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佛類詞典（續(xù)上）
波多迦比丘
面王比丘
香口比丘
迦丁比丘
迦丁比丘說當來變經(jīng)
迦羅比丘
施房舍比丘
差摩比丘
草系比丘
海云比丘
海幢比丘
唄比丘
脅比丘
師子頻申此丘尼德相十一喻
師比丘經(jīng)
波多迦比丘
【佛學大辭典】
（人名）百緣經(jīng)七曰：「迦毗羅衛(wèi)城中長者兒初生時，于虛空中有一大幡，遍覆城上，因為立字名波多迦。后求佛出家，名波多迦比丘，得羅漢果。曾于毗婆尸佛塔懸一長幡發(fā)愿而去，故九十一劫不墮惡道，所生之處感有大幡?！梗猿?/div>
面王比丘
【佛學大辭典】
（人名）弊衣第一之比丘。增一阿含經(jīng)三曰：「著弊惡衣，無所羞恥，所謂面王比丘是?！?/div>
香口比丘
【佛學大辭典】
（人名）依嘆佛功德而感得口中香氣之比丘也。釋門歸敬儀曰：「香口比丘，報由嘆佛。正業(yè)所感，為人所名?！怪嵌日撌辉唬骸赴⑤斮ね酰蝗兆靼巳f佛圖，雖未見道，于佛法中少有信樂。日日請諸比丘入宮供養(yǎng)，日日次第留法師使說法。有一年少法師，聰明端正。次應(yīng)說法，而在王邊坐。口有異香，王甚疑怪。謂彼欲以香氣薰王宮之人。語比丘言：口中有何等，開口看之。即為開口，無所有。與水使漱，香氣如故。王問大德，新有此香耶？抑舊有之耶？比丘答曰：自迦葉佛時有之。問如何而有？答曰：我昔于迦葉佛法中為說法比丘，在大眾中歡喜演說迦葉世尊無量之功德，自是以后，常有妙香出口中，世世不絕，恒如今日?！?/div>
迦丁比丘
【佛學大辭典】
（人名）佛滅后之羅漢名。
迦丁比丘說當來變經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，失譯人名。說末世佛法破滅之相者。
迦羅比丘
【佛學大辭典】
（人名）十誦律曰：「鹿子長者兒名曰迦羅，聰智利根，眾人所問，常為斷疑。他事忽務(wù)，若人有女姊妹，有來求者，往問迦羅應(yīng)與不應(yīng)。若人為自求婦，若為兒求，亦往問可取不可取。迦羅后時出家為僧，猶如本法。」
施房舍比丘
【佛學大辭典】
（人名）名二十億之沙門，于鞞婆尸佛世造一房舍施比丘僧，布一羊皮，使僧蹈其上，以其因緣于九十一劫中，足不蹈地，最后身生于大長者家，足下生毛，長二寸如青琉璃，而右旋，初生時父與二十億兩之金，后厭五欲出家得道。見智度論二十九。又云二十億耳。
差摩比丘
【佛學大辭典】
（人名）因病說法得心解脫。見經(jīng)律異相十七。
草系比丘
【佛學大辭典】
（人名）佛在世時，有比丘，為賊以生草系之。比丘恐壞其生草，而不解縛，自待餓死。一切有部目得迦六曰：「佛在室羅伐城，時諸苾芻在跋蹉國，游行人間為賊所執(zhí)。賊相告曰：仁等今可凈諸苾芻。是時賊中有一先是苾芻相近住人。告諸伴曰：何勞殺此，應(yīng)以連根茅草可急縛之，令其饑渴自餓而死。時彼群賊即以茅草縛諸苾芻棄之而去。時跋蹉國王名烏陀延，為獵所出，遇到其所，告從臣曰：此是鹿熊耶？走騎觀察，乃見苾芻。問言：仁是何類？苾芻答曰：是出家者。于何類中？是釋迦子。何為住此？答：我被賊縛。以何物縛？曰生草。王曰：何不拔起？報曰：世尊為我制其學處，若復(fù)苾芻壞生草木得波逸提迦。王即下乘，自手解放，各施三衣?！官t愚經(jīng)四，莊嚴論三亦引之。梵網(wǎng)經(jīng)下曰：「若佛子，護持禁戒。行住坐臥日夜六時，讀誦是戒。猶如金剛，如帶持浮囊欲渡大海，如草系比丘?！鼓鶚劷?jīng)二十六曰：「寧舍身命不毀禁戒如草系比丘?！?/div>
海云比丘
【佛學大辭典】
（人名）華嚴經(jīng)法界品所說善財童子所參善知識五十三人中之第二。住于海門國常觀海。探玄記十八曰：「海云者，此比丘，常在海岸觀緣起大海及彼海上人法莊嚴遍布如云，從所觀為名?！?/div>
海幢比丘
【佛學大辭典】
（人名〕華嚴經(jīng)五十三善知識之第六。
唄比丘
【佛學大辭典】
（人名）又謂之鈴聲比丘，妙聲尊者。其形極為丑陋，而音聲最好。其梵唄之聲，能感動人畜，故稱為唄比丘。曾于過去世在佛塔供養(yǎng)金鈴，感此妙聲。故又稱為鈴聲比丘。賢愚經(jīng)無惱指鬘品曰：「時波斯匿王將征討鴦仇摩羅，路由祇洹，時祇洹中有一比丘，形極丑陋，音聲異妙，振聲高唄，軍眾傾耳，象馬不肯行，王乃還祇洹，下象至佛所，敬禮問訊云云?！拐剢h比丘之因緣。毗奈耶雜事四曰：「憍閃毗城有一長者，誕一男兒，名為善和，形貌羸瘦，其聲和雅?！?/div>
脅比丘
【佛學大辭典】
（人名）與脅尊者同。
師子頻申此丘尼德相十一喻
【佛學大辭典】
（名數(shù)）善財童子南詢第二十四參見師子頻申比丘尼，端坐于一切諸寶樹下大師子座上，思惟其德相，舉十一喻。見唐華嚴經(jīng)六十七。
師比丘經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）佛滅后棺殮葬送經(jīng)之異名。