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典故
馮夷擊鼓

相關(guān)人物
曹植

參考典故
馮夷


《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子?。ㄖ玻堵迳褓x》
馮夷鳴鼓,女?huà)z清歌。

例句

此時(shí)驪龍亦吐珠,馮夷擊鼓群龍趨。 杜甫 渼陂行(陂在鄠縣西五里。周一十四里)

遂有馮夷來(lái)?yè)艄?,始知嬴女善吹簫?杜甫 玉臺(tái)觀

典故 
相關(guān)人物
劉秀(漢光武帝)


《后漢書(shū)》卷七十六〈循吏列傳〉~2457~
建武十三年,異國(guó)有獻(xiàn)名馬者,日行千里,又進(jìn)寶劍,賈兼百金,詔以馬駕鼓車(chē),劍賜騎士。

簡(jiǎn)釋

鼓車(chē):指大材小用。唐杜甫《送從弟亞赴安西判官》:“吾聞駕鼓車(chē),不合用騏驥。”


例句

遭遇不遭遇,鹽車(chē)與鼓車(chē)。 杜牧 骦骕駿

今日翔麟馬,先宜駕鼓車(chē)。 杜甫 復(fù)愁十二首

吾聞駕鼓車(chē),不合用騏驥。 杜甫 送從弟亞赴安西判官

典故

《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂(lè)〉~64~
莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。唐·成玄英疏:「盆,瓦缶也。莊子知生死之不二,達(dá)哀樂(lè)之為一,是以妻亡不哭,鼓盆而歌,垂腳箕踞,敖然自樂(lè)?!?/span>
典故 
鼓腹游
  
含哺樂(lè)

相關(guān)人物
莊子


《莊子》外篇·卷四中《馬蹄》
「夫赫胥氏之時(shí),民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣?!固?#183;成玄英疏:「赫胥,上古帝王也;亦言有赫然之德,使民胥附,故曰赫胥,蓋炎帝也。夫行道之時(shí),無(wú)為之世,心絕緣慮,安居而無(wú)所為;率性而動(dòng),游行而無(wú)所往。既而含哺而熙戲,與嬰兒而不殊;鼓腹而遨游,將童子而無(wú)別。此至淳之世,民能如此也。」

例句

逍遙自得意,鼓腹醉中游。 岑參 南溪?jiǎng)e業(yè)

觸邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。 貫休 壽春節(jié)進(jìn)

有叟有叟,鼓腹歌于道邊,歌曰:麥苗芃芃兮鸧鹒飛,日出而作兮日入歸,如彼草木兮雨露肥。 貫休 甘雨應(yīng)祈

日長(zhǎng)鼓腹愛(ài)吾廬,洗竹澆花興有馀。 顧況 閒居懷舊

典故
鼓角秋深悲壯
 
萬(wàn)里星河動(dòng)搖


《全唐詩(shī)》卷二百二十九〈閣夜〉
歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。野哭幾家聞戰(zhàn)伐【野哭千家聞戰(zhàn)伐】,夷歌數(shù)處起漁樵【夷歌是處起漁樵】。臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥【人事音塵日寂寥】【人事音書(shū)頗寂寥】。
典故  
莊盆
  
漆園歌

相關(guān)人物
莊子


《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂(lè)〉~64~
莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:「與人居長(zhǎng)子,老身死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!」莊子曰:「不然。是其始死也,我獨(dú)何能無(wú)概然!察其始而本無(wú)生,非徒無(wú)生也,而本無(wú)形,非徒無(wú)形也,而本無(wú)氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。人且偃然寢于巨室,而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也。」

簡(jiǎn)釋

漆園歌:喻喪妻及喪妻之痛。清王夫之《續(xù)哀雨詩(shī)》:“他日憑收柴市骨,此生已厭漆園歌。”

