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其它辭典(續(xù)上)
邱晉成(云帆 )
邱晉昕
邱為鈺
釋常照(昌道 號(hào) 云帆 夏 )
釋海祥(體本 號(hào) 覺華道人 )
僧靈照( 鄭淦 淼泉 )
邱聿徵
僧竹禪( 王 )
釋敬安(寄禪、福馀 號(hào) 八指頭陀 讀山 )
釋慈源(悟道 號(hào) 守拙 曾 )
邱士林
邱煒萱( 德馨 湲娛 號(hào) 菽園、繡原、嘯虹生、星洲寓公 )
釋照常(朗西 稅 )
邱炳萱
達(dá)賴十二世(成烈嘉措 )

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一八○
邱晉成,字云帆,宜賓人。有《古苔室詩(shī)存》。
二十世紀(jì)詩(shī)詞文獻(xiàn)匯編
邱晉成(1846—1908),字云帆,四川宜賓縣人。清咸豐拔貢。選送尊經(jīng)書院。曾作教諭,以教書為業(yè)。曾編纂《敘州府志》。著有《古苔精室詩(shī)存》,為其門人于光緒辛卯刻印。
邱晉昕 朝代:

人物簡(jiǎn)介

維基
邱晉昕,廣東省潮州府大埔縣。進(jìn)士出身。光緒六年,登進(jìn)士;同年五月,著交吏部掣簽,分發(fā)各省以知縣即用。曾任霞浦縣知縣,光緒十九年(1893年),接替董毓琦任邵武府知府一職,同年由王琛接任。
邱為鈺 朝代:

人物簡(jiǎn)介

維基
邱為鈺,福建省福州府長(zhǎng)樂(lè)縣人,同進(jìn)士出身。光緒十二年(1886年),參加光緒丙戌科殿試,登進(jìn)士三甲14名。同年五月,著交吏部掣簽,分發(fā)各省以知縣即用。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之十一
釋常照,字昌道,號(hào)云帆。姓夏氏,海陵人也。根植菩提,生而敏慧。九歲厭腥,領(lǐng)鑒澄遠(yuǎn)。年及舞勺,通經(jīng)史大義,不逐嘻游。值洪揚(yáng)之亂,家人流離,孑焉塊處。有衣紫者,奇其俊峭,欲裸負(fù)之以為其子,照不屑也,因以計(jì)說(shuō)。年十五乃歸依春庭于觀音庵受薙,經(jīng)翻貝葉,口誦如瀉,香動(dòng)木樨,心清得妙。弱冠受具于焦山大須,神秉雋悟,智理雙融,典習(xí)律教,中邊俱徹。須器其量識(shí),授以衣缽。乃本其誓愿,期濟(jì)群惑,辭師行腳,苦志參方,望名藍(lán)而戾止,入虛白而知空。偶息金山,從觀心慧研窮一乘,復(fù)返焦巖執(zhí)事監(jiān)院。鎧披堅(jiān)忍,幢樹精進(jìn),清課六時(shí),調(diào)御四眾。及主丈席,提倡戒乘。鐘磬凜徹于鷲峰,杖拂謹(jǐn)嚴(yán)乎鹿苑,慈云罨覆,覺樹虇蕍,甘露沾濡,慧珠瑩澈,密持功行,殫心梵籍,嘗注《金剛般若經(jīng)》若干卷,尚待梓行。二十年間,雖事著述,不墜事功。創(chuàng)建海云枯木諸殿堂,整設(shè)僧寮,嚴(yán)飾佛像,朝暉燦其雕棟,寶燄見其金身,吁亦勤矣。清光緒三十二年十二月十三日示寂,僧臘五十有三,塔于夾山竹林寺右。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·明律篇第四之六
海祥,字體本,號(hào)覺華道人。宛平邢氏子也。性質(zhì)頗懋,幼好潛默,不逐兒戲。終日獨(dú)處,或以為癡。顧解信仰,聞人說(shuō)佛,則津津有味,樂(lè)得其詳,惟恐不盡。窮究端委,因此感悟,遂棄凡俗。剃染后從濤受毗尼,志逾沈毅,語(yǔ)無(wú)妄發(fā)。蓋以凈法清淳,本資攝念。圣果堅(jiān)實(shí),必固定想。泛論經(jīng)說(shuō),徒弊唇舌。是用更崇前觀,額上鼻端,唯所存息,月寮煙閣,為其棲止。由是光明內(nèi)蘊(yùn),色相外空。形同藁 木,心若死灰。精進(jìn)六行,貫暢三乘。及攝院事,乃宏法戒,宣期講演。于是五眾數(shù)千馀指,依崇習(xí)禮。聲馳京國(guó),化滿燕云。接踵追風(fēng),遠(yuǎn)道不遺。闐戶塞門,坐誨無(wú)倦。念彼新學(xué),弘斯正則。濤寂,始專寺務(wù)。寬和柔慈,與物無(wú)兢。寺產(chǎn)萬(wàn)畝,租戶百家。每屆收歛,先飭司事,勿過(guò)取盈。寧儉勿奢,何用多金。量入為出,即可自存。然農(nóng)人思惠,以為易與,則請(qǐng)求過(guò)分。又慮后來(lái)繼主,艱于履行,乞予立券,以此為準(zhǔn)。不再增租,永不更佃。有不如約,則寺僧出米三十石,以為示罰。同寮侶儔,睹此來(lái)詞,皆有難色。祥獨(dú)欣然,允許付卷以去?;蚋嬷唬骸凹炔患幼?,復(fù)不變佃,已難持久。況出罰米,無(wú)此事理?!毕猷叭粐@曰:”佛以舍身度世,化除煩惱,汰凈利欲。無(wú)人見無(wú)我見,四大俱空。身且無(wú)有,何問(wèn)租賦。且寺為律門,律重戒貪。若不之許,是長(zhǎng)貪也,可乎?”言者太息而退。其以德服人,頗復(fù)類是。然舊額半稅,坐是又損。比之俗人田賦,才及四分之一。加以水潦兇旱,又復(fù)蠲除。于是歲用不瞻,徒眾日削。棟宇剎落,凄荒滿目。祥乃澹然無(wú)慮,漠不動(dòng)心?;坨嫙蔁?,一榻獨(dú)處。以光緒三十二年丙午六月八日,寂于丈室。春秋六十有一,瘞骨祖塔。祥主席法源二十三載,更事既多,弭患無(wú)形。庚子之亂,拳徒?jīng)皼?,?qiáng)劫富室。寺以貧聞,農(nóng)氓暗護(hù),卒賴以免。及聯(lián)師入京,兩宮西狩。都人震恐,逃徙一空。而德意志軍將率兵入寺,言搜拳徒,僧眾避匿。祥獨(dú)出迎,握手相告。德將大感,遂同進(jìn)止,出誥保護(hù),懸旗而去。后來(lái)夷酋,相顧起敬。寺無(wú)毀壞,祥之功也。廟舊猶新,風(fēng)徽未沫。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九八
靈照,嵊縣人。本姓鄭,名淦,字淼泉。光緒戊子舉人,官和州州同。永嘉頭陀山妙智寺僧。
邱聿徵 朝代:

人物簡(jiǎn)介

維基
邱聿徵,福建省福州府長(zhǎng)樂(lè)縣人,同進(jìn)士出身。光緒十六年(1890年),參加光緒庚寅科殿試,登進(jìn)士三甲41名。同年五月,改翰林院庶吉士。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 清僧。四川梁山人,俗姓王。避亂出家,游蹤遍吳越。駐錫上海龍華寺。繪水墨人物、竹石別有一派,題畫詩(shī)亦佳。光緒間返蜀,卒。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九八
釋敬安,字寄禪,號(hào)八指頭陀,湘潭人,本姓黃。湘陰法華寺僧。后居京師法源寺。有《八指頭陀詩(shī)集》。
黃鶴樓志·人物篇
釋敬安(1852—1913) 詩(shī)僧。字寄禪,俗姓黃,名讀山,字福馀。湖南湘潭人。因在佛前燒殘二指,又號(hào)八指頭陀。曾為寧波天童寺首座、寧波僧教育會(huì)會(huì)長(zhǎng),辛亥后任中華佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。光緒年間曾三次登黃鵠山游黃鶴樓及故址,先后寫有《將之普陀登黃鶴樓》《登黃鶴樓》《黃鶴樓故址》《又觀所狀赤壁、臥龍岡、黃鶴樓諸古跡,再題二絕句》等詩(shī)作。
新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之六
釋敬安,字寄禪。姓黃氏,湘潭人也。其先世為山谷苗裔,宋時(shí)由江西遷茶陵,明季乃徙湘潭之石潭。世業(yè)農(nóng),父宣杏,母胡氏。嘗禱白衣大士,夢(mèng)蘭而生。數(shù)歲時(shí),好聞仙佛事,常終日喃喃,若有所吟誦。七歲失母,諸姊皆嫁,父或他適,則以安兄弟,寄食鄰家。日昃不返,即啼號(hào)蹤跡之,里人為之惻。然年十一,始就塾師,授《論語(yǔ)》未終篇,父又沒(méi),零丁孤苦,極厥慘傷。其弟以幼,依族父安,獨(dú)無(wú)所得食。嘗為人牧牛,輒攜書于牛背誦之。一日與群兒避雨,村中聞讀唐詩(shī),至“少孤為客早”句,潛然淚下。塾師周云帆,駭問(wèn)其由,以父沒(méi)不能讀對(duì),云帆甚憐之,曰:“爾為我炊爨、灑埽可乎?”即下拜云帆,喜甚。每語(yǔ)人曰:“此兒耐苦讀,后必有所樹立,余老不及見耳?!睙o(wú)何,云帆病沒(méi),安遂散去,然猶不廢業(yè)。聞里中豪家,欲覓一僮伴兒讀,即欣然往就,至則使供驅(qū)役,自讀輒遭訶叱。因悲嘆“以為屈身為讀書計(jì),既違所愿,豈可為區(qū)區(qū)衣食為人奴乎?”即辭去,習(xí)工藝,鞭撻尤甚,絕而復(fù)蘇者數(shù)。一日見籬間白桃花,忽為風(fēng)雨摧敗,不覺失聲大哭。因慨然動(dòng)出塵想,遂投湘陰法華寺出家,禮東林長(zhǎng)老為師,時(shí)同治七年也。冬初,復(fù)詣南岳祝圣寺,從賢楷律師受具。首參恒志于岐山,專司苦行諸職,暇則隨眾坐禪。越五年,頗有省。時(shí)精一首座為維那間,以詩(shī)自?shī)?,安諷之曰:“出家人不究本分上事,乃學(xué)世諦文字耶?”因笑曰:“汝髫齡精進(jìn),他日成佛,未可量至。文字般若三昧,恐今生未能證得。”后省舅氏至巴陵,登岳陽(yáng)樓,友人分韻賦詩(shī),安獨(dú)澄神,趺坐下視,湖光一碧萬(wàn)頃,忽得“洞庭波送一僧來(lái)”句,歸述于郭菊蓀,謂有神助,且言其有宿根,力勸之學(xué),授唐詩(shī)三百篇,一百成誦,后精一見安所作大奇之。
釋慈源 朝代:晚清

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之十
釋慈源,字悟道,亦號(hào)守拙。姓曾氏,新化人。父?jìng)魑?,母張氏,夙抱悲懷,事佛惟?jǐn),誕源之夕,祥光燭隅,里人異之。幼侍母食,同甘蔬菜。母沒(méi),經(jīng)堂佛像,親絜供奉,不異存日。嘗自陳明水一盂祝曰:“此水不腐,吾當(dāng)歸依?!彼惭晌遢d,清潔如初。丙子父喪告終,乃禮邑中法華庵松華披剃,旋具戒于福嚴(yán)怡。復(fù)依南岳祝圣默庵仁,親炙既久,得力獨(dú)多,深造堂奧,遂承心印,稱南宗高足。丙戌還新,獨(dú)蠲鉅貲,修葺城南承熙寺。寺為宋章惇平蠻后所創(chuàng)建,年湮荒蕪,至是辟為叢林,法席重暉,僧侶云集。衡之悟真,邵之尊美,皆禮之首座,參同異焉。甲午,說(shuō)法邵陽(yáng)師子峰龍華寺,集者數(shù)百人。丙申,復(fù)依仁于祝圣,日誦《法華》,以為常課。丙午,卓錫資東錦石峰,舊有古寺曰慧龍。日就隤廢,而山水之勝,甲于一郡。源因拓其前址,廓其新式,棟宇有輝,金像赫赩,額曰四愿,從所志也。寺中規(guī)制,一如叢社,道風(fēng)翕然,溢于資流。寂于光緒三十四年七月十三日,年五十七,臘二十八,塔于錦石峰下,衡山戴鰲為之銘。
邱士林 朝代:

人物簡(jiǎn)介

維基
邱士林,江西省撫州府臨川縣人,同進(jìn)士出身。光緒二十年(1894年),參加光緒甲午科殿試,登進(jìn)士三甲152名。同年五月,著交吏部掣簽分發(fā)各省,以知縣即用。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
原名德馨,字湲娛,號(hào)菽園,別號(hào)繡原、嘯虹生,晚年自號(hào)星洲寓公。福建廈門杏林新安鄉(xiāng)人。光緒十九年(1893)赴試省闈,隔年中舉。光緒二十一年會(huì)試不第而赴星洲。任《振南日?qǐng)?bào)》主編。有《嘯虹生詩(shī)抄》《邱菽園居士詩(shī)集》存世。(《菽園詩(shī)集》,秉成錄入)
釋照常 朝代:清末民國(guó)初

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之六
釋照常,字朗西。姓稅氏,溫江人也。父登第,母杜氏,夙孕靈根。早通慧業(yè),質(zhì)挺蓮植,居近禪房。年才十八,界空萬(wàn)千。清同治壬申,披薙于羅禪古寺,初習(xí)梵經(jīng),便窮微旨。俄而太師,性長(zhǎng)與師祖,寂澄相繼謝世,遂主寺事。新矩既崇,舊規(guī)仍守,增輝院宇,培植林園,費(fèi)無(wú)旁貸,務(wù)必躬親。禪修之馀,兼工文藝,左蘇右黃,積墨橫錦,超王邁倪,繪素生姿,好學(xué)多材,為時(shí)稱詡。光緒丁亥,附近市場(chǎng)更易,商旅無(wú)依,乃竭愿力,別造廣廈,且筑樓近水,起閣傍山,沱江左右,暉映霞表,地靈人杰,于焉聚集。后依文殊院香巖律師受具,香來(lái)木樨,花滿祇樹。戊午,主昭覺法席,彌復(fù)專精,儗作云游,遍留雪爪。己未,謁普賢道場(chǎng),膺大佛殿方丈,已而辭去,躡屩南海,負(fù)簦北燕,歷盡塵勞,庶成佛果。庚申七月,乘杯西蜀,駐錫東川,棲止羅漢古洞,竟于十月七日坐化,壽六十有七,川東蘇兆奎為之銘。
邱炳萱 朝代:

人物簡(jiǎn)介

維基
邱炳萱,福建省福州府長(zhǎng)樂(lè)縣人,同進(jìn)士出身。光緒二十一年(1895年),參加光緒乙未科殿試,登進(jìn)士三甲55名。同年五月,著交吏部掣簽分發(fā)各省,以知縣即用。
達(dá)賴十二世 朝代:晚清

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1856—1875 【介紹】: 清西藏大貴族拉魯之子,本名成烈嘉措,又譯作參稱嘉穆錯(cuò),西藏喇嘛教格魯派(黃教)首領(lǐng)。咸豐八年,經(jīng)金瓶掣簽后認(rèn)定為十二世達(dá)賴,暫住羅布林卡。十年,迎入布達(dá)拉宮坐床。同治四年,拜卸任噶丹池巴羅桑欽饒旺覺為師,受沙彌戒。十二年奉清廷命親政。光緒元年,暴卒于布達(dá)拉宮。