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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】：前53—后18 【介紹】： 姓一作楊。西漢蜀郡成都人，字子云。少好學，為人口吃，博覽群書，長于辭賦。年四十余，始游京師，以文見召，奏《甘泉》、《河東》、《羽獵》、《長楊》等賦。成帝時任給事黃門郎。后仕于王莽，為大夫。校書天祿閣。著有《太玄》、《法言》、《方言》、《訓纂篇》。
全漢文·卷五十一
雄字子云，蜀郡成都人。陽朔中，大司馬王音召為門下史，薦待詔，除給事黃門郎。歷成、哀、平三世不徙官。王莽篡位，轉(zhuǎn)大中大夫，天鳳五年卒，年七十一。有《方言》十三卷，《訓纂》一卷，《蜀王本紀》一卷，《法言》十三卷，《太玄經(jīng)》九卷，《琴清英》一卷，集五卷。
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）三卷，唐不空譯，寶樓閣經(jīng)三譯之一。(參見：寶樓閣經(jīng))
衣缽閣
【佛學大辭典】
（雜名）藏住持衣財之處，此方所謂眠藏。見象器箋一。
佛閣
【佛學大辭典】
（堂塔）佛寺，佛堂，伽藍也。
金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）瑜祇經(jīng)之具名。一卷，唐金剛智譯。如胎藏界之蘇悉地經(jīng)。此經(jīng)說金剛界之蘇悉地法。
重閣講堂
【佛學大辭典】
（堂塔）在中印度毗舍離國獼猴池邊大林中。五分律一曰：「后之毗舍離住獼猴河邊重閣講堂?！闺s阿含經(jīng)三曰：「一時佛住毗耶離獼猴池側(cè)重閣講堂?！勾竽鶚劷?jīng)上曰：「一時佛住毗耶離大林中重閣講堂。」
梵閣
【佛學大辭典】
（雜名）如云佛閣，因佛稱大婆羅門故也。
華積樓閣陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）佛說華積樓閣陀羅尼經(jīng)，一卷，趙宋施護譯。與上經(jīng)同本新譯。
閣主
【佛學大辭典】
（職位）佛閣之主事。禪苑清規(guī)曰：「閣主殿主維那所請?！?/div>
廣大寶樓閣善住秘密陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）三卷，唐菩提流志譯。寶樓閣經(jīng)三譯之一。廣大寶樓閣善住者，陀羅尼名。說其緣起及功德。示其修法。
樓閣正法甘露鼓經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，趙宋天息災譯。佛依阿難之問廣說曼拿羅乃至作像之功德廣大。
彌勒樓閣
【佛學大辭典】
（雜名）華嚴經(jīng)七十七曰：「于此南方有國名海岸，有園名大莊嚴，其中有一廣大樓閣名毗盧遮那莊嚴藏，從菩薩善根果報生。」同七十九曰：「爾時善財童子，恭敬右繞彌勒菩薩摩訶薩已，而白之言：唯愿大圣開樓閣門令我得入。時彌勒菩薩，前詣樓閣禪指出聲，其門即開命善財入。善財心喜，入已還閉，見其樓閣廣博無量同于虛空?！?/div>
寶樓閣法
【佛學大辭典】
（修法）寶樓閣經(jīng)之修法也。道場觀有千葉之大蓮華，七寶莊嚴，于中有曼荼羅，曼荼羅中心有字，字變成佛缽，缽變成釋迦如來。住于說法印，相好圓滿，大眾圍繞。有根本陀羅尼，能誦持之，則成就一切所愿。見寶樓閣經(jīng)，百二十尊法。
寶樓閣經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經(jīng)之略名。
空中樓閣
【俗語佛源】
出于《百喻經(jīng)·三重樓喻》：謂昔有富翁，欲造三重樓。木匠依吩咐，開始在地面上砌磚。富翁驚問何故？木匠答道：「作三重樓呀！」富翁急忙說：「我不要下面二重，只要最上一層！」木匠不勝驚異，說明不造下二重就不能造最上一層的道理。但是，富翁還是執(zhí)迷不悟，引來了眾人的嘲笑。佛教用這個比喻說明修行者應筑好根基，循序漸進的道理。今多用以比喻虛幻的東西或空想。如《孽?；ā返诙换兀骸傅谶@部《孽?；ā?，卻不同別的小說，空中樓閣，可以隨意起滅?！褂秩缌簡⒊恶g某報之土地國有論》：「其空中樓閣的理想，誠足以自慰?！梗ɡ蠲鳈?quán)）