典故 
相關(guān)人物
曹劌
 
莊公


《春秋左傳·莊公十年》
戰(zhàn)于長(zhǎng)勺,公將鼓之,劌曰:「未可?!过R人三鼓,劌曰:「可矣?!过R師敗績(jī)?!?jì)克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:「夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故剋之?!?/span>

例句

十年自勤學(xué),一鼓游上京。 岑參 送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡

一鼓鮮卑送款,五餌單于解紛。 張說(shuō) 破陳樂(lè)詞二首

巉巖一鼓氣,拔利五兵威。 徐九皋 戰(zhàn)城南

萬(wàn)方思助順,一鼓氣無(wú)前。 杜甫 寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻

專城一鼓妖氛靜,擁旆十年天澤深。 權(quán)德輿 奉和張仆射朝天行

作鼓將軍氣,投醪壯士觴。 盧從愿 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

典故
莊周淚莫多
 
莊生喪
 
鼓莊盆

相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子》外篇·卷六下《至樂(lè)》
「莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌?!固?#183;成玄英疏:「盆,瓦缶也。莊子知生死之不二,達(dá)哀樂(lè)之為一,是以妻亡不哭,鼓盆而歌,垂腳箕踞,敖然自樂(lè)?!?/span>

例句

小于潘岳頭先白,學(xué)取莊周淚莫多。 元稹 六年春遣懷八首

相逢且問(wèn)昭州事,曾鼓莊盆對(duì)逝川。 薛逢 送韓絳歸淮南寄韓綽先輩

方傾謝公酒,忽值莊生喪。 陸龜蒙 記事

典故

《爾雅注疏》卷六〈釋天〉~98~
北極謂之北辰,何鼓謂之牽牛。
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關(guān)梁而拒難也,昔傳牽??椗咴缕呷障嘁?jiàn)者,則此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
典故
河鼓星


《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓謂之牽牛?!短罅行菆D》:「河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍,中央大星大將軍,其南左星左將軍,其北右星右將軍,所以備關(guān)梁而拒難也?!魝鳡颗?椗咴缕呷障嘁?jiàn)者,則此是也。故《爾雅》云:『河鼓謂之牽牛?!弧?/span>
《太平御覽》卷六
《太象列星圖》:「河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍,中央大星大將軍,其南左星左將軍,其北右星右將軍,所以備關(guān)梁而拒難也?!魝鳡颗?椗咴缕呷障嘁?jiàn)者,則此是也。故《爾雅》云:『河鼓謂之牽牛?!弧?/span>

