人物簡(jiǎn)介
清初有寂清者，字映月，居宜都佑圣宮。值兵燹之馀，廟宇灰燼，寂清披荊剪棘，夙夜不遑，重修殿堂，更廣庭廡，輪奐斯新，美不勝頌?；瘯r(shí)，僧臘七十有三。
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釋寂融，字蓮城。姓張氏，宛陵人也。家本望族，生具福相。幼性敏悟，夙好詩書。長(zhǎng)甘澹泊，歸志清凈。從益念剃落，殫心教典，靡不通貫。年二十，登華山，受具足于見月。隨侍巾拂，數(shù)易寒暑，亦見器重。出參名宿，得禮心空于翠微。師資道合，兩相印許。遂傳以毗尼，授之法衣。于是刻苦自持，勉勵(lì)行修。乃于韻松嶺頭，別筑一亭。冬湯夏茗，利濟(jì)行者。遠(yuǎn)道流傳，譽(yù)問宣昭。邑宰陳公聞而敬之，請(qǐng)主韻松，西鄉(xiāng)檀越，又乞駐钖翠微。道化覃延，勝會(huì)無遮，兩地戒法一時(shí)振興。往歲太邑祭祀，皆用鹿羞。獵火焚炎，響窮山谷。飛毛雨血，惻焉傷之。融為請(qǐng)于陳公，卒得免焉，里人深感之。暮年仍還韻松，多與士林賦詩往還。每于贈(zèng)答，隨機(jī)誘迪，故文學(xué)之士多愿皈依。后邑宰王公，又創(chuàng)“瓣香禪室”以供養(yǎng)之。融年逾八十，鶴發(fā)童顏，望之起敬。其修誦操行，老而彌篤。示期垣化，日月不爽。建塔山左，程繩武為撰銘。
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釋戒潤(rùn)，字香雪，姓陳氏，夷陵人也。家世圭璋，心慕空門，深知情幻，妙達(dá)真常。乃棄俗榮，薙發(fā)披緇，近圓于三昧，稟具清修，遂歷講肆，就正名宿，精通經(jīng)律，致功凈土。尤善文詞，揮豪成韻，見重時(shí)賢。輔化千華，頗淹年載。繼復(fù)卓錫毗陵天寧律院，四眾禮請(qǐng)，臨壇演戒，時(shí)有祥云五色，覆其法座，緇素咸瞻，以為奇瑞。大清受命，頗崇釋典，潤(rùn)遭際景運(yùn)，敷化江南，受法弟子不可稱計(jì)。道緣既終，建塔寺院。春秋五十有七，臘二十馀。著有《楞嚴(yán)貫珠集》。
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釋戒隱，字雪庵，姓陳氏，江陵人也。幼歲舍白，棲止峽州石塔，依年進(jìn)具。從玉泉無跡老人肄習(xí)毗尼，講演玄旨，追隨左右十八載。江浙名藍(lán)，或?yàn)楹杲?jīng)之地，或?yàn)檎f法之場(chǎng)，開示來學(xué)，津津不倦。嘗講《楞嚴(yán)》于楊州，眾以《楞嚴(yán)》注釋甚多，未能貫串，戒隱因集諸家注解，合為一集，名曰《貫珠》。金陵寶華山三昧寂為之序。
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絕相，嘉禾人。身體短小，貌復(fù)不揚(yáng)，人多輕之。絕相終日不言，唯低頭念佛。雖在操作，不廢持誦，晨禮四十八愿及《大悲懺》，晝課《彌陀經(jīng)》數(shù)卷，午后不食，夜則西面危坐，習(xí)以為常。依南禪悉檀老人，二十馀載。老人時(shí)稱道之，獨(dú)與佛度道誼甚洽，故臨去相期，聞聲應(yīng)響，知有自來矣。
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（釋清恒）弟子二，覺鐙，字秋屏，覺銓，字性源，并承清法相，繼住持，兼工吟詠，各有遺稿。鐙尤有才能，理得連山，東州佚產(chǎn)山中，香火至今賴之。
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【介紹】： 清僧。湖南湘潭人，俗姓呂，字滌塵，號(hào)湘嵐。年十四登黃鶴樓賦詩，人以神童目之。精篆刻，工書畫。卒年十六。有《茸香詩草》。黃鵠山志
字滌塵，別號(hào)湘嵐，湘潭呂氏子。有《茸香詩草》五卷。
