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其它辭典(續(xù)上)
釋語蓮(別稱 準(zhǔn)提 )
釋元玢(玉山 )
釋元度( 王尊素 )
釋元端(御符 )
釋元龍(牧堂 李 )
釋元奭(百恬 )
釋元玉(祖珍 石堂、古翁、菊林 )
釋元志(碩揆 借巢 孫 )
釋元志(寓谷 )
釋元祚(木文 )
釋圓能(西林 香雨 張 )
釋再生( 靈修 )
釋齋子( 王 )
釋湛汎(藥根 徐 )
釋張濟(jì)(浮海 )

人物簡介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之十
釋語蓮,湘鄉(xiāng)李氏子。誕生之夕,母淩氏,夢蛇入室。齠齡薙染于冠梓園最樂禪院能達(dá),后主翠竹山蓮池庵。生平耿介,素履端方。年三十,始從大溈山吼天燦受具。一日侍坐,吼天示以宗要,三月弗契。忽夜夢一尊者自稱準(zhǔn)提,問云:“汝意云何?”蓮曰:“不見一物。”尊者云:“如是如是。”次日參吼天,吼天亦云:“如是如是。”蓮頓開悟。嘗說法于雪峰最樂堂,直指人心,不惑于物。后于湘上雙鳳山創(chuàng)朝陽寺,開堂說戒,法雨蒸蒸,殆遍衡湘。晚歲,天機(jī)浩然,禪悅之馀,吟詠?zhàn)赃m。嘗與鄧筆山、張紫雨、劉麟書諸人結(jié)社,為文字交。著有《語錄》、《詩草》若干卷,詩中警句如:“將心寄明月,放眼看青山?!薄棒~知入定潛沙澗,花解離塵上釣船。”為世傳誦。其開示后學(xué),警提親切,不倦津梁。嘗說偈曰:“四弘誓愿惟持己,一片婆心只為人。若要佛法留后代,直行天性不欺心?!睆堈诵蚱洹墩Z錄》,稱其中兩語“路從平處險(xiǎn),人向靜中忙”,此即心不在注腳,可為求放心者,作一棒喝,惟楔出楔,其旨莫妙于此,即讀宗門家言,亦須解此,方為有益。斯誠定論。
釋元玢 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之五
又元玢,字玉山,有《愁囊集》一卷行世。
釋元度 朝代:

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九六
元度,歙縣人,本姓王,名尊素。主江都福緣庵。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九九
元端,字御符,嘉定人,盧氏女。長洲堯峰尼。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
元龍,字牧堂,江南華亭人,本姓李。
清詩別裁集
字牧堂,江南華亭人?!鹉撂门d化李氏,祖父遷華亭,名家子也。圣祖南巡獻(xiàn)詩,命賦“山色有無中”,稱旨,賜紫。初成詩取捷,晚歲自悔苦吟,存詩寥寥,故所收從略。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
元奭,字百恬,興化人。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九五
元玉,字祖珍,號石堂,別號古翁,又號菊林。主白云、普照、資慶諸寺。有《石堂集》。
新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之四
釋元玉,字祖珍,號古翁,廣陵崇川得法金粟天岸。居泰山普照寺,聚經(jīng)典數(shù)千卷,澄思密探,寺前一石題曰“界塵石”。名流往訪,咸比之遠(yuǎn)公蓮社,有《石堂集》、《金臺隨筆》諸刻。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九五
元志,字碩揆,號借巢,鹽城人,本姓孫。歷主禪智、寶、輪、三峰、徑山、靈隱祖庭。

人物簡介

槜李詩系·卷四十一
字寓谷,馀干人。有《蘭偶堂集》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
元祚,字木文,云夢人。西洞庭山寺住持。有《鶴舟詩草》。
清詩別裁集
字木文,湖廣云夢人。西洞庭山寺住持。著有《鶴舟詩草》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九八
圓能,字西林,號香雨,興化人,本姓張。主光孝寺。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九九
再生,長洲人,姚氏女,原名媯,字靈修。有《再生遺稿》。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·遺身篇第七之二
釋齋子,姓王氏,江西人。削發(fā)祝圣寺,執(zhí)行苦役,日持布囊乞一盞飯,終日沿門,不語不笑,但叩鈴音,表其悲愿。一日,往鐵佛寺門拾柴,為蓬刺牽住,因舉火燒蓬火然,端坐蓬中,手敲木魚,佛聲不絕,火近腹,魚響甚厲。又慧明結(jié)茨南坪,日啖苦菜,曾參曉堂,話無生理。忽一日移龕攢柴,浴身入龕火化。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
湛汎,字藥根,丹徒人,本姓徐。有《雙樹堂詩鈔》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
張濟(jì),字浮海,儀徵人。