例句

別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。 徐凝 七夕

典故 
相關(guān)人物
李璉
 
李琎


《太平廣記》卷二百五〈樂(lè)三·羯鼓·玄宗〉~560~
汝陽(yáng)王琎,寧王長(zhǎng)子也。姿容妍美。秀出藩邸。玄宗特鐘愛(ài)焉,自傳授之。又以其聰悟敏慧,妙達(dá)其旨,每隨游幸,頃刻不舍。琎嘗戴砑絹帽打曲,上自摘紅槿花一朵,置于帽上。其二物皆極滑,久之方安。遂奏《舞山香》一曲,而花不墜。(本色所謂定頭項(xiàng)。難在不搖動(dòng)也。)上大喜笑,賜金器。因誇曰:「花奴,(琎小名)姿質(zhì)明瑩,肌發(fā)光細(xì),非人間人,必神仙謫墜也?!箤幫踔t謝,隨而短斥之。上笑曰:「大哥不必過(guò)慮,阿瞞自是相師。夫帝王之相,且須英特越逸之氣,不然,有深沈包育之度。花奴但秀邁人,悉無(wú)此狀,固無(wú)猜也。而又舉止閒雅,當(dāng)更得公卿間令譽(yù)耳?!箤幫跤种x之。而曰:「若于此,臣乃輸之?!股显唬骸溉舸艘粭l,阿瞞亦輸大哥矣?!箤幫跤种t謝。上笑曰:「阿瞞贏處多。太哥亦不用撝揖?!贡娊詺g賀。玄宗性俊邁,酷不好琴。曾聽(tīng)彈正弄,未及畢,叱琴者曰:「待詔出去?!怪^內(nèi)官曰:「速召花奴將羯鼓來(lái),為我解穢?!?/span>
《羯鼓錄》
汝南王璉,寧王子也。姿容妍審,秀出藩邸,玄宗特鐘愛(ài)焉,自傳授之。又以其聰悟敏慧,妙達(dá)音旨,每隨游幸,頃刻不舍。常戴砑絹帽打曲,上自摘紅槿一朵,置于帽上笪處,三物皆極滑,久之方安。遂奏舞山香一曲,而花不墜落。上大喜,賜璉金器一廚,因誇曰:「真花奴,姿質(zhì)明瑩,肌發(fā)光細(xì),非人間人,必神仙謫墮也?!?/span>
《唐語(yǔ)林》卷五〈補(bǔ)遺〉~457~
汝南王琎,寧王長(zhǎng)子也。姿容妍美,明皇鐘愛(ài),授之音律,能達(dá)其旨。每隨游幸,常戴砑絹帽打曲。上摘紅槿花一朵,置于帽上笪處,二物皆極滑,久之方安。遂奏舞山香一曲,而花不墜。樂(lè)家云:「定頭項(xiàng)難在不動(dòng)搖?!股洗笙玻n金器一廚,因曰:「花奴資質(zhì)明媚,肌發(fā)光細(xì),非人間人?!箤幫踔t謝,隨而短斥之。上笑曰:「大哥過(guò)慮,阿瞞自是相師。夫帝王之相,且須有英特越逸之氣,不然須有深沈包育之度。若花奴,但英秀過(guò)人,悉無(wú)此狀,故無(wú)猜也。而又舉止淹雅,當(dāng)更得公卿間令譽(yù)耳!」寧王又笑曰:「若如此,臣乃輸之?!股显唬骸溉舸艘粭l,阿瞞亦輸大哥矣?!箤幫跤种x。上笑曰:「阿瞞贏處多,大哥亦不用撝挹?!贡娊詺g賀。
典故
笳鼓歸來(lái)


《南史》卷五十五〈曹景宗列傳〉~356~
景宗振旅凱入,帝于華光殿宴飲連句,令左仆射沈約賦韻。景宗不得韻,意色不平,啟求賦詩(shī)。帝曰:「卿伎能甚多,人才英拔,何必止在一詩(shī)?!咕白谝炎?,求作不已,詔令約賦韻。時(shí)韻已盡,唯馀競(jìng)病二字。景宗便操筆,斯須而成,其辭曰:「去時(shí)兒女悲,歸來(lái)笳鼓競(jìng)。借問(wèn)行路人,何如霍去病?!沟蹏@不已。約及朝賢驚嗟竟日,詔令上左史。于是進(jìn)爵為公,拜侍中、領(lǐng)軍將軍。
典故

《淮南子》卷九《主術(shù)訓(xùn)》
「古者天子聽(tīng)朝,公卿正諫,博士誦詩(shī),瞽箴師誦,庶人傳語(yǔ),史書(shū)其過(guò),宰徹其膳。猶以為未足也,故堯置敢諫之鼓,舜立誹謗之木,湯有司直之人,武王立戒慎之鼗,過(guò)若豪釐,而既已備之也。」東漢·高誘注:「欲諫者擊其鼓。」
《后漢書(shū)》卷五十四《楊震傳》
震復(fù)上疏救之曰:「臣聞堯舜之世,諫鼓謗木,立之于朝;殷周哲王,小人怨詈,則還自敬德。所以達(dá)聰明,開(kāi)不諱,博采負(fù)薪,盡極下情也。今趙騰所坐激訐謗語(yǔ)為罪,與手刃犯法有差。乞?yàn)樘澇?,全騰之命,以誘芻蕘輿人之言?!沟鄄皇。v竟伏尸都市。

