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其它辭典(續(xù)上)
釋洪中(惟敬 )
釋今摩(訶衍 琮 )
釋明應(yīng)(易庵 號(hào) 中興 )
釋原志(碩揆 孫 )
釋圓惺(鑒庵 號(hào) 傳真 蘇 )
邱象升(曙戒 號(hào) 南齋 )
釋常岫(蒼林 號(hào) 懦翁、松阿 別稱 松阿樵者 鄭、巴 )
釋寂鼎(合吉 王 )
釋今鷙(慧則 向高 )
釋一機(jī)(圓捷 李 )
釋今鏡(臺(tái)設(shè) 李 )
僧圓顯( 文晦、一性 號(hào) 樗巢 )
釋靜挺(俍亭 )
釋懶石( 張 )
釋續(xù)燈(彌嵩 號(hào) 頑叟 鄭 )

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十三
又洪中,字惟敬,黔普安趙氏子。避亂游滇,入騰越依大藏祝發(fā),亦嚴(yán)持《法華》,生死為念。居數(shù)載,忽行腳至鐘靈,誅茅構(gòu)庵,晨夕提究。一日,聞磐聲大悟,乃曰:“始知今日,通身是佛,不假修持?!睗u感檀施,成大法場(chǎng)??滴跷焐晗模⒓?,召眾付授,端坐而化,阇維有異香。

