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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:前53—后18 【介紹】: 姓一作楊。西漢蜀郡成都人,字子云。少好學(xué),為人口吃,博覽群書,長于辭賦。年四十余,始游京師,以文見召,奏《甘泉》、《河?xùn)|》、《羽獵》、《長楊》等賦。成帝時(shí)任給事黃門郎。后仕于王莽,為大夫。校書天祿閣。著有《太玄》、《法言》、《方言》、《訓(xùn)纂篇》。
全漢文·卷五十一
雄字子云,蜀郡成都人。陽朔中,大司馬王音召為門下史,薦待詔,除給事黃門郎。歷成、哀、平三世不徙官。王莽篡位,轉(zhuǎn)大中大夫,天鳳五年卒,年七十一。有《方言》十三卷,《訓(xùn)纂》一卷,《蜀王本紀(jì)》一卷,《法言》十三卷,《太玄經(jīng)》九卷,《琴清英》一卷,集五卷。
汜閣 朝代:東漢

人物簡介

全后漢文·卷八十四
閣,師事康成。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 三國魏中山(今河北定州市)人,字蕭遠(yuǎn)。性耿直,不能和俗。著《游山九吟》,為魏明帝所重。為尋陽長,有善政。病卒。有《運(yùn)命論》。
全三國文·卷四十三
康字蕭遠(yuǎn),中山人。明帝時(shí)為尋陽長,后封閣陽侯,有集二卷。

人物簡介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十 利物科
姓姜氏。鄜之內(nèi)部人。性質(zhì)樸。有操守。然于竺墳魯誥。無所治習(xí)。而人知向慕。抵坊州。一日偶見光發(fā)西南山谷間。從得石趺一于澗底。且遠(yuǎn)望其旁。有臥石如像者。土掩其半。就掘之則固像也。雖相好完美。而色正黑。自踵至頂。高馀三丈。明即率眾扶舉。莫能勝。時(shí)武帝已崩。天元嗣歷。明因秉爐祝曰。若佛法重興。蒼生有賴。?,F(xiàn)威靈。得遂其愿。俄像起行。徑趨石趺。卓然而立。見者駭嘆。有司以其事聞。上大喜為復(fù)教。仍改年為大象。以紀(jì)其瑞。詔復(fù)以其地構(gòu)寺。額大像。而明獲居之。 又若徐州吳寺之太子思惟像。京師崇義寺之石影像。襄陽金像寺之丈六無量壽像。荊州長沙寺像。高齊定州之觀音像。及高王經(jīng)。襄陽彌天釋所鑄之金像。揚(yáng)都長干寺之育王像。梁祖所事等身金銀二像。僧護(hù)石像。皆靈驗(yàn)?zāi)獪y(cè)。茲因略述。以曉流俗 太子思惟像者。蓋以其狀言也。昔沙門法顯于東晉時(shí)。游歷西。域。會(huì)有微疾。心思鄉(xiāng)里粳稻飯。投一伽藍(lán)。主人款遇殊勤至。為敕沙彌。取粳飯以進(jìn)。顧沙彌。踵血猶濕。云頃往彭城吳蒼鷹家分衛(wèi)。而犬嚙之。顯始寤其瞬息數(shù)萬里。豈亦常僧可能哉。后東還。訪蒼鷹于彭城。入門見血涂闔上。問之則曰。某年月日嘗有僧。乞食至此。而犬嚙之爾。計(jì)其年月。不小誤。顯謂蒼鷹曰。此羅漢圣僧血。謹(jǐn)護(hù)之勿去也。于是蒼鷹。即其宅創(chuàng)寺。以懺咎。求像于揚(yáng)都。方濟(jì)江。舟傾側(cè)欲覆。忽有二骨長丈許。隨流騰入舟中。遂濟(jì)無撓。及岸視之。則龍齒也。卒輸之官府。未幾。蒼鷹獲像于婆羅門僧。初蒼鷹偶憩林樹間。僧持像至云。欲施徐州吳蒼鷹供養(yǎng)也。蒼鷹曰。我身是也。僧忻然付之。今在相州鄴縣大慈寺 石影像者。其石崇一尺。徑六寸。紫色八觚。內(nèi)外映徹。而如來菩薩。浮圖伽藍(lán)。天人山海。帳蓋床座。