人物簡介
古邈(一六四九 - ？)，字覺大。番禺人。俗姓羅。童年出海幢，求阿字大師剃染受具。天然老人還雷峰，入侍丈室。后奉命之福州長慶，暫充典客。竟以病入涅。著有《閩中吟草》一卷。事見清宣統(tǒng)《番禺縣續(xù)志》卷二七。
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又悟禎，字友山，姚安高氏子，出自華胄。性契禪修，因棄職出家，創(chuàng)建曇華寺，精修梵行。數十馀年，凡經古剎名藍，偶見破壞者，無不矢愿重修，必使棟宇增華，佛像光輝而后已。積誠所感，卒償其愿。清康熙己巳秋，吉祥而寂。 Dynasty清
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釋海潤，字西一。山陽人，不詳姓氏。康熙二十九年春三月，始來江寧，棲于華山?；騿枺骸白骱涡袠I(yè)？”曰：“念佛?！眴枺骸皝砥澓螢?？”曰：“為生死事故。四月朔日卓午當去?！眴枺骸叭ズ沃俊痹唬骸爸寥兆砸姸??！奔捌冢姾鲆娚巾敾鸸鉅T天，亟趨視見。潤跏趺貴人峰，火從眼耳口鼻中迸出，照其軀良久，其身端直，火盡不傾。
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釋道嚴，字悅可。姓趙氏，當陽人也。幼入玉泉，妙齡秀發(fā)。清康熙間，參蓮月老人，久之印可，并荷衣法。甲申歲，繼主寺席，廣宣律教。講席之暇，博覽群籍，幽契山水，怡養(yǎng)性靈，游興所至，輒喜題詠。有《堆藍紀勝詩》云：“堆藍秀峙依群岡，草自茙茙花自香。浩蕩風光駒過隙，一天春色興偏長?！庇帧额}鐵塔》云：“瀉影飛騰出眾崗，游人遙指玉山旁。一朝云起疑天墮，郤得浮圖撐上蒼?！逼搽m富，佚散甚多，故無專集。率眾二十馀年，翹翹后進，咸就陶成，以康熙五十年二月八日示寂，偈云：“寄跡玉陽七十一，談玄自有波羅蜜。翻身呑郤金剛圈，豈待獲麟始絕筆?！彼谒伦笄帻埳?。
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【介紹】： 清僧。浙江嘉興人，俗姓錢，字湘南。住天津海光寺。工書畫，康熙間曾供奉內廷，帝賜大臣書扇，背面多成衡畫。有《一笠吟集》。
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【介紹】： 名或作覆干。清僧。浙江平湖人。善畫山水?？滴蹰g游京師，見知于圣祖，詔師王原祁，遂為原祁代筆。后居萬壽寺，康熙親書“棲心樹”三字贈之。
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釋法鐙，字續(xù)傳，不知何許人，亦不詳其氏族。清康熙時，沘江水漲，泛濫而下，東有別沱，又復橫溢，兩岸俱沒。寺在水中，波聲澎湃，樓閣震撼，幾將傾圯。法鐙以面作環(huán)，其大如盞，置于頂上，灌膏然火，登樓跪誦經卷，祈神救護。俄而水勢消殺，寺竟無恙，由是道譽旁流，叩謁日眾。頗厭煩囂，別建靜室于江之西山，曰“雙清庵”，獨居之。辟地引渠，蓻花種竹，翛然無礙。常以飯置袖中，趺坐樹下，群鳥集而食之。如是者屢年。自知日至，入龕坐化。
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釋學倫，字撫生，別號幻堂。姓梁氏，海昌人也。賦性明敏，穎異絕人。童年入學，授以經史，輒能了徹。及既成立，頗志事功。嘗授江西吉安永豐守備，?感神語，因棄官去，削氏為僧。初依清河西來庵瑞亭，研精大藏。已而聞人言，離戒修行，猶無足欲立，無翼欲飛。乃爽然自矢，渡江禮寶華定庵，持《四分律》。復參上乘，遠游天臺，瞻仰阿育王舍利塔，赤耀如丸，釆騰虛際，心竊自異。未幾還山，即受記莂。持律精進，已越五臘。自以立誓書經，愿力未畢，孑身至維揚準提庵，閉戶禁足，刺血寫《華嚴經》。