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《駢字類編》：馬皮（馬皮）
搜神記太古之時有大人遠征家無馀人唯有一女牡馬一匹女親養(yǎng)之窮居幽處思念其父乃戲馬曰爾能為我迎得父還吾將嫁汝馬既承此言乃絕韁而去徑至父所父見馬驚喜亟乘以歸馬不肯食每見女出入輒喜怒奮擊父怪之密以問女女具以告父于是伏弩射殺之暴皮于庭父行女與鄰女于皮所戲以足蹙之馬皮蹶然而起卷女以行鄰女忙怕不敢救之走告其父父還求索已出失之后經(jīng)數(shù)日得于大樹枝間女及馬皮俱化為蠶而績于樹上其繭綸理厚大異于常蠶鄰婦取而養(yǎng)之其收數(shù)倍因名其樹曰桑
分類：馬皮
《漢語大詞典》：馬裘（馬裘）
用馬皮制的外衣。《后漢書·南匈奴傳》：“單于數(shù)連兵亂，國內(nèi)虛耗，貢物裁以通禮，何必獻馬裘？”
分類：馬皮外衣
《漢語大詞典》：馳幣（馳幣）
進獻玉馬皮帛。 元 耶律楚材 《云漢遠寄新詩四十韻因和而謝之》：“萬國來馳幣，諸侯敬奉璋。”
《國語辭典》：裹尸馬革（裹屍馬革）　　拼音：guǒ shī mǎ gé
古人若戰(zhàn)死疆場上，往往用馬皮把尸體包裹起來。比喻效命疆場。宋。陸游〈隴頭水〉詩：「裹尸馬革固其常，豈若婦女不下堂。」明。邵燦《香囊記》第一二出：「還須上萬言策，拼取微軀，裹尸馬革?！挂沧鳌格R革裹尸」。
《國語辭典》：馬革裹尸（馬革裹屍）　　拼音：mǎ gé guǒ shī
語出《后漢書。卷二四。馬援列傳》：「方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？」死于戰(zhàn)場后，用馬皮把尸體包裹起來。比喻英勇作戰(zhàn)，效命沙場。宋。辛棄疾〈滿江紅。漢水東流〉詞：「馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說?！挂沧鳌腹R革」。