三涂苦趣。變現(xiàn)不一?;蚯昂笙囝悺;蛎坷悴煌k[顯靡恒。豈得而槩論哉。梁大清中。天竺沙門。奉以入貢。會(huì)侯景之亂。置之廬山西林寺像頂而去。隋開皇十年。煬帝以晉王鎮(zhèn)淮海。遣使王延壽。取之。王寶玩特甚。遇有他役。則函之以自隨。入登儲(chǔ)貳。藏于曲池日嚴(yán)寺。非外人所得瞻睹也。武德七年。歸崇義寺。貞觀六年。詔入內(nèi)。 無量壽像者。東晉沙門道安。于寧康三年。八月八日造。明年季冬。嚴(yán)飾既就。刺史郗恢創(chuàng)蒞此蕃。而像獨(dú)步趨萬山?;致时娪€其寺。而夕復(fù)出。住寺外。梁普通三年。詔于建興苑。鑄金銅趺。以承之。高六尺。廣一丈。劉孝儀制贊立碑 長沙寺像者。晉太元間。現(xiàn)于城北。高七尺。光相奇特。人有遇其夜行者。謂非類。以刀擊之。且視則像有刀痕。梁祖命使。迎以供養(yǎng)訖。三日送同泰寺。后寺被火。堂塔并盡。唯像居殿中巋然 定州像者。元魏孫敬德。防州人也。居家事觀音像謹(jǐn)。天平中。應(yīng)募定州。為劫盜所妄指。逮系京獄。困拷掠誣伏。且即刑。敬德夜坐獄中。泣誓曰。被枉如此。當(dāng)是曩宿枉他所致爾。今幸償畢。則愿代受一切眾生。枉屈禍也。既而假寐。一沙門見夢(mèng)曰。觀音救生經(jīng)。皆諸佛名。卿能誦滿千過者。可免死厄。復(fù)教誦數(shù)過。敬德既寤。無所遺忘。竟誦不輟口。比明滿百過。頃焉牽赴市。且行且誦。僅千過。而刑者三折其刀。至三易刀。膚體無小損。丞相歡聞而異之。遽奏免其罪。詔傳其經(jīng)于世。敬德既歸防。徐視其像。則項(xiàng)上三刀痕故在也。敬德大感慟 襄陽金像者。晉太元十九年。歲次甲午比丘道安。于襄陽西郭。造丈八金像。此像更三周甲子。越百八十年。而后滅。此記書之像腋下。倒垂衣褶中。周武建德三年。甲午之歲。開府長孫哲。鎮(zhèn)荊州。太原王乘副之。哲性兇暴。甫視事。先令毀像。眾進(jìn)諫則愈益怒。胥卒奔走從命。謾以繩系像頸。率百馀人挽之。像屹立不動(dòng)。哲謂其弗力。杖監(jiān)者百。復(fù)挽如故。猶不動(dòng)。乃益人至五百。始踣。聲震地撼。人物駭慄。哲獨(dú)喜躍不自勝。亟命镕冶。唱快。遽馳馬。往報(bào)太原公。忽墮馬。傷敗肢骨。失音直視。至夜而卒。驗(yàn)其所記年月。若合符節(jié)。則世相定業(yè)之說當(dāng)矣 長干寺育王像者。光趺身相。祥瑞通感。具如前傳??宏栔畾q。必駕御輦。迎像入宮。上加油帔前導(dǎo)羅蓋。僧眾從后。初雖炎赫。像至中途。則每霶??霢霂。生物濡洽矣。國家所賴。以有年也。陳禎明中。像忽西向。直月監(jiān)堂。屢移向南。晨起視之。復(fù)西向。事聞。詔迎入太極殿。設(shè)齋行道。先是像戴七寶冠。珠玉飾之。重約百斤。復(fù)以錦冒加其上。翌旦則冠掛像手。而冒猶覆頂也。上使為戴冠覆冒。如常時(shí)。因膜拜以禱之曰。茍國家有不祥者。宜再脫冠。明起視之復(fù)然。隋開皇九年陳亡。詔致像大內(nèi)供養(yǎng)。上對(duì)之。每不敢坐。蓋以像立故也。久之詔曰。朕年老。不堪久立侍像。其今有司造坐佛。如育王像者??伤捅鞠裼谂d善寺供養(yǎng)。像偉特。所在莫能容。移置北面以圖遷奉。明日像則南面。或疑人所為者。乃剎之北面。而扄鐍其戶。且視之。像面南如昨。眾懼皆禮謝 梁祖等身金銀二像者。奉之重云殿。晨夕禮敬者五十年。侯景之篡。太尉王僧辨既誅景。謀迎貞陽侯淵明于齊而立之。猶豫未定。僧辨使女婿杜龕。宿衛(wèi)宮闕。龕性貪悍。欲毀二像。鑄金銀鋌。初殿周匝為閣道。號(hào)三休閣。而像頂正出閣上。龕遣數(shù)十人。登閣镵像頂。像并回顧。眾驚悚。皆默瘖昏醉。