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其它辭典(續(xù)上)
釋通授(印中 號(hào) 松際 嚴(yán) )
釋通問(箬庵 俞 )
釋通云(號(hào) 石奇 )
釋文惺(阿諾 周 )
釋無垢( 號(hào) 石香 )
釋無疑( 林 )
釋悟成(方聚 號(hào) 石谷 )
釋悟持(允修 )
釋悟霈(古巖 黎 )
釋悟情(石蓮 )
釋悟賢(愚嶺 周 )
釋悟帚(掃葉 )
釋賢巖(天成 )
釋閒潭(南枝 )
釋顯朗(秉先 號(hào) 晦堂 徐 )

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十五
釋通授,字印中,號(hào)松際,姓嚴(yán)氏,烏程人。年十二喪母,稍長(zhǎng),閱《盂蘭盆經(jīng)》,因慨曰:“先慈雖無重業(yè),奈泉路茫茫何。”痛念者久之。后見云棲《一筆句詞》,瞿然曰:“吾志決矣?!笔且辜赐兜缊?chǎng)山慧如慈脫白。慈修苦行久,一方敬信,然所訓(xùn)誨,授頗不合。偶徘徊巖石間,有老僧至自天臺(tái),藉草而坐,與授語(yǔ),大器之,謂曰:“子英年高志,幸勿向醋甕中淹殺?!笔诔屑ぐl(fā),遂起參尋之志,望庵作禮,遙謝慈公而去。至武塘謁一關(guān)主,主令看誰字。一日途中正疑此事,忽聞牧童相調(diào)曰:“騎牛去覓牛?!笔隈鲋?,覺有入處,因念行腳,終歲塵征,徒形勞痡。嘗聞弁山有黃龍洞,徐探得之,日坐其中,久之,跡漸露,遠(yuǎn)近兢觀,棄去,之武林,受具于龍門秀峰,峰令見抱璞,乃往叩之。璞曰:“汝但休得一分心,便是學(xué)得一分佛法。”授云:“古人道:莫執(zhí)忘形與死心,此個(gè)難醫(yī)病轉(zhuǎn)深。又作么生?”璞曰:“休去?!笔诜禐醭蹋瑪M尋靜室。夜夢(mèng)至一山,茂林修竹,青嶂四圍,有人招之曰陽(yáng)山也,可居,盍居諸。明日以問人,有居士曰:“此去五十馀里有陽(yáng)山,然虎狼出沒之地耳?!笔谠唬骸邦镣^之?”居士欣肰,與之偕行。及登山四顧,宛如夢(mèng)境。喜曰:“吾得活埋地矣?!本蜆漉米?,值雨雪連綿,經(jīng)旬?dāng)嗷?,鄉(xiāng)人以為此僧凍餒死矣。雪霽,攜糇往視,見授怡然枯坐,大奇之,相與舍貲具材,構(gòu)庵以居。后得法于神鼎云外,除夕上堂云:“年窮月窮日窮時(shí)窮,山窮水窮寺僧窮,窮堂頭說窮法,窮學(xué)者解窮義,直得事窮理窮旨亦窮,一窮窮到無窮處,萬象回春瑞氣濃。所以道窮則變,變則通,明明再向枝頭看,新歲梅花舊歲同?!敝姓Z(yǔ)錄若干卷。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九六
通問,字箬庵,吳江人,本姓俞。主金山龍游寺。

