【佛學(xué)大辭典】
（地名）Mr!gada%va，又名鹿野苑、仙人論處、仙人住處、仙人墮處、仙人鹿園、仙人園、仙園、鹿園、施鹿園、鹿林等，在中天竺波羅奈國(guó)，佛成道后，始來(lái)此說(shuō)四諦之法，度憍陳如等五比丘，為古來(lái)仙人始說(shuō)法處，故名仙人論處。為仙人之住處，故名仙人住處。昔有五百仙人見(jiàn)王之婇女發(fā)欲心失神通墜墮于此，故名仙人墮處。為諸鹿之住處，故名鹿林。梵達(dá)多王以此林施鹿，故名施鹿林。大毗婆沙論一百八十二曰：「問(wèn)何故名仙人論處？答若作是說(shuō)諸佛定于此處轉(zhuǎn)法輪者，彼說(shuō)佛是最勝仙人，皆是于此處初轉(zhuǎn)法輪，故名仙人論處。若作是說(shuō)諸佛非定于此轉(zhuǎn)法輪者，彼說(shuō)應(yīng)言仙人住處，謂佛出世時(shí)有佛大仙及圣弟子仙眾所住，佛不出世時(shí)有獨(dú)覺(jué)仙所住。若無(wú)獨(dú)覺(jué)時(shí)有世俗五通仙住，以此處恒有諸仙住已今住當(dāng)住，故名仙人住處。有說(shuō)：應(yīng)言仙人墮處。昔有五百仙人飛行空中，至此遇退因緣一時(shí)墮落，問(wèn)何故名施鹿林？答恒有諸鹿游止此林，故名鹿林。昔有國(guó)王名梵達(dá)多，以此林施與群鹿，故名施鹿林?！刮饔蛴浧咴唬骸覆_尼斯國(guó)大林中有窣堵波，是如來(lái)昔與提婆達(dá)多俱為鹿王斷事之處。昔于此處大林之中有兩群鹿各五百馀。時(shí)此國(guó)王畋游原澤，菩薩鹿王前請(qǐng)王曰：大王校獵中原，縱燎飛天，凡我徒屬命盡玆晨。不日腐臭無(wú)所充膳，愿欲次差日輸一鹿。王有割鮮之膳，我延旦夕之命。王善其言回駕而返，兩群之鹿更次輸命，提婆群中有懷孕鹿次當(dāng)就死，白其王曰：身雖應(yīng)死，子未收也。鹿王怒曰：誰(shuí)不寶命。雌鹿嘆曰：吾王不仁，死無(wú)日矣。乃告急菩薩鹿王。鹿王曰：悲哉！慈母之心，恩及未形。吾今代汝，遂至王門。道路之人傳聲唱曰：彼大鹿王今來(lái)入邑，都人士庶莫不馳觀。王聞之以為不誠(chéng)，門者白至，王乃信然。曰鹿王何遽來(lái)耶？鹿曰：有雌鹿當(dāng)死，胎子未產(chǎn)，心不能忍，敢以身代。王聞嘆曰：我人身鹿也，爾鹿身人也。于此悉放諸鹿不復(fù)輸命，即以其林為諸鹿藪，因而謂之施鹿林焉。鹿野之號(hào)自此而興。」智度論十六所記與此同。