龕隨遍身青腫。如見擊狀。號(hào)呼數(shù)日。創(chuàng)爛而死。陳有江南武帝昉徂落。臨川王茜。入承大統(tǒng)。方治葬具。造辒辌車。時(shí)以國用窘乏。詔取像殿寶帳。珩佩珠玉。以充給之有司部集人力將事屏撤。而云氣滃郁。擁殿內(nèi)外交暗。其馀方所。霽景明朗。觀者四合。競(jìng)駭其異。而雨注電射。煙焰歘漲。眾見殿像騰舉。高薄霄漢。漸遠(yuǎn)漸微。焂然而沒。頃之云斂雨過。就視其地則惟柱礎(chǔ)存焉。后或見之海上 僧護(hù)石像者。高齊時(shí)造長丈八。始護(hù)發(fā)愿為之。然未得石。會(huì)于寺北谷中。見石仆地。約如其數(shù)。顧工營治。涉期而僅了面腹。以背著地。勢(shì)未易。具眾力翻之。卒莫之動(dòng)。明日石忽自轉(zhuǎn)。以就磨琢。及成。移置殿中。周師之破齊也。像先流汗。晉州陷。盡火諸寺。像獨(dú)完美。雖饒人牛力。終不仆。尋有僧周。壘瓦木土塹。以營護(hù)之。須臾失僧所在。或以木折像二指。見夢(mèng)于人曰。吾指痛。且而續(xù)其指。開皇十年。盜歸像殿幡蓋云。夜每夢(mèng)。丈八人責(zé)讓之。已上并戴旌異記。
續(xù)高僧傳·卷第二十九 興福篇第九
釋僧明。俗姓姜。鄜州內(nèi)部人。住既山棲。立性淳素。言令質(zhì)樸敘悟非任。而能守禁自修。不隨鄙俗。雖不閑明經(jīng)誥。然履操貞梗。有聲時(shí)俗。因游邑落往還山谷。見一陭岸屢有異光。怪而尋討上下循擾。乃見澗底石跌一枚。其狀高大。遠(yuǎn)望岸側(cè)臥石如像。半現(xiàn)于外。遂加功發(fā)掘。乃全像也。形同佛相。純?nèi)玷F磺。不加鏨琢宛然圓具。舉高三丈馀。時(shí)周武已崩。天元嗣歷。明情發(fā)增勇不懼嚴(yán)誅。顧問古老無知來者。其地久荒榛梗。素非寺所。明自惟曰。當(dāng)是育王遺像散在人間。應(yīng)現(xiàn)之來故在斯矣。即召四遠(yuǎn)同時(shí)拖舉。事力既竭全無勝致。明乃執(zhí)爐誓曰。若佛法重興。蒼生有賴者。希現(xiàn)威靈得遂情愿。適發(fā)言已。像乃忽然輕舉。從山直下徑趣趺孔。不假扶持卓然峙立。大眾驚嗟得未曾有。因以奏聞。帝用為嘉瑞也。乃改元為大像焉。自爾佛教漸弘。明之力也。又尋下敕。以其所住為大像寺。今所謂顯際寺是也。在坊州西南六十馀里。時(shí)值陰暗更放神光。明重出家。即依此寺盡報(bào)修奉。大感物心。以開皇中年卒于彼寺。余以為興福之來。事有機(jī)會(huì)。感見奇跡。其相彌隆。略引五三用開神理。至如徐州吳寺太子思惟瑞像者。昔東晉沙門法顯。厲節(jié)西天歷觀圣跡。往投一寺。小大承迎。顯時(shí)遇疾心希鄉(xiāng)飯。主人上坐親事經(jīng)理。敕沙彌為取本鄉(xiāng)齋食。倏忽往還。腳有瘡血。云往彭城吳蒼鷹家求食。為犬所齧。顯怪其旋轉(zhuǎn)之頃而游萬里之外。方悟寺僧并非常也。及隨船還。故往彭城訪吳蒼鷹。具知由委。其犬齧馀血涂門之處猶在。顯曰。此羅漢圣僧血也。當(dāng)時(shí)見為取食。何期犬遂損耶。鷹聞懺咎。即舍宅為寺。自至揚(yáng)都。廣求經(jīng)像。正濟(jì)大江船遂傾側(cè)。忽有雙骨各長一丈。隨波騰漾奄入船中。即得安流升岸以事奏聞。有司觀檢。乃龍齒也。鷹求像未獲。溯江西上。暫息林間。遇見婆羅門僧持像而行。云往徐州與吳蒼鷹供養(yǎng)。鷹曰。必如來言。弟子是也。便以像付之。鷹將像還至京。詔令模之。合造十軀。皆足下置字。新舊莫辯。任鷹探取。像又降夢(mèng)示其本末。恰至鷹取還得本像。乃還徐州。每有神瑞。元魏孝文請(qǐng)入北臺(tái)。