例句

舜庭招諫鼓,漢殿上書(shū)囊。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻

典故
寧王玉笛
  
相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《新唐書(shū)》卷二十二〈禮樂(lè)志十二〉~476~
帝又好羯鼓,而寧王善吹橫笛,達(dá)官大臣慕之,皆喜言音律。帝常稱:「羯鼓,八音之領(lǐng)袖,諸樂(lè)不可方也?!股w本戎羯之樂(lè),其音太蔟一均,龜茲、高昌、疏勒、天竺部皆用之,其聲焦殺,特異眾樂(lè)。
典故
羯鼓聲催


《羯鼓錄》
(玄宗)尤愛(ài)羯鼓、玉笛。嘗云:「八音之領(lǐng)袖,不可無(wú)也。」嘗遇二月初詰旦,巾櫛方畢,時(shí)當(dāng)宿雨初晴,景物明麗,小殿內(nèi)庭,柳杏將吐。睹而嘆曰:「對(duì)此景物,豈得不與他判斷之乎?」左右相目,將命備酒。獨(dú)高力士遺取羯鼓,上旋命之臨軒,縱擊一曲,曲名《春光好》,神思自得。及顧柳杏,皆已發(fā)拆。上指而笑謂嬪御曰:「此一事,不喚我作天公可乎?」嬪御侍官皆呼萬(wàn)歲。
《漢語(yǔ)大詞典》:駕鼓車(chē)(駕鼓車(chē))
據(jù)后漢書(shū)·循吏傳序載, 漢光武帝 劉秀 ,治民以輕法,修身以儉樸,“ 建武 十三年,異國(guó)有獻(xiàn)名馬者,日行千里,又進(jìn)寶劒,賈兼百金,詔以馬駕鼓車(chē),劒賜騎士?!薄榜{鼓車(chē)”本用以稱頌 光武帝 不務(wù)玩好、崇尚節(jié)儉的美德。后用作大材小用之典。 唐 杜甫 《送從弟亞赴安西判官》詩(shī):“吾聞駕鼓車(chē),不合用騏驥?!?元 陳旅 《三馬圖》詩(shī):“時(shí)平不出橫門(mén)道,愿為君王駕鼓車(chē)?!币嗍∽鳌?駕鼓 ”。 明 陳束 《廄馬賦》:“ 伯氏 難遘,慮賈勇以招尤,甘專心而順畜,雖駕鼓以猶任,況聞香而不齅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓車(chē)(鼓車(chē))
載鼓之車(chē)。古代皇帝出外時(shí)的儀仗之一。漢書(shū)·燕剌王劉旦傳:“建旌旗鼓車(chē),旄頭先敺。”南齊書(shū)·王融傳:“卿國(guó)既異其優(yōu)劣,聊復(fù)相訪。若千里日至,圣上當(dāng)駕鼓車(chē)。” 唐 杜牧 《驌驦駿》詩(shī):“遭遇不遭遇,鹽車(chē)與鼓車(chē)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓缶
(1).敲奏一種瓦質(zhì)樂(lè)器。《易·離》:“日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇?!?漢 桓寬 鹽鐵論·散不足:“往者民間酒會(huì),各以黨俗,彈箏鼓缶而已?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·事類:“管庫(kù)隸臣,呵強(qiáng) 秦 使鼓缶?!?br />(2).藝文類聚卷三六引 晉 孫楚 《莊周贊》:“ 莊周 曠蕩,高才英雋,本道根貞,歸於大順。妻之不哭,亦何所懽,慢弔鼓缶,放此誕言,殆矯其情,近失自然。”后即借“鼓缶”以指喪妻。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·勉學(xué):“ 荀奉倩 喪妻,神傷而卒,非鼓缶之情也?!?宋 劉克莊 《風(fēng)入松·福清道中作》詞:“蕭瑟擣衣時(shí)候,凄涼鼓缶情懷。遠(yuǎn)林遙落晚風(fēng)哀,野店猶開(kāi)?!?/div>
分類:樂(lè)器
《國(guó)語(yǔ)辭典》:含哺鼓腹  拼音:hán bǔ gǔ fù