既成，始徇紳耆之請，主席西城石塔寺。舊為三昧宏戒之所，遭歲荒兇，鞠為茂草。矢愿重興，天人共應。復修般舟三昧，闡發(fā)戒光，勝緣會集。癸巳之春，重修大悲閣、布薩堂落成，苾芻麇至。丁未冬，復建白石戒壇，置飯僧田數百畝。樓殿寮廡，秩秩有序，視昔之蓁莽塞路，瓦礫礙行者，煥然改觀矣。倫嘗說戒于泰州之朝海，時州人婦有怪疾，知為宿愆，十年祈神弗能解，一日自言：“非撫生法師不能救?！币驗閼曰?，豁然如失。甲辰春，應鹽城永寧之請，時??旸不雨，屢禱不應，倫虔懇祈佛，甘霖大注。是秋，海潮泛溢，溺者無算，倫持大悲懺百日，幽濟慈航。凡造請所至，四眾改觀，臨眾應機，老而無倦，追隨請益者日填堂宇。以雍正戊申夏四月示寂，世壽七十有三，僧臘二十八，坐夏二十三，塔于揚州城北建龍寺西。
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釋明智，字息為，姓李氏，江陵人。父曰明恒，母氏齊，方在孕時，夢一籜冠道人假屋修鍊，期以游南岳復來。及智將生之夕，其母復夢道人頂笠負囊入室，知有夙因。生而三月，母病絕乳，智雖在襁褓而有殊性，不乳他人，食以米汁。年十一，寄學觀音寺，秋時患痢三月，病幾不起，家人始許舍身，乃從剃度。師命禮大士號,昕夕無間，久之，夢白衣神賜凈水一盞飲之，頓覺身心清涼，醒而告師，因勉以精進，勿自放逸。康熙十二年癸丑，三藩告變，吳三桂屯兵衡陽，建號稱帝，騷亂湖湘，王師南下會于荊漢，兩壁相望，但隔一江。智年才舞刁，與師困守刀林鎗雨，無所恐怖。二十年，滇南平息，民氣方蘇，法會漸啟，始從天皇寺蓮月受具足戒。每欲參游，以師衰老見阻。未幾，枕石自常德過寺與語，而善開示參悟法門，侍至更深，但以仔細磋磨為切實工夫。二十八年，大博廠夫來寺度冬，朝夕請益，與廠閱《密祖錄》至三峰所論”一凈瓶內貯毒蛇、蜈蚣、蠍子三種，試拈出善者來？”廠命下語，不契，正逼問間，智忽猛省，當胸一拳跳出，廠隨擊一篦，智曰: “也非善的。”晚復開示看青州布衫，坐香三日如身在空中，?漫無路，正恐怖間被廠一篦擊來，渾身醒豁，即作禮致謝。由是機悟敏捷，應答無爽。一日，聞童子誦經至“無眼耳鼻舌身意處”，恍如脫桶，因說偈曰：“學道參禪須要急，磨穿鐵硯始稱奇。明明歷歷非他物，識得方知性不疑。”遂懷香謁天鐘，大叩大鳴應聲如響，即承印可。四十二年，沙市檀越請居東山，因思此地既非法席，絕少叢林，且屬通衢，往來游侶，無從棲止，乃事叩化一盞之食，聚集千家，竟得贍足，南北衲子始以東山為憩息之所。是冬，天鐘示疾，以法付之。四十六年冬，至公安華嚴寺參軼山，留堂習坐五日，夜半如重病加身，百骸俱散，但見黑云覆蓋，如處暗室。俄而天開一線，四面漸朗，皓月當空，置身太虛，不覺世界身心合成一片，喜不自禁，自呈所悟，山曰：“此乃工用邊事，正好著力。”自此，方信禪有深淺，機有大小。更于康熙己丑，跪誦《法華》、《華嚴》、《楞嚴》諸經，一字一叩，十馀年間，魚聲遠應，香云彩結，人天感動，施信景從。復建大悲閣，重葺寮廡，鑄鐘刻像，莊嚴備飾。每歲結制放戒，齋供不絕。著有語錄三卷。
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福溶，字澄如，仁和薛氏子。投西湖瑞云庵鏡傳受度，亦從昭慶宜潔受戒。執(zhí)侍巾瓶有年，常為傳戒網維，遂受付屬。雍正三年，繼主寺席。當興復未備之處，力為補益。崇壇高閣，巍然巨觀，無少間缺者，溶之功也。以乾隆丁巳年十月十九日示寂，壽八十有四。