高齊后主遣使者常彪之迎還鄴下。齊滅周廢。為僧藏弆。大隋開教還重興世。今在相州鄴縣大慈寺也。又京師崇義寺石影像者。形高一尺徑六寸許。八楞紫色內(nèi)外映徹。其源梁武太清中。有天竺僧赍來謁帝。會(huì)侯景作亂。便置江州廬山西林寺大像頂上。至開皇十年。煬帝作鎮(zhèn)江海。廣搜英異。文藝書記并委讎?yán)?。乃于雜傳得影像記。即遣中使王延壽往山推得。王自虔奉在內(nèi)供養(yǎng)。在蕃歷任。每有行往函盛導(dǎo)前。初無寧舍。及登儲(chǔ)貳乃送于曲池日嚴(yán)寺。不令外人瞻睹。武德七年。廢入崇義。像隨僧來。京邑道俗備得觀仰。其中變現(xiàn)斯量難準(zhǔn)?;蚍鹚蜗瘛;蛸t圣天人?;蛏搅謳どw?;蛉究嗳ぁ;蚯昂笠娡;蚨眄曓D(zhuǎn)異。斯并目矚而敘之。信業(yè)鏡而非謬矣。貞觀六年。下敕入內(nèi)。外遂絕也。又梁襄陽金像寺丈六無量壽瑞像者。東晉孝武寧康三年二月八日。沙門釋道安之所造也。明年季冬嚴(yán)飾成就。刺史郗恢創(chuàng)蒞此蕃。像乃行至萬山?;致实浪子€本寺。復(fù)以其夕出住寺門。合境同嗟。具以聞奏。梁普通三年。敕于建興苑鑄金銅花趺高六尺廣一丈。上送承足。立碑贊之。劉孝儀為文又荊州長沙寺瑞像者。晉太元年。此像現(xiàn)于城北。光相奇特具如前傳。形甚瑰異高于七尺。昔經(jīng)夜行。人謂非類以刀擊之。及旦往視乃金像也。刀所擊處文現(xiàn)于外。梁高奉法情欲親謁。雖加事力終無以致。后遣侍中廣赍香供丹款。既達(dá)。夜忽放光似隨使往。旦加延接還復(fù)留礙。重竭請(qǐng)祈方許從就。去都十八里。帝躬出迎。竟路放光相續(xù)不絕。白黑欣慶。在殿供養(yǎng)。三日已后從大通門送同泰寺。末被火燒堂塔并盡。惟像居殿巋然獨(dú)存。又高齊定州觀音瑞像。及高王經(jīng)者。昔元魏天平定州募士孫敬德。于防所造觀音像。及年滿還。常加禮事。后為劫賊所引。禁在京獄。不勝拷掠。遂妄承罪。并處極刑。明旦將決。心既切至。淚如雨下。便自誓曰。今被枉酷。當(dāng)是過去曾枉他來。愿償債畢了。又愿一切眾生所有禍橫。弟子代受言已少時(shí)依俙如睡。夢(mèng)一沙門教誦觀世音救生經(jīng)。經(jīng)有佛名。令誦千遍。得免死厄。德既覺已。緣夢(mèng)中經(jīng)。了無謬誤。比至平明已滿百遍。有司執(zhí)縛向市。且行且誦。臨欲加刑誦滿千遍。執(zhí)刀下斫。折為三段。三換其刀。皮肉不損。怪以奏聞。承相高歡。表請(qǐng)免刑。仍敕傳寫被之于世。今所謂高王觀世音是也。德既放還。觀在防時(shí)所造像項(xiàng)。有三刀跡。悲感之深慟發(fā)鄉(xiāng)邑。又昔彌天襄陽金像。更歷晉宋迄于齊梁。屢感靈相。聞之前紀(jì)。周武滅法。建德三年甲午之歲。太原公主秉。為荊州副鎮(zhèn)將。上開府長孫哲。志性兇頑不信佛法。聞?dòng)写讼裣扔麣еR刂惺颗粡U僧尼。掩淚痛心無由救止。哲見欽崇彌至。瞋怒彌盛。逼逐侍從。速令摧殄。令百馀人以繩系項(xiàng)。牽挽不動(dòng)。哲謂不用加力。便杖監(jiān)事。人各一百牽之如故。鏗然逾固。進(jìn)三百人牽猶不動(dòng)。哲怒彌盛。又加五百牽引方倒。聲振地動(dòng)。人皆悚慄。哲獨(dú)喜勇。即遣镕毀之。都無慚懼。自又馳馬欲報(bào)刺史。裁可百步堛然落地。失瘖直視。四支不勝。至夜而卒。道俗唱快。當(dāng)毀像時(shí)。于腋下倒垂衣內(nèi)銘云。晉太元十九年。歲次甲午。比丘道安于襄陽西郭造丈八金像此像更三周甲午百八十年當(dāng)滅。計(jì)勘年月。興廢悉符同焉。信知印手圣人崇建容范。動(dòng)發(fā)物心。