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典故
凌波夢
 

《楊太真外傳》卷上
玄宗在東都,晝夢一女,容貌艷異,梳交心髻,大袖寬衣,拜于?前。上問:「汝何人?」曰:「妾是陛下凌波池中龍女。衛(wèi)宮護(hù)駕,妾實(shí)有功,今陛下洞曉鈞天之音,乞賜一曲以光族類?!股嫌趬糁袨楣暮?,拾新舊之曲聲,為《凌波曲》。龍女再拜而去。及覺,盡記之。會禁樂,自御琵琶,習(xí)而翻之。與文武臣僚,于凌波宮臨池奏新曲,池中波濤涌起,復(fù)有神女出池心,乃所夢之女也。上大悅,語于宰相,因于池上置廟,每歲命祀之
《太平廣記》卷四百二十〈龍三·凌波女〉~342~
玄宗在東都,晝寢于殿,夢一女子容色濃艷,梳交心髻,大帔廣裳,拜于床下。上曰:「汝是何人?」曰:「妾是陛下凌波池中龍女,衛(wèi)宮護(hù)駕,妾實(shí)有功。今陛下洞曉鈞天之音,乞賜一曲,以光族類。」上于夢中為鼓胡琴,拾新舊之聲為〈凌波曲〉。龍女再拜而去。及覺,盡記之。因命禁樂。自(「自」字原闕,據(jù)明抄本補(bǔ))與琵琶,習(xí)而翻之。遂宴從官于凌波宮,臨池奏新曲。池中波濤涌起復(fù)定,有神女出于波心,乃昨夜之女子也。良久方?jīng)]。因遣置廟于池上,每歲祀之。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—987 【介紹】: 宋興化軍莆田湄洲嶼人。都巡檢林愿第六女。幼神異,相傳能乘席渡海,乘云游島嶼間,時(shí)稱龍女。又傳其死后屢顯靈跡于海上,渡海者皆禱祀之。高宗紹興間,特封為靈惠妃。明永樂中封天妃,清加封天后。其祠宇遍江海各省。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一八六
于潔,漢軍旗人。尚書、謚襄勤成龍女孫,按察使鰲圖女弟,宗室魁明室。
《國語辭典》:龍女(龍女)  拼音:lóng nǚ
神話傳說中龍王的女兒。
《漢語大詞典》:煮海
(1).煮海水為鹽。 唐 陸贄 《議減鹽價(jià)詔》:“專煮海之利,以為贍國之術(shù)?!?宋 蘇軾 《表忠觀碑》:“ 吳 越 地方千里,帶甲百萬,鑄山煮海,象犀珠玉之富,甲於天下。” 清 周亮工 《書影》卷八:“煮海之利,原非本富?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第五編第一章第二節(jié):“沿海地帶煮海水為鹽,俗稱煮海?!?br />(2).煮沸海水。神話傳說,秀才 張羽 同龍女相約為夫婦,后受阻, 張羽 得寶物,煮沸大海,制服龍王,才得以成婚。 元 李好古《張生煮?!?/span>第三折:“﹝ 龍氏三娘 ﹞親許我中秋會約,不見他來,因此在這里煮海,定要煎出他來?!?明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“壯山河於水底,何懼丸泥;列介胄於波中,不愁煮海?!?/div>
《國語辭典》:穿廊  拼音:chuān láng
二門兩側(cè)的走廊。唐。元稹〈有碧澗穿注兩廊又有龍女洞能興云雨詩中噴字以平聲韻〉:「穿廊玉澗噴紅旭,踴塔金輪拆翠微?!埂督鹌棵贰返谒乃幕兀骸妇妥鐾膺吤鏖g穿廊椅子上坐著,一邊打著,一個(gè)簇把那丫頭兒揪著跪下。」
《國語辭典》:海女  拼音:hǎi nǚ
1.傳說中海神之女。唐。張說〈唐故夏州都督太原王公神道碑〉:「海女避途,山蛇可問?!?br />2.漁家女。亦指潛入海里以采取魚、貝、海藻等為業(yè)的女性。
《漢語大詞典》:灌壇(灌壇)
晉 張華 博物志卷七:“ 太公 為 灌壇 令, 武王 夢婦人當(dāng)?shù)酪箍?,問之,曰:‘吾是東海神女,嫁於西海神童。今 灌壇 令當(dāng)?shù)?,廢我行。我行必有大風(fēng)雨,而 太公 有德,吾不敢以暴風(fēng)雨過,是毀君德?!?武王 明日召 太公 ,三日三夜,果有疾風(fēng)暴雨從 太公 邑外過?!痹瓰榈孛?。后用以代指有德行的地方官吏。 南朝 梁 庾肩吾 《從駕喜雨》詩:“赦詔還京兆,歸神出 灌壇 ?!?唐 杜甫 《題郪原郭三十二明府茅屋壁》詩:“云散 灌壇 雨,春青 彭澤 田?!?唐 高適 《同房侍御山園新亭與邢判官同游》詩:“ 灌壇 有遺風(fēng), 單父 多鳴琴。”
《漢語大詞典》:橘浦
