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《國語辭典》：四教　　拼音：sì jiào
1.孔子四大教育要目：文、行、忠、信?！墩撜Z。述而》：「子以四教：文、行、忠、信。」
2.詩、書、禮、樂?！抖Y記。王制》：「樂正崇四術(shù)，立四教。順先王詩書禮樂以造士，春秋教以禮樂，冬夏教以詩書?！?br />3.婦德、婦言、婦容、婦幼。《文選。干寶。晉紀(jì)總論》：「而其妃后躬行四教?！挂卜Q為「四德」、「四行」。
4.佛教用語。中國佛教天臺(tái)宗的判教學(xué)說。(1)從釋尊說法的內(nèi)容分成：三藏教、通教、別教、圓教四種，合稱為「四教」或「化法四教」。(2)從釋尊說法的方式分四：頓教、漸教、秘密教、不定教四種合稱為「四教」或「化儀四教」。兩種合稱為「八教」。《四教義》卷一：「今所立義意異前規(guī)，故略撰四教門，用通大師漸、頓、秘密、不定之蹤。」
《國語辭典》：中論（中論）　　拼音：zhōng lùn
1.書名。漢徐干撰，二卷，二十篇。全書原本經(jīng)訓(xùn)，歸于圣賢之道。魏文帝稱其成一家之言，辭義典雅，足傳于后。
2.佛教典籍。龍樹著。后秦鳩摩羅什譯。四卷，二十七品，四百四十六頌。內(nèi)容主要在闡明一切現(xiàn)象沒有真實(shí)存在的體性。為大乘佛教中觀派最重要的著作。除漢譯本外尚存有梵本及藏譯本。也稱為「中觀論」。
《國語辭典》：八不　　拼音：bā bù
約西元二、三世紀(jì)佛教思想家龍樹所撰中論一書中，詮釋般若空義的綱領(lǐng)，即不生、不滅、不常、不斷、不一、不異、不來、不去八種。傳入中國后，成為三論宗重要學(xué)說之一。也稱為「八不中道」。
《國語辭典》：中觀論（中觀論）　　拼音：zhōng guān lùn
佛教典籍。龍樹著。后秦鳩摩羅什譯。四卷，二十七品，四百四十六頌。內(nèi)容主要在闡明一切現(xiàn)象沒有真實(shí)存在的體性。為大乘佛教中觀派最重要的著作。除漢譯本外尚存有梵本及藏譯本。也稱為「中論」。
《漢語大詞典》：中百論（中百論）
指古 印度 龍樹 所著的《中論》與 提婆 所著的《百論》。兩書為大乘空宗(即中觀學(xué)派)的經(jīng)典，因借以指該宗的學(xué)說。 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》附錄《慈恩宗》：“當(dāng)時(shí)大乘佛學(xué)中儼然和瑜伽對(duì)峙的‘中百論’學(xué)說， 玄奘 也先后在 北印度 及 那爛陀寺 反復(fù)學(xué)習(xí)了好多遍。”
《國語辭典》：中觀派（中觀派）　　拼音：zhōng guān pài
大乘佛教宗派之一。此宗依據(jù)龍樹思想，主張一切存在現(xiàn)象都沒有真實(shí)的體性，現(xiàn)象僅是概念所假立的。中觀派又分中觀自續(xù)派和中觀應(yīng)成派二支。代表人物除龍樹外，有提婆、佛護(hù)、清辨、寂護(hù)、月稱等。
《漢語大詞典》：空華外道（空華外道）
佛教語。 印度 佛教后期， 龍樹 、 提婆 等首創(chuàng)大乘空宗，原先的小乘教派視之為左道邪說，因以貶稱為“空華外道”。 唐 慧立 彥悰 《大慈恩寺三藏法師傳》卷四：“僧皆小乘學(xué)，不信大乘，謂為空華外道，非佛所説?！?章炳麟 《與大乘相契》：“是故小乘之詆大乘，以為魔説，以為空華外道而已，未嘗云諸大菩薩當(dāng)時(shí)實(shí)無其人也?！眳⒁姟?空華 ”。
《漢語大詞典》：空華（空華）
亦作“ 空花 ”。
(1).佛教語。隱現(xiàn)于病眼者視覺中的繁花狀虛影。比喻紛繁的妄想和假相。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四：“亦如翳人，見空中華；翳病若除，華於空滅。忽有愚人，於彼空華所滅空地，待華更生；汝觀是人，為愚為慧？” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《講解將畢賦》：“意樹發(fā)空花，心蓮?fù)螺p馥。” 宋 司馬光 《游三門開化寺》詩：“狂象調(diào)難伏，空華滅復(fù)生?！?span id="nofwns6" class="book">《初刻拍案驚奇》卷二二：“話説人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認(rèn)為實(shí)相。” 梁啟超 《開明專制論》：“嗚呼，我青年之眩於空華，困於噩夢(mèng)者，其醒耶未耶？”
(2).指雪花。 宋 洪朋 《喜雪》詩：“漫天乾雨紛紛闇，到地空花片片明?！?/div>