生滅之期世相難改。業(yè)理之致復(fù)何虛矣。又揚(yáng)都長干寺育王瑞像者。光趺身相祥瑞通感。五代侯王所共遵敬。具如前傳。每有亢陽之歲。請(qǐng)像入宮。必乘御輦上加油帔。僧眾從像以蓋自遮。初雖炎赫洞天。像出中途無不雨流滂注。家國所幸。有年斯賴所以道俗恒加雨候。至陳氏禎明年中。像面轉(zhuǎn)西。直月監(jiān)堂屢回正南。及至晨起還西如故。具以奏聞。敕延太極殿。設(shè)齋行道。先有七寶冠在于像頂。飾以珠玉可重百斤。其上復(fù)加錦帽。經(jīng)夜至?xí)?。寶冠掛于像手。錦帽猶加頭上。帝聞之乃燒香祝曰。若必國有不祥。還脫冠也。仍以冠在頂。及至明晨脫掛如故。上下同懼莫惻其徵。及隋滅陳降。舉朝露首面縛京室。方知其致。文帝后知乃遣迎接大內(nèi)供養(yǎng)。以像立故帝恒侍奉不敢對(duì)坐。乃下敕曰。朕年老不堪久立侍佛??闪钣兴驹熳?。其相還如育王本像。送興善寺。既達(dá)此寺。形相偉壯不會(huì)即機(jī)。遂置于北面。及明見像乃在南面中門。眾咸異焉。還送北面堅(jiān)封門鑰。明旦更看像還在南。僉皆愧悔謝其輕侮。即見在寺。圖寫殷矣。又梁高祖崇重釋侶。欣尚靈儀。造等身金銀像二軀。于重云殿晨夕禮敬。五十許年初無替廢。及侯景纂奪。猶在供養(yǎng)。太尉王僧辯。誅景江南。元帝渚宮復(fù)沒。辯乃通款于齊。迎貞陽侯為帝。時(shí)江左未定。利害相雄。辯女婿杜龕。典衛(wèi)宮闕。為性兇捍。不見后世。欲毀二像為金銀挺。先遣數(shù)十人上三休閣。令镵佛項(xiàng)。二像忽然一時(shí)回顧。所遣眾人失瘖如醉。不能自勝。杜龕即被打筑。遍身青腫惟見金剛力士怖畏之像。競(jìng)來打擊略無休息。呻號(hào)數(shù)日洪爛而死。及梁運(yùn)在陳。武帝崩背。兄子陳茜嗣膺大業(yè)。將修葬具造辒辌車國創(chuàng)新定未遑經(jīng)始。敕取重云殿中佛像寶帳珩佩珠玉鎣飾之具。將用送終。人力既豐四面齊至。但見云氣擁結(jié)圍繞佛殿。自馀方左白日開朗。百工聞怪同本看睹。須臾大雨橫注。雷電震吼。煙張鴟吻火烈云中。流光布焰高下相涉。并見重云殿影二像峙然四部神王并及帳座一時(shí)騰上。煙火相扶歘然遠(yuǎn)逝。觀者傾都咸生深信。雨晴之后覆看故所。惟見柱礎(chǔ)存焉。至后月馀有從東州來者。是日同見殿影東飛于海。今有望海者時(shí)往見之。近高齊日。沙門僧護(hù)。守道直心不求慧業(yè)。愿造丈八石像。咸怪其言。后于寺北谷中見一臥石可長丈八。乃雇匠營造。向經(jīng)一周面腹粗了。而背者地。以六具拗舉之。如初不動(dòng)。經(jīng)夜至旦忽然自翻。即就營訖移置佛堂。晉州陷日像汗流地。周兵入齊燒諸佛寺。此像獨(dú)不變色。又欲倒之。人牛六十馀頭挽不可動(dòng)。忽有異僧。以瓦木土墼壘而圍之。須臾便了。失僧所在。像后降夢(mèng)信心者曰。吾患指痛。其人寤而視焉。乃木傷其二指也。遂即補(bǔ)之。開皇十年。有盜像幡蓋者。夢(mèng)丈八人入室責(zé)之。賊遂慚怖悔而謝焉。其像現(xiàn)存。并見旌異記及諸僧錄。然斯通感佛教備彰。但是福門無非靈應(yīng)。竊以像避延燒狩驚邪道。影覆異術(shù)經(jīng)焚不灰。靈骨之放神光。密跡之興弘護(hù)。其相大矣。具在前聞。至如貞觀五年梁州安養(yǎng)寺慧光師弟子母氏。貧窶內(nèi)無袒衣。來入子房取故袈裟。作之而著。與諸鄰母同聚言笑。忽覺腳熱。漸上至腰。須臾雷震擲鄰母百步之外。土泥兩耳悶絕經(jīng)日方得醒悟。所用衣者遂被震死?;馃跪轭}其背曰。由用法衣不如法也。其子收殯又再震出。乃露骸林下方終銷散。是知受持法服?;菁叭龤w之龍。