含著食物,鼓著肚子。語(yǔ)本《莊子。馬蹄》:「夫赫胥氏之時(shí),民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游?!剐稳莩燥柡茸悖崎f無(wú)慮的安樂(lè)生活,是太平盛世的一種景象。《歧路燈》第三一回:「這一干人,早晨便在衙門(mén)前酒飯館內(nèi),被譚紹聞?wù)埩艘粋€(gè)含哺鼓腹?!挂沧鳌腹母埂?、「含哺」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼓腹  拼音:gǔ fù
1.飽食而閒暇無(wú)事。《莊子。馬蹄》:「夫赫胥氏之時(shí),居民不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。」
2.擊腹代鼓,以應(yīng)歌節(jié)。《史記。卷七九。范雎蔡澤傳》:「伍子胥……無(wú)以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吳市,卒興吳國(guó)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:莊子鼓盆(莊子鼓盆)  拼音:zhuāng zǐ gǔ pén
莊子在妻子死后卻鼓盆而歌的故事,表現(xiàn)出莊子對(duì)生死的超然達(dá)觀。見(jiàn)《莊子。至樂(lè)》。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:莊缶(莊缶)
戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 莊周 之妻死, 惠子 吊之, 莊周 方箕踞鼓盆而歌。 惠子 詰之。 莊周 以為人之生死,是自然之變化,明乎此,則無(wú)須為之而悲傷。見(jiàn)《莊子·至樂(lè)》。后用為典實(shí)。 晉 潘岳 《悼亡》詩(shī)之一:“庶幾有時(shí)衰, 莊 缶猶可擊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼓盆歌  拼音:gǔ pén gē
比喻喪妻?!队讓W(xué)瓊林。卷二。夫婦類》:「莊子鼓盆歌,是夫婦之死別?!姑?。湯顯祖《牡丹亭》第三三出:「秀才,既是你妻,鼓盆歌,廬墓三年禮,還要請(qǐng)他起來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一鼓
(1).古以三十斤為一鈞,四鈞為一石,四石為一鼓,合四百八十斤。左傳·昭公二十九年:“ 晉 趙鞅 、 荀寅 帥師城 汝 濱,遂賦 晉國(guó) 一鼓鐵,以鑄刑鼎,著 范宣子 所為刑書(shū)焉。”《孔子家語(yǔ)·正論解》:“ 趙簡(jiǎn)子 賦 晉國(guó) 一鼓鐘,以鑄刑鼎,著 范宣子 所為刑書(shū)?!?王肅 注:“三十斤謂之鐘,鐘四謂之石,石四謂之鼓?!?br />(2).擊鼓一次。引申謂一舉,一戰(zhàn)。晉書(shū)·溫嶠傳:“ 峻 ( 蘇峻 )勇而無(wú)謀,藉驕勝之勢(shì),自謂無(wú)前,今挑之戰(zhàn),可一鼓而擒也?!?span id="web0i6o" class="book">《三國(guó)演義》第十九回:“ 操 若攻將軍, 宮 引兵擊其背;若來(lái)攻城,將軍為救於后;不過(guò)旬日, 操 軍食盡,可一鼓而破?!?碧野 《我們的力量是無(wú)敵的》第二章:“一鼓打下 太原 ,不令敵人跑掉一個(gè)!”參見(jiàn)“ 一鼓作氣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓氣(鼓氣)
