戲鹿塵”、“閉門留野鹿,分食養(yǎng)山雞”、“雨水洗荒竹,溪沙填廢渠”、“野桑穿井長,荒竹過墻生”等句,皆清新峭拔,另外一種,五代諸公乃多出此矣。
才調集補注
鈍吟云:水部五言多名句。張君破題極用意,不似他人良下。
《詩辯坻》
文昌樂府與仲初齊名,然王促薄而調急,張風流而情永,張為勝矣。
《唐詩歸折衷》
吳敬夫云:文昌樂府,伯仲仲初,而彌加蘊藉,諸體亦淡雅宜人。王元美謂張籍善言情,王建善征事,而境昏不佳?!耙笄跒榭闯踔鴷r,征夫身上宜不宜”、“梨園子弟偷曲譜,頭白人間教歌舞”,情、事與境皆佳矣。
詩筏
七言古須具轟雷掣電之才,排山倒海之氣,乃克為之。張司業(yè)籍以樂府、古風合為一體,深秀古質,獨成一家,自是中唐七言古別調,但可惜邊幅稍狹耳。
《載酒園詩話又編》
高柄《品匯》設立名目,取舍不能盡當。唯七言古以張、王并列,極為有識。文昌善為哀婉之音,有嬌弦玉指之致。仲初妙于不于含蓄,亦自有曉鐘殘角之思。
《古歡堂雜著》
白香山、張司業(yè)名言妙句,側見橫出,淺淡精潔之至。
說詩晬語
張文昌、王仲初樂府,專以口齒利便勝人,雅非貴品。
《唐詩別裁》
文昌長于新樂府,雖古意漸失,而婉麗可誦。五古亦不入卑靡。
《唐詩別裁》
張、王樂府,有新聲而少古意,王漁洋所謂“不曾辛苦學妃豨”也。然心思之巧,辭句之雋,最易肩人聰穎,高青丘每肖之,存之以備一格。
《讀雪山房唐詩序例》
樂府古詞,陳陳相因,易于取厭。張文呂、王仲初創(chuàng)為新制,文今意古,言淺諷深,頗合《三百篇》興、觀、群、怨之旨。
《重訂中晚唐詩主客圖》
水部五言,體清韻遠,意古神閑,與樂府詞相為表里,得風騷之遺。當時以律格標異,信非偶然。得其傳者,朱慶馀而外,又有項斯、司空圖、任翻、陳標、章孝標、滕倪諸賢?!澋梅钏繛椤扒逭嫜耪鳌保灾T賢附焉。
射鷹樓詩話
李石洞曰:余讀貞元以后近體詩,稱量其體格,得兩派焉,一派張水部,天然明麗,不事雕鏤而氣味近道,學之可以除躁妄矯飾。一派賈長江,力求險奧,不吝心思而氣骨凌霄,學之可以屏浮靡,卻凡俗。
《石園詩話》
劉攽《詩話》云:“張文昌樂府清麗深婉,五言律詩亦平淡可愛,七言律詩則質多文少?!比晃牟逖圆环η妍惿钔裰?,如“長因送人處,憶得別家時”,家貧無易事,身病是閑時”、“眼昏書字大,耳重語聲高”、“山情因月甚,詩語入秋高”、“尚儉經營少,居閑意思長”,不獨平淡可愛也?!都暮蛣⑹咕吩疲骸皶詠斫瓪膺B城白,雨后山光滿郭青”,及《贈賈島》之“籬落荒涼僮仆饑”,則義文質兼?zhèn)湟印?/blockquote>
養(yǎng)一齋詩話
魏泰謂“張籍、白居易樂府,述情敘怨,委曲周詳,言盡意盡,更無馀味。”嘻!何其大而無當也。文昌樂府,古質深摯,其才下于李、杜一等,此外更無人到。
養(yǎng)一齋詩話
文昌“藥看辰日合,茶到卯時煎。草長晴來地,蟲飛晚后天”,絕似樂天。大抵中唐人氣味往往相近。然樂天勝微之,文昌勝仲初,名雖相埒,又當細求其分別與優(yōu)劣處,乃作無星秤耳。
三唐詩品
其出與王仲初同源,當時并稱張、王樂府。夫其發(fā)音蒼遠,質勝于王,而轉變生姿,自復同瀾遜勢。
《詩學淵源》
時雖謂其長于樂府,今讀其詩,殊傷于直率,寡風人之旨,調既生澀,語多強致,以吉樂府,去題遠矣。
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五言律詩
送閩僧 中唐 · 張籍
五言律詩
① (一作送僧歸漳州)。(一作呂溫詩)
幾夏京城住,今朝獨遠歸。
修行四分律,護凈七條衣。
溪寺黃橙熟,沙田紫芋肥。
九龍?zhí)渡下?,同去客應稀?div class="ryg2w5n" id='poem_sentence_3_24680_comment'>

