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迦丁比丘說當(dāng)來變經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯人名。說末世佛法破滅之相者。
迦羅比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)十誦律曰:「鹿子長(zhǎng)者兒名曰迦羅,聰智利根,眾人所問,常為斷疑。他事忽務(wù),若人有女姊妹,有來求者,往問迦羅應(yīng)與不應(yīng)。若人為自求婦,若為兒求,亦往問可取不可取。迦羅后時(shí)出家為僧,猶如本法。」
施房舍比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)名二十億之沙門,于鞞婆尸佛世造一房舍施比丘僧,布一羊皮,使僧蹈其上,以其因緣于九十一劫中,足不蹈地,最后身生于大長(zhǎng)者家,足下生毛,長(zhǎng)二寸如青琉璃,而右旋,初生時(shí)父與二十億兩之金,后厭五欲出家得道。見智度論二十九。又云二十億耳。
差摩比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)因病說法得心解脫。見經(jīng)律異相十七。
草系比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)佛在世時(shí),有比丘,為賊以生草系之。比丘恐壞其生草,而不解縛,自待餓死。一切有部目得迦六曰:「佛在室羅伐城,時(shí)諸苾芻在跋蹉國,游行人間為賊所執(zhí)。賊相告曰:仁等今可凈諸苾芻。是時(shí)賊中有一先是苾芻相近住人。告諸伴曰:何勞殺此,應(yīng)以連根茅草可急縛之,令其饑渴自餓而死。時(shí)彼群賊即以茅草縛諸苾芻棄之而去。時(shí)跋蹉國王名烏陀延,為獵所出,遇到其所,告從臣曰:此是鹿熊耶?走騎觀察,乃見苾芻。問言:仁是何類?苾芻答曰:是出家者。于何類中?是釋迦子。何為住此?答:我被賊縛。以何物縛?曰生草。王曰:何不拔起?報(bào)曰:世尊為我制其學(xué)處,若復(fù)苾芻壞生草木得波逸提迦。王即下乘,自手解放,各施三衣?!官t愚經(jīng)四,莊嚴(yán)論三亦引之。梵網(wǎng)經(jīng)下曰:「若佛子,護(hù)持禁戒。行住坐臥日夜六時(shí),讀誦是戒。猶如金剛,如帶持浮囊欲渡大海,如草系比丘?!鼓鶚劷?jīng)二十六曰:「寧舍身命不毀禁戒如草系比丘。」
海云比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)華嚴(yán)經(jīng)法界品所說善財(cái)童子所參善知識(shí)五十三人中之第二。住于海門國常觀海。探玄記十八曰:「海云者,此比丘,常在海岸觀緣起大海及彼海上人法莊嚴(yán)遍布如云,從所觀為名?!?/div>
海幢比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名〕華嚴(yán)經(jīng)五十三善知識(shí)之第六。
唄比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)又謂之鈴聲比丘,妙聲尊者。其形極為丑陋,而音聲最好。其梵唄之聲,能感動(dòng)人畜,故稱為唄比丘。曾于過去世在佛塔供養(yǎng)金鈴,感此妙聲。故又稱為鈴聲比丘。賢愚經(jīng)無惱指鬘品曰:「時(shí)波斯匿王將征討鴦仇摩羅,路由祇洹,時(shí)祇洹中有一比丘,形極丑陋,音聲異妙,振聲高唄,軍眾傾耳,象馬不肯行,王乃還祇洹,下象至佛所,敬禮問訊云云。」談唄比丘之因緣。毗奈耶雜事四曰:「憍閃毗城有一長(zhǎng)者,誕一男兒,名為善和,形貌羸瘦,其聲和雅。」
脅比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)與脅尊者同。
師子頻申此丘尼德相十一喻
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))善財(cái)童子南詢第二十四參見師子頻申比丘尼,端坐于一切諸寶樹下大師子座上,思惟其德相,舉十一喻。見唐華嚴(yán)經(jīng)六十七。
師比丘經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛滅后棺殮葬送經(jīng)之異名。
鹿頭比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)佛在世之弟子。增一阿含經(jīng)三曰:「分別智等恒不忘失,鹿頭比丘是?!?/div>
比丘化為蛇
【佛學(xué)大辭典】
(傳說)行事鈔資持記下一之三曰:「有比丘喜樂衣服,因病致死,后化為蛇來纏衣?!?/div>
教誡新學(xué)比丘行護(hù)律儀
【佛學(xué)大辭典】
(書名)一卷,唐道宣撰。條錄新學(xué)沙彌應(yīng)遵奉之律儀者。又略云教誡律儀。
雁為比丘落命
【佛學(xué)大辭典】
(傳說)(參見:雁塔)
雁塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)西域記九曰:「有窣堵波,謂亙娑Ham%sa,唐言雁。昔此伽藍(lán)。習(xí)玩小乘,小乘漸教也。故開三凈之肉。而此伽藍(lán),遵而不墜,其后三凈,求不時(shí)獲。有比丘經(jīng)行,忽見群雁飛翔,戲言曰:今日眾僧中,食不充。摩訶薩埵,宜知是時(shí),言聲未絕,一雁退飛,當(dāng)其僧前,投身自殞。比丘見已,具白眾僧,聞?wù)弑?。咸相謂曰:如來設(shè)法,導(dǎo)誘隨機(jī),我等守愚,遵行漸教。大乘者正理也。宜改先執(zhí),務(wù)從圣旨。此雁垂誡,誠為明導(dǎo),宜旌厚德。傳記終古,于是建窣堵波,式照遺烈,以彼死雁,瘞其下焉?!埂居帧抗艢g堂集雜著五、西京記曰:唐慈恩寺西院浮圖,高三百尺。永徽五年,沙門玄奘造。國人謂之雁塔,塔在朱雀街第十五坊,南臨黃渠,木竹陰翳,最于京師。沈佺期詩曰:「雁塔丹青古,龍池歲月深?!辜创?。唐故事,進(jìn)士及第,列名于慈恩寺塔,謂之雁塔題名。塔以石為壁,唐人游觀,留題甚多。不特進(jìn)士題名而已,塔屢遭火,斷石遺字猶有存者。