人物簡(jiǎn)介

高僧摘要·品高僧摘要卷三
號(hào)石奇。雪竇結(jié)制云。祇如諸方結(jié)制。廚庫(kù)豐足。事事次第。物物有馀。九十日內(nèi)一期安坐。始成個(gè)模樣。雪竇者里。上無片瓦。下無卓錐。直得一物也無。驀豎拂子云。向這里。急須薦取。不得無繩自縛。所謂本自無瘡。勿傷之也。不然。倚他門戶傍他墻。剛被時(shí)人喚作郎。元旦召眾云。一年三百六十日。今朝是最初一日。若有道得最初句。便乃年新。月新。日新。日日新。時(shí)時(shí)新??炭绦隆P滦聼o住。于無住中。不妨天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。未嘗移易一絲毫。所以道。是法住法位。世間相常住。小參云。今日臘月三十夜。年窮歲盡之際。幸然無些子事。今于無事中。山僧為汝商量。大眾。既然無事。且道又商量個(gè)甚么。若明得辦得。便春夏秋冬。生住異滅。人事消長(zhǎng)。時(shí)節(jié)遷流。物我道同。古今不二。不見僧問古德。年窮歲盡時(shí)如何。德云。東村王老夜燒錢??此湃嗣鞯棉k得的。向結(jié)角羅紋處。恁么答話。豈不綽綽有馀??哉。又示眾云。當(dāng)陽(yáng)一著。獨(dú)露無遮。八面玲瓏。十方軒豁。明眼作證。豈敢囊藏。直得瓊樓玉殿。百草頭上全彰。千丈報(bào)身。瓦礫堆邊頓現(xiàn)。塵塵爾。剎剎爾。突出無位真人。發(fā)明現(xiàn)成公案。直饒三世諸佛。歷代老古錐到來。個(gè)個(gè)退身有分。正當(dāng)恁么時(shí)如何。水歸大海波濤靜。云到蒼梧氣象閒。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之五
釋文惺,字阿諾。姓周氏,湘潭人也。祝發(fā)清涼寺,初不曉文字,一旦豁然,兼解文藝法語(yǔ),皆得正詮。開席南岳曉霞峰,因號(hào)“曉霞”。著《南岳游仙記》,后為岳麗繼席,日與其徒研窮第一義諦,箋《妙法蓮華經(jīng)》間,嘗弄翰賦詩(shī),句琢字削,不工不止。有《岳麓雜詠》、《曉霞詩(shī)集》,并《阿諾語(yǔ)錄》三卷。其《救蛾詩(shī)》云:“入夜風(fēng)雨狂,竹窗吹破紙。銀缸影亂搖,飛蛾拂鐙蕊。趁去復(fù)飛來,焦頭不畏死。吾見恐爾燎,爾撲胡為喜。滅燄息徜徉,免爾墮油里?!庇帧恫豆衔灐罚骸熬由綐非遑殻N瓜趁時(shí)節(jié)。瓜瓣藤未抽,螢火先食葉。天胡降爾殃,群聚類蟊??。朝食葉萎焦,暮食根莖折。爾腹亦靈明,爾心何毒烈。珠露僅可餐,林花亦可齧。胡獨(dú)害瓜苗,頓令瓜種絕。吾輩望秋成,助長(zhǎng)意不輟。護(hù)生固吾事,相視忍驅(qū)滅。掘地愧先賢,遠(yuǎn)離無秘訣?!狈鹬级U心,詞意悱然。又《出山云》:“路下藤蘿不可攀,諸峰回首白云間。扶筇極目湘江水,一帶長(zhǎng)虹走亂山。”亦饒有致。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九九
無垢,江蘇通州人,陳氏女,原名潔,號(hào)石香,同州孫安石室。有《茹蕙集》。
釋無疑 朝代:

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之九
釋無疑,姓林氏,浯海人。中歲厭俗,禮印指披剃于金門寶月。性姿純實(shí),篤杜多行。雪峰亙開法羅山,無疑知院事,拮據(jù)劬苦,以身率眾。時(shí)承激發(fā),知有向上事。逮亙移住芙蓉,乃結(jié)茅于三秀中峰,耕種自足,不染外緣。俄遭寇亂,同安、石尾相繼淪陷,僵尸填城野,偕其徒行勉、達(dá)已,拾厥遺骸,聚而瘞之于同安城北,立兆域以識(shí)曰同歸所。壬辰,漳城被圍幾七月,城中人相食,及清兵南下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)百里,積骸如山。無疑復(fù)領(lǐng)徒眾行勉、觀素輩,收胔錄髑于烈日苦雨中,備嘗辛艱,亦立同歸所于南山寺。更建萬善庵,香鐙鐘梵以利幽冥。遠(yuǎn)近聞之,皆感泣涕漣,以為真大士行愿也。及乙未歲,仙游陷,被屠,無疑力起奔赴,掩霾如前。計(jì)十年中,所瘞尸骸何止萬眾。斯生民之慘變,而苦行悲愿,其功德誠(chéng)不可思議。同安有甘露遺址,檀越陳公慕其道誼,延之鼎新。又嘗住輪山圓通寺,重修大殿,足壯觀瞻,一時(shí)云水,至者如歸。俄而示疾,數(shù)日淹化。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九七
悟成,字方聚,號(hào)石谷,壽州人。主高明寺。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九六
悟持,字允修,吳江人。住持無礙寺。有《竹窗詩(shī)鈔》。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九七
悟霈,字古巖,丹徒人,本姓黎。主云門寺。有《擊竹山房集》。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九九
悟情,字石蓮,丹徒人,翁氏女。
釋悟賢 朝代:

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之六
釋悟賢,字愚嶺。姓周氏,銅梁人也。襁褓多疾,寄養(yǎng)空門,稍長(zhǎng)因披衲城北壽隆寺。資性穎悟,超卓倫輩,諷誦馀間,兼習(xí)文翰,六寅波崙,皆所棲止。嘗游東南,歷覽名區(qū),禪機(jī)既暢,吟詠益工。因與同里廖先達(dá)、王明誠(chéng)、左昌華、吳乃賡,合州孝廉張乃孚、禹湛、巴縣龔有融諸名士結(jié)社賦詩(shī),極一時(shí)韻事,著有《六寅唱和集》及自定《詩(shī)草》一卷。銅梁雅秀,僧中以愚嶺為清代首稱云。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九七
悟帚,字掃葉,宜興人。住龍池,有《還云集》。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九七
賢巖,字天成,昆山人。主甫里海藏寺。有《續(xù)蓮集》。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九七
閒潭,字南枝,上元人。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九七
顯朗,字秉先,號(hào)晦堂,高淳人,本姓徐。有《古柏堂集》。