薊北旅思(一作送遠人)(795年) 中唐 · 張籍
五言律詩
日日望鄉(xiāng)國,空歌白苧詞。
長因(一作于)送人處,憶得別家時。
失意還獨語,多愁祗自知。
客亭門外柳,折盡向南枝。
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江南春 中唐 · 張籍
五言律詩
江南楊柳春,日暖地無塵。
渡口過新雨,夜來生白蘋。
晴沙鳴乳燕,芳樹醉游人。
向晚青山下,誰家祭水神。
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城西樓上月,復是(一作值)雪晴時。
寒夜共來望,思鄉(xiāng)獨下遲。
幽光落水塹,凈色(一作遍)霜枝。
明日千里去,此中還別離。

江陵孝女(793年) 中唐 · 張籍
五言律詩
孝女獨垂發(fā),少年唯一身。
無家空托墓,主祭不從人。
相吊有行客,起廬無(一作因)舊鄰。
江頭聞哭處,寂寂楚花春。

山中古祠 中唐 · 張籍
五言律詩
春草空祠(一作山)墓,荒林唯鳥(一作鳥雀)飛。
記年(一作名)碑石在,經亂祭人稀。
野鼠緣朱(一作珠)帳,陰塵蓋(一作撲,一作滿)畫衣。
近門潭水黑,時見宿龍歸。
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漁陽將(795年) 中唐 · 張籍
五言律詩
塞深沙草白,都護領燕兵。
放火燒奚帳,分旗筑漢城。
下營看嶺勢,尋雪覺人行。
更向桑乾北,擒生問磧名。

聽夜泉(792年) 中唐 · 張籍
五言律詩
細泉深處落,夜久漸聞聲。
獨起出門聽,欲尋當澗行。
還疑隔林遠,復畏有風生。
月下長來此(一作立),無人亦到明。
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送南遷客 中唐 · 張籍
五言律詩
去去遠遷客,瘴中衰病身。
青山無限路,白首不歸人。
海國戰(zhàn)騎象,蠻州市用銀。
一家分幾處,誰見日南春。

薊北春懷(795年) 中唐 · 張籍
五言律詩
渺渺水云外,別(一作望)來音(一作鄉(xiāng))信稀。
因逢過江使,卻寄在家衣。
問路更愁遠,逢人空說歸。
今朝薊城北,又見塞鴻飛。

野橋春水清,橋上送君行。
去去人應老,年年草自生。
出門看遠道,無信(一作路)向邊城。
楊柳別離處,秋蟬今復鳴。

贈同溪客(792年) 中唐 · 張籍
五言律詩
幽居得相近,煙景每(一作亦)寥寥。
共伐臨溪樹,因(一作同)為過水橋。
自教青鶴舞,分采紫芝苗。
更愛南峰住,尋君路恐(一作恐路)遙。

望行人(一作秋閨) 中唐 · 張籍
五言律詩
秋風窗下起,旅雁(一作又)南飛。
日日出門望,家家行客歸。
無因見邊使,空待寄寒衣。
獨倚(一作閉)青樓暮,煙深鳥雀稀。
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送宮人入道(815年12月) 中唐 · 張籍
五言律詩
舊寵昭陽里,尋(一作求)仙此最稀。
名初出宮籍,身未稱霞衣
已別歌舞貴,長隨鸞鶴飛。
中官看入洞,空駕玉輪歸。

送越客 中唐 · 張籍
五言律詩
見說孤帆去,東南到會稽。
春云剡溪口,殘月鏡湖西。
水鶴沙邊立(一作宿),山鼯竹里啼。
謝家曾住處,煙洞入應迷。

贈辟谷者 中唐 · 張籍
五言律詩
學得餐霞法,逢人與(一作贈)小還。
身輕曾試鶴,力弱未離山。
無食犬猶在,不耕牛自閑。
朝朝空漱水(一作唯盥漱),叩齒草堂間。

思江南舊游 中唐 · 張籍
五言律詩
江皋三月時,花發(fā)石楠枝。
歸客應無數(shù),春山自不知。
獨行愁道遠,回信畏家移。
(一作橋)柳東西渡,茫茫欲問誰。

漁家在江口,潮水入柴扉。
行客欲投宿,主人猶未歸。
竹深村路遠(一作暗),月出釣船稀。
遙見尋沙岸,春風動草衣。
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送遠(一作邊)使 中唐 · 張籍
五言律詩
揚旌(一作旌旗)過隴頭,隴水向西流。
塞路依山遠,戍城逢笛秋(一作雨留)。
寒沙陰漫漫,疲(一作瘦)馬去悠悠。
為問征行將,誰封定遠侯。

幾年山里住(一作女仙唯獨?。?/span>,已作綠毛身。
護氣常稀語,存思(一作齋心)自見神。
養(yǎng)龜同不食,留藥任生塵。
要問西王母,仙中第幾人。


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