人物簡(jiǎn)介
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傳相字無(wú)為，號(hào)鹿林，桐鄉(xiāng)鳳鳴寺僧。有薰蕕漫藁慕果軒鏡園集
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大澍，字時(shí)乃，號(hào)懶先，南直應(yīng)天人，嘉善大勝寺僧扈芭弟子性好游擅丹青有瘦煙草
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大遂字梵印，平湖乍浦會(huì)濟(jì)庵僧，覺(jué)承講主之法子。有《出林草》。小萍庵曰：「遂公潛蹤林樾，景企前修，或時(shí)托寄長(zhǎng)吟，不覺(jué)詞意俱遠(yuǎn)，可與齊己并駕也。」槜李詩(shī)系·卷三十三
大遂，字梵印，號(hào)筠隱，萬(wàn)天間。平湖乍浦會(huì)濟(jì)庵僧覺(jué)承講主之法子。有出林草小萍庵曰：遂公潛蹤林樾。景企前修?；驎r(shí)托寄長(zhǎng)吟。不覺(jué)詞意俱遠(yuǎn)?？膳c齊已并駕也。
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道敷，字覺(jué)明，嘉興興善寺僧，初游黃葉庵之門(mén)，后得心疾，蓄發(fā)逾年而卒。槜李詩(shī)系·卷三十二
道敷，字覺(jué)明，嘉興興善寺僧。游黃葉庵之門(mén)。詩(shī)律婉勁有骨。宋獻(xiàn)儒云：“敷公詩(shī)，劌濯性情，含吐韋孟?！焙蟮眯募?，蓄發(fā)逾年而卒。有《中洲草》。新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之三
（釋凈倫）同學(xué)有覺(jué)明、覺(jué)義者。明，字絕機(jī)，李氏子；義，字徹堂，倪氏子，皆滇城人也，俱為無(wú)邊海弟子。偕參古庭，一日相與言笑，忽焉語(yǔ)歇，并坐化去。乃共為一穴，造塔其上，額曰“雙月”。凈倫為詩(shī)紀(jì)之曰：“塔目何緣題作雙月名，道人高行信湛評(píng)（堪將評(píng)）。虛懷比比（彼彼）冰霜清，小朗大朗為弟兄。三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長(zhǎng)庚。日嘗一缽和羅羹，庵前孰趁春風(fēng)耕。有時(shí)對(duì)月陶幽情，有時(shí)坐石談無(wú)生。此身不啻一點(diǎn)晴云輕，身外何時(shí)能營(yíng)營(yíng)。虛空無(wú)縫藏枯形，郤把云根苦鑿成。巖壑含虛兩鏡明，海天瀉影雙珠擎。碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚?？纤颇详?yáng)一片話頭行，千古萬(wàn)古遺嘉聲?！眱魝?，即大巍禪師。《大巍禪師竹室集》有《碧雞山雙月塔為義明二上人題》：塔目何緣題作雙月名，道人高行堪將評(píng)。虛懷彼彼冰霜清。小朗大朗為弟兄，三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長(zhǎng)庚，日常一缽和羅羹，庵前誰(shuí)把春風(fēng)耕，有時(shí)對(duì)月陶幽情，有時(shí)坐石談無(wú)生，此身不啻一點(diǎn)晴云輕，身外何事能營(yíng)營(yíng)，虛空無(wú)縫藏枯形，卻把云根苦鑿成，巖壑含虛兩鏡明海天寫(xiě)影雙珠擎，碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚，肯似南陽(yáng)一默話頭行，千古萬(wàn)古遺嘉聲。]
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【介紹】： 明僧。揚(yáng)州府泰州人，字來(lái)峰。輯《集鐘鼎古文韻選》。