人物簡(jiǎn)介

全粵詩·卷七八一
今摩(一六二八—一六九八),字訶衍。番禺人。俗姓曾,名琮。天然函是禪師子。諸生。明桂王永歷四年(一六五〇)受具雷峰,清圣祖康熙三十七年示寂。事見清宣統(tǒng)《番禺縣續(xù)志》卷二七。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之九
釋明應(yīng),字易庵。姓蔣氏,龍標(biāo)人也。將誕之夕,母夢(mèng)白象到門,驚寤而娩,紫胞里體,父異之,因名象蒂。雖在髫齒,頗甘素茹。既終親養(yǎng),決志出家。投武攸蓮花庵祝發(fā),謁大溈慧山海圓具,執(zhí)侍左右,參三不是?有省。乃行腳吳越,遍謁尊宿。久之,覺真淳之氣,終以溈阜為優(yōu),遂還山不出。間檢傳證至云門,章次頓舉,平昔疑滯,渙釋無馀,從此精修,孳孳昕夕,苒苒寒暑,十有五載,服勤既久,因受記莂。首眾代講,初開法朗州西禪,風(fēng)行沅澧。清康熙庚戌,應(yīng)上湘白云,古貌嚴(yán)冷,略進(jìn)枯株,提倡死心叟之為人,昭示來學(xué),矩范一肅。甲寅更主龍山,別立堂奧,諸方頌之。丁巳,大溈虛席,寺眾敦請(qǐng),五讓乃就。既至,百廢具舉,宗風(fēng)大振,聲施愈遠(yuǎn)。已而白云性宗上人再請(qǐng)蒞席。晚節(jié)卓然,策勵(lì)門子,不少弛假,道譽(yù)益崇。感其邑宰及諸檀護(hù),敬禮優(yōu)加。殿宇廔廊,一革其故,號(hào)為中興。方及落成,遽示微疾,封龕舉火,俱自留偈。時(shí)康熙乙丑孟夏十六日也,年五十有八,臘三十有七,著有《法錄》數(shù)卷。初至白云,山鳴七日,卒符其兆。塔于白云山下,西寧陶太史之典為之銘焉。嗣法弟子曰要旨輝,曰敬元足,曰浮雪正,曰天樞鉉,曰遠(yuǎn)目敬,皆能纘紹,不愧師承。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十四
釋原志,字碩揆,姓孫氏,鹽城人也。七歲聞塾師講《大學(xué)》致知格物義,乃曰:“此曾子教人誠(chéng)意方法,不明則疑,疑則誠(chéng)意,去疑得明,非誠(chéng)意不能?!臂訋煷篌@。順治丁亥,其父玉庭為人所害,卒手刃父仇,告祭于墓。庚寅至通州佛陀寺祝發(fā),師事元璽。未幾,投靈隱得戒于具公,嘗參萬法歸一無夢(mèng)無想語。七日,聞具答傍僧問“威音王劫前如何是學(xué)人自己?”有“初三十一,中秋賞月”之言,豁然有省。因呈偈曰:“夜來消息枕中傳,報(bào)道火燒水底天。喪盡毒龍哮石虎,爪牙突在萬人前。”具深肯之。己亥,命居座首,倡明三峰之學(xué),勘辨方來,電激雷奔,當(dāng)者震慄??滴跞梢呤謺秾?,謂:“首提三峰為滹沱正宗,別開生面,楊岐正脈,斯得人矣。”是歲,主揚(yáng)州上方。癸卯,移泰興慶云,所至香花傾城,萬指環(huán)繞。一時(shí)興墜起廢,不假思議,遏山水為妙聲,化竹樹為寶網(wǎng)。東南法席,莫與比盛。丁未,具寂,為造塔徑山。壬子,遷三峰,以重興為己任。至則責(zé)負(fù)如山,催征似火,墻不歲苫,庫無宿積。乃不數(shù)月,遐邇向風(fēng),裸糧輸挽。寺眾既贍,更以其羨為興造資,雖規(guī)模草刱,而氣象一新。己未,赴鎮(zhèn)江五州之請(qǐng)。庚申,居揚(yáng)州善慶。辛酉,更主靈隱,院宇嚴(yán)飾,革其頹壞。丁卯,和碩康親王奉衣缽請(qǐng)志說戒,徒眾累千,撫軍聽法,焚香塞路。具公五千衲子下?lián)P州,志足方之。是時(shí),志年已六十矣。己巳,圣祖南巡,二月既望,幸靈隱,御書云林二字賜之,因易寺額,更錫金百鎰,志以為法門慶幸,未敢自炫也。居靈隱十二年,始辭去。緇素攀留,而三峰之眾已迎之境上。癸卯,再主三峰,蓋其去此已十四年,昔所修葺,今 已圯壤,乃告于介眾,背負(fù)柝杵,夏雨冬霜,剝膚灌頂,皆所不避,于是舊者新之,闕者補(bǔ)之,卒底于成。以康熙丁丑七月十五日示寂,臨終偈曰:“昨欲行時(shí)月不圓,今遲一日月嬋娟。從今要見三峰面,劈破乾坤作兩邊?!眽燮呤D四十九,塔靈隱。有《八會(huì)語錄》、雜著、尺牘、詩偈若干卷,皆梓行。詩曰《借巢集》,自吐胸臆,論者謂在寒山、栯堂間。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·義解篇第二之七
釋圓惺,字鑒庵,一號(hào)傳真,姓蘇氏,西蜀通江人也。幼失恃怙,依于外宅。九歲避寇梁山旁,匿沙河菩提庵,禮偶然師出家,后為破山老人行者。清順治三年,出蜀入楚,謁玉泉恒河律師,潛心向?qū)W,五年進(jìn)具,肄習(xí)律儀,兼窮賢首,二時(shí)聽受。十有七年,嘗參耳根圓通,猛然開寤,為主僧一真所知。真本當(dāng)陽劉氏子,初習(xí)賢首教觀,洞明經(jīng)旨,嘗講《楞嚴(yán)經(jīng)》,說三聚戒,得圓通法門及體性三昧者,不可勝數(shù)。惺參動(dòng)靜二相了然不生之旨,有省,作偈呈真,有云:原來在者里,何須向外求。爛嚼人糟粕,驢年未了休。真為印可,付以衣法??滴踉辏暇畔?zhèn)將郝公請(qǐng)演《金剛》、《楞嚴(yán)》。二年,土司宣慰向 公延講《法華》,皆能闡明秘奧,妙入幾微。教海神龍,無以踰之。三年,游金陵,見華藏大咸,問訊之馀,一喝云:“汝興教乘,此喝應(yīng)如何講?”惺曰:“下文繁冗,附在來日?!睔w寮,呈頌曰:“晴天轟霹靂,平地起波濤。欲曉如斯旨,冢頭渰萊蒿?!毕逃[之,嘿然。翌日,咸復(fù)問曰:“《楞嚴(yán)經(jīng)》空有俱非,汝試說之?”惺答以偈曰:“說有不有,說空不空。行住坐臥,常在其中?!毕虆柭曉唬捍俗哟笥形蛉?。已而入兩浙,謁玉琳(日”+“秀”) 于天目,遂參木陳老人,為道玉泉山水之勝曰:“堆藍(lán)出仙掌,泉吐漱玉珠?!闭Z意雋絕。四年,由四明禮南海,拜舍利,越石梁。五年,復(fù)至華藏,代座說法。咸付以衣拂,惺辭不受,咸曰:“宗教兼弘,說行并用,古今昭然,何用辭為?”惺拜而受之。六年,登九華、清涼,道出終南,至峨嵋。十三年,乃旋玉泉,結(jié)茅山腰。川湖總督蔡公毓榮,重輝殿宇,廣增香田。十八年,提督徐公請(qǐng)開堂弘法,一時(shí)賢俊如慧目具拙宗乘,鶴飛梅谷,照玉瑩石,皆當(dāng)機(jī)演唱,王公士庶亦樂聞法要。二十二年,創(chuàng)修珠橋。二十八年,增筑十方堂。三十五年,邑侯以關(guān)陵請(qǐng),為建坊表。三十七,葺觀泉亭,董治唐賢碑碣。三十八年,復(fù)神州,刻惠王所書《法華經(jīng)》板。其維持象教,不憚勤苦。四十年三月八日,說偈而逝。先數(shù)日,自知期至,力疾還玉泉,與眾?別,語音瑯瑯,其病若失。眾方冀其延年,乃如約而去。世壽七十四,僧臘五十四。門人建塔于羅漢山,荊州釋天茨為之銘,以彰盛德。天茨文詞爾雅,別有傳,具弟十科。惺著有語錄二卷。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1629—1689 【介紹】: 清江蘇山陽人,字曙戒,號(hào)南齋。順治十二年進(jìn)士,授編修。外補(bǔ)廣東瓊州通判,官至大理寺左署丞,平反冤獄頗多。有《楚游草》、《嶺海集》、《西清焚余草》等,后合為《南齋集》。
晚晴簃詩匯·卷二十七
邱象升,字曙戒,江蘇山陽人。順治乙未進(jìn)士,改庶吉士,授編修,歷官大理寺左寺副。有《鷇音》、《入燕》、《嶺?!贰ⅰ栋自撇萏谩分T集。
維基
邱象升(1629年—1689年),字曙戒,江南山陽人。進(jìn)士出身。