鼓起氣勢(shì);鼓舞士氣。 宋 沈括 《泗州龜山水陸禪院佛頂舍利塔記》:“近歲過(guò)之,則舟人鼓氣自若,無(wú)復(fù)向日危懼恂慄之色?!?span id="qwrlr3z" class="book">《朱子語(yǔ)類》卷一三三:“假使自欲如此做,也自鼓氣不振。” 曹丹輝 《偉大的歷程》:“中央機(jī)關(guān)的許多干部和一些負(fù)責(zé)同志也在這里向戰(zhàn)士們呼口號(hào)鼓氣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:河鼓  拼音:hé gǔ
星座名。位于牛宿西北,居銀河之南,與織女星相對(duì)。有三星,中間一顆最亮,旁邊兩顆較淡且位置稍下。也作「何鼓」。
《漢語(yǔ)大詞典》:花奴
(1). 唐玄宗 時(shí) 汝南王 李琎 的小名。 琎 善擊羯鼓。 唐 南卓 《羯鼓錄》:“上( 玄宗 )性俊邁,酷不好琴。曾聽(tīng)彈琴,正弄未及畢,叱琴者出,曰:‘待詔出去!’謂內(nèi)官曰:‘速召 花奴 將羯鼓來(lái),為我解穢!’” 宋 范成大 《題〈開(kāi)元天寶遺事〉》詩(shī)之一:“御前羯鼓透春空,笑覺(jué) 花奴 手未工。”參見(jiàn)“ 花奴鼓 ”。
(2).貓。 宋 王洋 《酬凌季文過(guò)楊仲誠(chéng)》詩(shī):“日篩竹影花奴睡,人度禾場(chǎng)吠犬驚?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:花奴鼓
唐玄宗 時(shí) 汝南王 李琎 (小名 花奴 )善擊羯鼓, 玄宗 嘗謂侍臣曰:“速召 花奴 將羯鼓來(lái),為我解穢?!焙笠蚍Q羯鼓為“花奴鼓”。 清 吳偉業(yè) 《琵琶行》:“插柳停搊素手箏,燒燈罷擊花奴鼓?!眳⒁?jiàn)“ 花奴 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:花奴羯鼓  拼音:huā nú jié gǔ
唐代汝陽(yáng)王李琎,小名花奴,善擊羯鼓,故稱為「花奴羯鼓」。明。劉兌《金童玉女?huà)杉t記》:「這花!霓裳曲,慣聽(tīng)得花奴羯鼓?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:諫鼓(諫鼓)  拼音:jiàn gǔ
設(shè)于朝廷,以供人民進(jìn)諫時(shí)擊用的鼓?!豆茏??;腹珕?wèn)》:「禹立諫鼓于朝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:寧王(寧王)
(1).謂開(kāi)國(guó)受命之王。多指 周文王 、 周武王 。書(shū)·大誥:“用寧王遺我大寶龜,紹天明?!?孫星衍 注引 鄭玄 曰:“受命曰寧王?!?孫星衍 疏:“ 鄭 注見(jiàn)書(shū)疏,云‘受命曰寧王’者,《君奭》云‘惟寧王德’, 鄭 注云‘寧王者 文王 也’。又注《洛誥》云‘ 周公 謂 文王 為寧王, 成王 亦謂 武王 為寧王。此一名而二人兼之?!币徽f(shuō),寧王指 文王 ,“寧”當(dāng)作“文”。參閱 曾運(yùn)乾 《尚書(shū)正讀》
(2).指 唐 李憲 。 睿宗 長(zhǎng)子,封 寧王 。善音律。死后, 玄宗 封為 讓皇帝 。 唐 溫庭筠 《彈箏人》詩(shī):“ 天寶 年中事玉皇,曾將新曲教 寧王 ?!?br />(3). 明 朱權(quán) 。 朱元璋 第十七子,封于 大寧 ,稱 寧王 。自號(hào) 臞仙 ,又稱 涵虛子 、 丹丘先生 ,著《通鑒博論》《漢唐秘史》、太和正音譜,以及雜劇十二種。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羯鼓  拼音:jié gǔ
樂(lè)器名,打擊樂(lè)器。亦作鞨鼓,是古代龜茲樂(lè)、天竺樂(lè)、高昌樂(lè)、疏勒樂(lè)的樂(lè)器之一,源出羯族,所以稱為羯鼓,狀似小鼓,兩面蒙皮,均可擊打。也稱為「兩杖鼓」。