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【介紹】： 明僧。浙江嘉善人，字聞谷。十三歲出家。晚居徑山。得紫柏、海印、云棲三老之真?zhèn)鳌?/blockquote>槜李詩(shī)系·卷三十二廣印，字聞谷，嘉善練塘人，出家杭州開(kāi)元寺。藏修徑山，結(jié)茅白云峰頂，不出山者十載。后主瓶窯真寂觀以老。器宇沖和，神觀閒止，窮老參究，終不以悟自居。堅(jiān)辭僧眾，不許開(kāi)堂。數(shù)年退院，七載南游，腰包杖錫，飄然于荒山野水之間。孤行獨(dú)往，支拄大法。于衰殘充塞之馀，紫柏、云棲、海印入滅。真修退藏，密傳三老之一燈者，一人而已。
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海旭，字竹浪，平湖東林院僧，有《蕪林草》。小萍庵曰：“旭公清真孤上，簡(jiǎn)然沖夷，怡神淡漠之鄉(xiāng)，創(chuàng)句物情之表，遇其得意，不知司空表圣于武陵，諸公向處著腳也?！?/blockquote>
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海湛，號(hào)雪谷，蘇州寒山僧。擅書(shū)畫(huà)，見(jiàn)知于王百谷。繼與趙凡夫、陳眉公善。有耳疾。對(duì)客會(huì)意，點(diǎn)頭微笑而已。如晏坐清談，則能了了。萬(wàn)天間，來(lái)寓嘉興王江涇李氏墓所。十馀年，終于靜峰庵。有《寒巖集》、《谷中馀草》、《雪龕草》，蔣之翹作天耳和尚歌贈(zèng)之。
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弘己，字孤雪，秀水普善庵僧。舷翁每誦其《除夕》落句，便慨然改容。槜李詩(shī)系·卷三十三
弘己，字孤雪，秀水普善庵僧，舷公每誦其《除夕》詩(shī)云：“百年猶一年，定有今夕時(shí)?！陛m愀然改容
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【介紹】： 明僧。云南通海人，俗姓馬，號(hào)妙空。祝發(fā)秀山，不識(shí)文字，唯反觀冥坐。常禮觀音大士，十年如一日。后至省城，建筇竹寺居住。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
慧心者。嘗問(wèn)道于師。后亦就徵入文淵閣。與修大典。歿后茶毗。亦得五色舍利無(wú)數(shù)。心號(hào)鑒空。出樂(lè)清方氏。新續(xù)高僧傳·興福篇第九之五
釋慧心，字妙空。姓馬氏，通海人。母夢(mèng)游寺持金像歸，覺(jué)而育子。父早世，慧心才數(shù)齡，采薪織屨，歸以奉母，途中拾遺金百兩，偵其主而還之。母有疾，割膚和藥。母沒(méi)廬墓，每感異徵。后之秀山涌金寺禮智曉祝發(fā)，專(zhuān)壹勤懇，拜誦《法華》，感圓通得定，七日方起，即發(fā)言中理，莫不驚異，道聲嘖嘖，達(dá)于婦孺。每入城市，前后歡??，皆致敬禮。嘗遇大疫流行，慧心為之諷經(jīng)祈求，足跡所至，病者俱起。去縣數(shù)里曰東華山，舊有湫窟，倚邪灣曲，可通人跡。有怪，狀甚獰暴，樵牧至者，每為電火焚擊，一方患之。慧心獨(dú)杖策入窟，趺坐其中。未幾，果見(jiàn)怪物，狀如龍蛇，張爪鼓鬣，若將吞噬，雷雨大作，七日方霽。忽有偉服三人，進(jìn)而告之曰：“神龍所據(jù)，何苦在茲？顧不懼害耶？”慧心曰：“吾欲服此孽耳?！闭Z(yǔ)竟，遂失三人所在。鄉(xiāng)人以為數(shù)日不出，必?cái)t其害，聚眾百人，持炬而入，見(jiàn)慧心兀坐如故，咸以為神，即于其上，建寺居之。又于雞足、盤(pán)龍兩地，飯僧?dāng)?shù)達(dá)二億。暮年游筇竹，喜其山林幽勝，乃重葺之，不日燦然。寂時(shí)年六十五，僧行四十。塔后三日，忽發(fā)異香，移時(shí)乃散。
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戒襄，字子成，號(hào)平野，海鹽天寧寺僧。石林瑛公之法孫，有《禪馀集》。槜李詩(shī)系·卷三十二
戒襄，字子成，號(hào)平野，海鹽天寧寺僧。石林之法嗣。體魁碩如布袋和尚。幼事文衡山。又與張靖之許云村陳勾溪朱西村游吟。道不在雪江冬溪下。能書(shū)，兼善蘭竹，畫(huà)山水亦斐亹。不輕為人作。有《禪馀集》，沈嘉則序之。