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釋通問，字箬庵，姓俞氏，吳江人。世居荊溪，父安期，博學著書，有名于時，就佛寺禱而生。通幼失怙，弱冠偶過僧舍，閱《首楞嚴經》至“此身及心，外泊虛空山河大地，咸是妙明真心中物”，因疑不釋。聞天隱居磬山，乃往謁之。示以父母未生前語，無入處。天隱嘗與客論《金剛經》，通適至前，因言“《金剛經》洵妙，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。”天隱忽顧通曰：“如何是其心？”通爽然自失，遂矢志參決。潛去武林，投南澗理安寺佛石落發(fā)，復往金山參密云，自言：“久看未生前，不得入處?！泵茉唬骸暗吹轿瓷?，便是入處?！蓖ǚ阶鞫Y，密迎頭一踏。歸堂一夜不昧，遲明復入，擬進問，又被擊出。得此淬厲，孤危絕倚，乃復上磬山。一日聞風聲，豁然開朗，呈偈曰：“千玄萬妙隔重重，個里無私總不容。一種沒弦琴上曲，寒巖吹落五更風?！表嗌綖橹】桑再蕦偻?，有“他年起我臨濟宗，殺活縱橫開天目”之句。乙亥，天隱寂，縳茅山后，榜曰死心，期畢心喪。丙子秋，佛石遷化，眾心注通，群請繼席。一住十年，家風嚴冷，條令森然。同居衲子，戒抑狂見，唯尚實行真參。稍忤鞭斥，不稍假借。晚歲移金山，江水環(huán)流，真性澄徹，隨境遇合，無所希求，自號旅泊老人。嘗應七眾請，建水陸大會，升座，僧問：“踏翻滄海，大地塵飛，喝散白云，虛空粉碎，即今拔濟水陸幽冥，向何處安身立命？”通迎機應荅，辨論不窮，謂：“竭此心力，仿依舊制，晝夜于中，無一佛事不與身俱，無一纖塵或離本座。一香、一花、一鐙、一供、一歌詠、一贊唄、一經、一佛、一字、一句，如帝網光，如摩尼色，交光相羅，互融周攝。到此不可說不可說微塵世界中，或幽或顯，或暗或明，一切沈溺苦處眾生，何啻如日并照，如風普吹，達性本空，一真獨見，如是所說，足資證明，故通于十界互具之義，推闡至切。今日畜生，明日如來，本自無窮，宗教一源，何分門戶？”庚寅春，復洵禾人之請，住西河古漏澤寺。申酉之變，兵燹連年。漏澤居郡東偏，殿宇俱燼，唯鐵佛一軀，巍然瓦礫中，群心惻然。雨點斑痕，遠視之，若有淚從佛眼出，三學禪德同志，圖復先鐵佛殿，久之未竟，舉以屬通。既至，畚剔荒穢，營構堂廡，半載拮據，郁成叢席。甲午，走南澗，自卜地于理安左，營建窣堵，茍完即還磬山。順治十二年，寓吳江天應寺卒。著有《續(xù)燈存稿》及《諸會語錄》十二卷，《磬室后錄》一卷。
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釋湛祐，字天孚，三韓人也，姓金氏。祐甫生，而家燬于火，生孩七月，其父見背。六歲得危疾，有道人踵其門，手拈一丸納之口中，疾尋愈。道人復來，謂其母曰：“此子空門法器也，勿久留?！蹦晔胙嗌綇V濟寺落發(fā)，師事恒明。未幾，母亡，祐哀毀甚。久之，豁然曰：“吾有以報母矣?！庇谑?，恪守經訓，究心義解。受具戒后，手書《華嚴經》一部，忽有省，乃發(fā)足南游，遍參江浙諸方，與靈機觀問答契合。復至京口鶴林寺，時天樹植弘法茲山，道風甚熾，因留居之，深入閫奧，遂授衣偈。而都門檀護有啟請歸廣濟，至乃別筑一室，深自韜晦，凡諸名剎祈請開筵者，卒不一赴。室前種棗樹一株，甚賞愛之，久之樹枯，別種一樹，人多不識，或曰桐也，以其葉相似耳?？滴跫仔缍?，翠華幸臨，坐別室中，見此樹扶疏，因指問之，祐曰：“人謂之桐，殊未得也?！睍r圣祖雅好吟覽，頗矜博洽，睹茲奇卉，欲資考覈，詳加詢采，并及花時色相形狀。祐悉舉以對，蓋季春始，花色紫而藍。明年花時，車駕復臨，即坐花下問侍臣曰：“讖此樹否？”皆莫能名。帝謂斯樹，皮柔質細，枝不旁引，聳翠上出，真異種也。嘉賞久之。祐因得從容言曰：“此樹有二，一在圃中，既承睿賞，可并移根上苑，馥?仁風?！钡墼唬骸案５囟U林，賴茲嘉植，此誡勿動，圃中者小，庶可植耳?！奔肮?jié)屆長至，進樹暢春園，圃圞青翠，喜動天顏。凡所赍賜，有御書《金剛經》八部、《藥師經》十卷、《羅漢贊》十首、臨米芾《觀音贊》一首，并特賜帑金寺額，他物稱是。東宮更錫以文徵明遺杖一枝。時天童祖席有啟請繼，忽焉示疾，一夕而化。年五十四，僧臘四十一，建塔玉泉山下。著有《廣濟寺志》三卷，并詩文集若干卷，唯志已梓行。有曹日瑛為之傳贊，具詳志中。