信不虛矣。近有山居僧。在深巖宿。以衣障前。感異神來形極可畏。伸臂內(nèi)探欲取宿者。畏觸袈裟礙不得入。遂得免脫。如是眾相不可具紀(jì)。如上下諸例中。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—748 【介紹】: 唐時(shí)南詔王。羅盛孫。姓蒙氏。玄宗開元二十六年,以破洱蠻功封云南王,賜名歸義。乃厚賂劍南節(jié)度使王昱,并五詔,盡有云南之地,又破吐蕃。二十七年,徙居太和城。天寶四載,遣其孫鳳伽異入朝,授鴻臚卿。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:712—779 【介紹】: 唐時(shí)南詔國王。皮羅閣子。玄宗天寶七載嗣位。因?qū)沂茉颇洗笫貜堯又?,天寶九載發(fā)兵殺虔陀。次年,鮮于仲通發(fā)劍南兵攻太和城,大敗。自是閣羅鳳北臣吐蕃。吐蕃封為“贊普鐘(王弟)”,號(hào)曰東帝,給以金印。后楊國忠遣李宓將兵十余萬又攻太和城,大敗而歸。閣羅鳳乘機(jī)攻陷巂州,西降尋傳、驃諸國,統(tǒng)一云南諸部。令王族子弟從鄭回習(xí)漢文典籍。立碑于太和城,稱《蒙國大詔碑》,又稱《南詔德化碑》。

人物簡介

簡介
尋閣勸(778年-809年),一作新覺勸,異牟尋之子,南詔第四代國王,808年至809年在位,謚孝惠王。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋人。工畫魚。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1011—1084 【介紹】: 宋蔡州上蔡人,初名煥斗,字擇之。少學(xué)古文于穆修,又從孫明復(fù)受經(jīng)學(xué)。仁宗寶元元年進(jìn)士。出知袁州,首建學(xué)官,置生徒,學(xué)校始盛。英宗朝同修起居注、知制誥,加龍圖閣直學(xué)士、權(quán)知開封府。神宗即位,入知通進(jìn)、銀臺(tái)司。王安石執(zhí)政,諷求其罪,謫忠正軍節(jié)度副使。元豐中主管西京御史臺(tái),移知信陽軍。工詩文。有《龍學(xué)文集》。
全宋詩
祖無擇(一○一○~一○八五,生年參《龍學(xué)文集》所附《龍學(xué)始末》及《咸淳臨安志》卷八九),字擇之,上蔡(今屬河南)人。仁宗景祐五年(一○三八)進(jìn)士。歷知南康軍、海州,皇祐元年(一○四九)擢廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使,入直集賢院。五年知袁州,嘉祐初改知陜府,遷湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使,入為中書舍人。英宗治平二年(一○六五)加龍圖閣直學(xué)士,權(quán)知開封府,進(jìn)龍圖閣學(xué)士,知鄭、杭二州。神宗立,知通進(jìn)銀臺(tái)司。熙寧三年(一○七○)謫忠正軍節(jié)度副使。元豐六年(一○八三)分司西京御史臺(tái),移知信陽軍,八年卒,年七十六。有《洛陽九老祖龍學(xué)文集》十六卷?!?a target='_blank'>宋史》卷三三一有傳?!∽鏌o擇詩,以宜秋館??焓戏e學(xué)齋景宋鈔本《祖龍學(xué)文集》(其中詩四卷)為底本,參校影印清文淵閣《四庫全書》本(簡稱文淵閣本)、南昌彭氏知圣道齋鈔本(簡稱彭本)。底本第五、六兩卷收入之祖氏與他人和詩及從《至元嘉禾志》等書中輯得之集外詩,合編為一卷。
全宋文·卷九三四