(1). 橘洲 。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“乃唱桂櫂,凌衝波,背 橘浦 ,向椒阿。” 胡之驥 注:“ 湘江 中有四洲, 橘洲 第一?!眳⒁姟?橘洲 ”。
(2).傳說中 柳毅 為 龍女 傳書的地方。后因以指男女定情之地。 明楊珽《龍膏記·錯(cuò)媾》:“ 云英 咫尺 藍(lán)橋 伴,書傳橘浦應(yīng)非遠(yuǎn)?!?清 陳維嵩 《瀟湘逢故人慢·題余氏女子繡〈柳毅傳書圖〉為阮亭賦》詞:“卻又早來橘浦,見兒家綃宮、璇闕生寒?!眳㈤?span id="rwsjatp" class="book">《唐人小說·柳毅》。
《漢語大詞典》:橘洲
洲名。在今 湖南省 長沙市 西 湘江 中。多美橘,故名。今稱“橘子洲”。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·湘水:“ 湘水 又北逕 南津城 西,西對 橘洲 。” 唐 杜易簡 《湘川新曲》之一:“ 昭潭 深無底, 橘洲 淺而浮。” 宋 辛棄疾 《昭君怨·豫章寄張定叟》詞:“長記 瀟湘 秋晚,歌舞 橘洲 人散?!?毛澤東 《沁園春·長沙》詞:“獨(dú)立寒秋, 湘江 北去, 橘子洲 頭?!?/div>
《漢語大詞典》:張生煮海
全名《沙門島張生煮海》。雜劇劇本。元代李好古作。張羽與龍女瓊蓮相愛,龍王阻攔,張羽得仙姑所贈銀鍋等寶物,煮沸大海,龍王無奈,遂使張與龍女成婚。
《國語辭典》:柳毅傳(柳毅傳)  拼音:liǔ yì zhuàn
傳奇名。唐李朝威作。敘洞庭龍女遭夫家虐待,為書生柳毅所救,終成夫妻的故事。情節(jié)曲折離奇,文筆優(yōu)美,敘事生動,描寫細(xì)膩,在當(dāng)時(shí)流傳甚廣,頗受推崇。
《國語辭典》:女大十八變(女大十八變)  拼音:nǚ dà shí bā biàn
原指龍女神通廣大,善于變化。見《景德傳燈錄。卷一二。幽州譚空和尚》。后借以泛指女性在發(fā)育成長過程中,容貌性格的變化多端?!肚迤缴教迷挶尽;ㄞI蓮女成佛記》:「從來道『女大十八變』?!埂都t樓夢》第七八回:「老太太挑中的人原不錯(cuò),只怕他命里沒造化,所以得了這病。俗語又說:『女大十八變』。況且有本事的,未免有些調(diào)歪,老太太還有什么不曾經(jīng)驗(yàn)過的?」
《漢語大詞典》:蜃女
神話中的龍女。 端木蕻良 《女神》:“海的女神帶著鮫人和蜃女,在綠色的云片里嬉戲?!?/div>
分類:龍女
文殊化龍女
【佛學(xué)大辭典】
(傳說)文殊入大海娑竭羅龍宮化八歲龍女。詣靈山,使龍女于大眾前成佛。見法華經(jīng)提婆達(dá)多品。
龍女
【佛學(xué)大辭典】
(異類)娑竭羅龍王Sa%gara-na%gara%ja之女,八歲,詣靈鷲山,現(xiàn)成佛之相。法華經(jīng)提婆品曰:「爾時(shí)文殊師利坐千葉蓮華,大如車輪。俱來菩薩亦坐寶蓮華,從大海娑竭羅龍宮,自然涌出,住虛空中。詣靈鷲山,從蓮華下,至佛前,頭面敬禮二世尊(釋迦與多寶)足。(中略)智積菩薩問文殊師利言:此經(jīng)甚深微妙,諸經(jīng)中寶,世所希有,眾生勤加精進(jìn),修行此經(jīng),有速得佛者否?文殊師利言有。娑竭羅龍王女,年始八歲,智慧利根,善知眾生諸根行業(yè),得陀羅尼。諸佛所說甚深秘藏,悉能受持,深入禪定,了達(dá)諸法,于剎那頃,發(fā)菩提心,得不退轉(zhuǎn)。(中略)智積菩薩言:我見釋迦如來于無量劫難行苦行,積功累德,求菩提道,未曾止息。(中略)然后乃得成菩提道。不信此女于須臾頃,便成正覺。言論未訖時(shí),龍王女忽于現(xiàn)前,頭面禮敬。(中略)爾時(shí)舍利弗語龍女言:謂汝不久得無上道,是事難信,所以者何?女身垢穢,非是法器。云何能得無上菩提?佛道懸曠,經(jīng)無量劫,勤苦積行,具修諸度,然后乃成。又女人身猶有五障。(中略)云何女身速得成佛?爾時(shí)龍女有一寶珠,價(jià)直三千大世界,持以上佛。佛即受之。龍女謂智積菩薩尊者舍利弗言:我獻(xiàn)寶珠,世尊納受,此事疾不?答言甚疾。女言以汝神力,觀我成佛,復(fù)速于此。當(dāng)時(shí)眾會皆見龍女忽然間變?yōu)槟凶?,具菩薩行,即往南方無垢世界,坐寶蓮華,成等正覺,三十二相,八十種好,普為十方一切眾生演說妙法?!?/div>