祖無擇(?——一○八五),字擇之,上蔡(今河南上蔡西南)人。寶元元年登進(jìn)士第,授承奉郎、通判齊州。歷知南康軍、海州?;实v中,提點(diǎn)廣南東路、荊湖北路刑獄,改廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使。入直集賢院,又出知袁州。英宗朝,糾察在京刑獄,遷左諫議大夫,進(jìn)龍圖閣學(xué)士。歷知開封府及鄭、杭二州。神宗立,知通進(jìn)、銀臺(tái)司。為王安石所斥,謫忠正軍節(jié)度副使。尋復(fù)光祿卿、秘書監(jiān)、集賢院學(xué)士,主管西京御史臺(tái),移知信陽軍。元豐八年卒。著有《龍學(xué)文集》?!?a target='_blank'>宋史》卷三三一有傳。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1040—1092 【介紹】: 宋京兆藍(lán)田人,字與叔。呂大鈞弟。初學(xué)于張載,后學(xué)于程頤,與謝良佐、游酢、楊時(shí)號(hào)程門四先生。通六經(jīng),尤精于《》。以門蔭入仕,后登進(jìn)士第。哲宗元祐中為太學(xué)博士,遷秘書省正字。范祖禹薦為講官,未及用而卒。有《玉溪集》、《考古圖》等。
全宋詩
呂大臨(一○四六~一○九二),字與叔,時(shí)稱蕓閣先生,藍(lán)田(今屬陜西)人。大鈞弟。學(xué)于張載、程頤,與謝良佐、游酢、楊時(shí)號(hào)“程門四先生”。哲宗元祐中,為太學(xué)博士,遷秘書省正字。七年,范祖禹薦其好學(xué)修身如古人,可備勸學(xué)(《續(xù)資治通鑒長編》卷四七二),未及用而卒,年四十七。有《玉溪集》,已佚。事見《朱子語類》卷一○一,《宋史》卷三四○有傳。今錄詩十二首。
全宋文·卷二三八五
呂大臨(一○四六——一○九二),字與叔,世稱蕓閣先生,京兆藍(lán)田(今陜西藍(lán)田)人,大防弟。初學(xué)于張載,后學(xué)于程頤,與謝良佐、游酢、楊時(shí)在程門,號(hào)四先生。通六經(jīng),尤邃于禮。元祐初為太學(xué)博士。遷秘書省正字。七年,范祖禹薦其修身好學(xué),行如古人,可備勸學(xué)。未及用而卒,年四十七。著有《禮記傳》十六卷(存)、《考古圖》十卷(存)及《玉溪集》等。見《朱子語類》卷一○一,《宋史》卷三四○《呂大防傳》附傳。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1068—1113 【介紹】: 宋孟州河陽人,字臺(tái)卿。第進(jìn)士?;兆跁r(shí)歷任宗正少卿、起居舍人、給事中、殿中監(jiān)、翰林學(xué)士等職。蔡京免相,草制歷數(shù)其過,詞語遒拔,人多傳誦。京復(fù)相,以龍圖閣學(xué)士知杭州,經(jīng)理有敘,去豪惡之為民害者,州以理聞。然初出守杭,思所以固寵,乞自領(lǐng)花石綱事,應(yīng)奉由是滋熾。召拜兵部尚書兼侍讀,復(fù)為翰林學(xué)士,未幾卒。
全宋文·卷二九六四
張閣(一○六八——一一一三),字臺(tái)卿,河陽(今河南孟縣)人。第進(jìn)士。崇寧初,由衛(wèi)尉主簿擢祠部員外郎,俄徙吏部。遷宗正少卿、起居舍人,改顯謨閣待制、提舉崇福宮。拜給事中、殿中監(jiān),為翰林學(xué)士。蔡京免相,由太師致仕降太子少保致仕,閣當(dāng)制,歷數(shù)其過,時(shí)多傳誦;政和初京復(fù)相,以龍圖閣學(xué)士出知杭州。召拜兵部尚書兼侍讀,復(fù)為學(xué)士。政和三年卒,年四十六。有文集二十卷。見《咸淳臨安志》卷四六,《宋史》卷三五三本傳及卷二○八《藝文志》七。
黃閣 朝代:南宋

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全宋文·卷四九五九
黃閣,紹興府諸暨(今浙江諸暨)人。紹興二十四年登進(jìn)士第。仕至軍器監(jiān)。見雍正《浙江通志》卷一二五。
宋登科記考
黃閌弟。紹興府諸暨縣(今浙江紹興諸暨)人。紹興二十四年(1154年)進(jìn)士。
季南閣 朝代:南宋

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簡介
乾道二年(1166)任徽州知州,4月8日到任。乾道三年(1167)8月17日罷。

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【介紹】: 宋宗室,居溫州永嘉,字幾道。寧宗嘉定七年進(jìn)士。官至主管進(jìn)奏院。詩才高邁,自成一家,從其學(xué)者多知名。有《東閣吟稿》。
全宋詩
趙汝回,字幾道,永嘉(今浙江溫州)人。太宗八世孫(《宋史》卷二二四《宗室世系》)。寧宗嘉定七年(一二一四)進(jìn)士。歷忠州判官(清雍正《浙江通志》卷一二四)。理宗紹定四年(一二三一)為會(huì)昌軍使(明嘉靖《贛州府志》卷七)。淳祐九年(一二四九)監(jiān)澉水鎮(zhèn)(《澉水志》卷下)。官終主管進(jìn)奏院(《兩宋名賢小集》卷二二九)。有《東閣吟稿》等,已佚。 趙汝回詩,據(jù)《兩宋名賢小集》、《江湖后集》等書所錄,編為一卷。
全宋文·卷六九四一
趙汝回,字幾道,號(hào)東閣,居永嘉(今浙江溫州),太宗八世孫。嘉定七年登進(jìn)士第。寶慶二年為臺(tái)州錄事,官終主管進(jìn)奏院。詩才高邁,著有《東閣吟稿》(存)。見所作《臺(tái)州推官重建聽事述》、《重建錄事聽石記序》,《宋詩紀(jì)事》卷八五。

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【生卒】:1290—1343 【介紹】: 元臺(tái)州臨海人,字敬仲,號(hào)丹丘生。依附懷王圖帖睦爾(文宗)。文宗即位,授典瑞院都事,遷奎章閣鑒書博士。文宗死,流寓江南。博學(xué)能文,善楷書,工畫墨竹,能以書法為之。又善鑒識(shí)鼎彝古器。
元詩選
九思,字敬仲,仙居人。以父謙蔭補(bǔ)華亭尉,不就。在太學(xué)時(shí),遇元文宗于潛邸。及即位,擢為典瑞院都事,置奎章閣,特授學(xué)士院鑒書博士。凡內(nèi)府所藏法書名畫,咸命鑒定。賜牙章,得通禁署。寵顧日隆,言者見忌,因乘間乞補(bǔ)外自效。翼日,御史章入,文宗召九思諭曰:朕有意留卿而欲伸言路,已敕中書除外,卿其少避,俟朕宣卿。九思拜泣辭出,而中書竟格詔不行。未幾,文宗崩。因流寓江南,至正乙巳,得暴疾卒,年五十四。敬仲自號(hào)丹丘生,又號(hào)五云閣吏。天歷間,與虞、李諸公相唱和,及歸老松江,時(shí)往來玉峰、吳閶,與玉山諸君宴游。玉山主人愛其詩,類編《草堂雅集》以敬仲壓卷。稱其宮詞尤為得體,議者以為不在王建下。向來藏書家奉《草堂雅集》為秘寶,而兵燹之馀,獨(dú)缺首卷。余嘗以為恨。近者朱檢討竹垞偶于琴川毛氏得《草堂雅集》抄本一冊(cè),舉以示余,閱之,乃首卷敬仲詩也。豈文人才士,其精光不能磨滅,片言只字,有鬼神陰相之,而使之聚于所好者與?因亟為付刊,并采入書畫遺跡及雜志所見,附于卷末,都為一集云。
御選元詩姓名爵里
字敬仲,天臺(tái)人。由太學(xué)轉(zhuǎn)官仕至奎章閣鑒書博士有丹丘生集