人物簡(jiǎn)介

槜李詩系·卷三十三
常岫,字蒼林,別號(hào)懦翁,又稱松阿樵者。姓鄭。其先本浙之黃巖人。生京師。十五歲薙染于大千佛寺,為法華老人之孫。性沉靜,喜讀書,與人交,無貴賤,皆敬禮之。所居堂前有古松數(shù)株,吟詠其下,翛然自得,如是者三十年。徙上房山之邃園,再遷良鄉(xiāng)弘恩寺。慕永嘉天臺(tái)諸山水,思?xì)w老于浙。高澹人詹事,居平湖,得馮氏舊圃,為北墅。割其中一區(qū)招之駐錫,名曰籜藪。以戊辰八月入園,己巳七月示寂。其詩高簡(jiǎn)沖澹,有郊島遺風(fēng)。居千佛寺,有《祖華堂集》、《聽濤稿》、《寒濤閣稿》、《墨香幢集》、《遂清堂集》。住大房六聘山,有《邃園稿》、《東峰蘭若集》。寓良鄉(xiāng)弘恩寺,有《復(fù)古堂稿》。今僅選其籜藪詩之一二焉。
新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之五
釋常岫,字蒼林,一號(hào)松阿。姓巴氏,黃巖人。少習(xí)經(jīng)史,頗能屬文,嘗為人手書尺素,詞足達(dá)意,遂交譽(yù)之。因讀內(nèi)典,契心空門,歸依印空長(zhǎng)老,為之剃度千佛寺。從大演義公,習(xí)梵教。年二十,于廣濟(jì)受玉光大師規(guī)律畢,即參游五臺(tái)、南海諸名勝。已而棲隱上方五載,忽焉南旋,結(jié)小廬于越溪,遂寂。其間著有《松阿集》。弟子迎其骨,塔于六聘北隅。乾隆丁巳四月,傅雯為之銘,文詞修絜,詳具《山志》。
釋寂鼎 朝代:

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之三
釋寂鼎,字合吉。姓王氏,上元人。專志凈修,時(shí)感靈應(yīng),不使人知。居恒杜絕外緣,獨(dú)坐一室,于無盡藏中,人莫測(cè)其崖岸,而臨事若有先覺。康熙甲子春,寺將火。先三日有聲,熺熺熇熇,自南來者。鼎異之,夜見白衣神人,入室誡曰:“師當(dāng)精進(jìn)無懼?!比Q而去。鼎又異之。三日而災(zāi)生,光燄中,若見白衣人,往來指揮。寺燬殆盡,唯戒臺(tái)、丈室猶存。鼎曰:“神詔我精進(jìn)無懼,意者或?qū)⑴d復(fù)與?”遂堅(jiān)立誓愿,三易寒暑,辛苦備嘗。前后殿宇,輪奐并美??滴醵哪?,又置來安縣田租,以供香積,皆苦行所致。以康熙三十四年正月十日示寂,壽六十七,臘三十八。主席十有一載,興修寺宇,多賴其力。

人物簡(jiǎn)介

全粵詩·卷七八二
今鷙,字慧則。番禺人。樂說和尚仲兄。諸生。原名向高,與兄舒齊名。世亂,隱居山野,教授生徒自給。清圣祖康熙四年(一六六五)受具,充丹霞化主,頃侍天然老人于歸宗。十四年,歸雷峰,典客六年。時(shí)福州長(zhǎng)慶叢席久虛,紳士再三懇老人主法,頷之,遣鷙入閩。會(huì)老人退休凈成,遂留長(zhǎng)慶守待。至老人入寂后,歸雷峰坐蛻。事見清徐作霖、黃蠡《海云禪藻集》卷三。

人物簡(jiǎn)介

全粵詩·卷七四七
一機(jī)(一六三〇—一七〇八),字圓捷。番禺人。俗姓李。會(huì)國(guó)變,決志出家。年二十禮以霦長(zhǎng)老,得剃度。旋入鼎湖,謁棲壑,受圓具。后為慶云六代住持。著有《涂鴉集》。事見《粵東詩海》卷九八。

人物簡(jiǎn)介

全粵詩
今鏡(一六三一?--一六五六),字臺(tái)設(shè)。三水人。俗姓李。年十七,隨母出世,求天然禪師薙發(fā),稟具執(zhí)侍丈室。明桂王永歷十年(一六五六)坐化。事見《海云禪藻集》卷二。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 清僧。江蘇無錫人,俗姓陸,字文晦,又字一性,號(hào)樗巢。得法于蘇州靈巖寺,康熙初主無錫惠山忍草庵。工詩善畫。有《樗巢吟稿》。
晚晴簃詩匯·卷一九七
圓顯,字一性,號(hào)樗巢,無錫人,本姓陸。忍草庵僧。有《樗巢吟稿》、《忍草庵剩略》。

人物簡(jiǎn)介

槜李詩系·卷三十三
靜挺,字俍亭,仁和人??滴跞勺託q,住錫嘉善慈云,興建叢林,改教寺為禪寺。有《云溪近稿》、《十笏齋詩鈔》。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十三
懶石聆禪者,姓張氏,蜀人,亦得法于丈雪者也。母趙氏夜夢(mèng)吞月,覺而生子。幼歲剃染,受戒于象崖,復(fù)參破山,后于丈雪道旨契合,遂授記莂??滴醭踔恋?,主商山斗光寺,闡法數(shù)年,復(fù)歸蜀授法自覺云。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之四
釋續(xù)燈,字彌嵩,號(hào)頑叟。姓鄭氏,孝昌人。幼從廣化頓悟薙染,受具戒于華山見月體律師,得法于岳麓肺山檀,遂繼其席。拈槌之馀,坐嘯峰麓,湘水環(huán)回,夕陽西下,帆歸天際,澤畔行吟,觸物成韻,翛然迥出之資,非尋常所及,沈吟八載,詩境禪悅,俱入妙品。遷居南岳中庵及清涼寺中庵,居七十二峰之中。昔大錯(cuò)老人卜筑于此,其賦詠為楚南所傳誦,而續(xù)燈避亂其間,每一登眺,山鳴谷應(yīng),偶有所得,稱口而哦,有《南岳山居詩》三十韻,自東至咸,一韻一篇,及《中庵后草》數(shù)十篇,《南岳海云詩》十首。昔人謂其雄奇古樸,直逼少陵,蓋以虛靈之質(zhì),寫浩瀚之境,如云舒風(fēng)卷,不可端倪。其《岳麓山居詩》為次南澗法雨大師韻者數(shù)十首,蒼涼幽峭,清醇淡遠(yuǎn)之意,皆獨(dú)杼機(jī)軸,暗逗針鋒,隨所見聞,俱成義諦。蓋其胸中圓明湛定,興會(huì)所屬,自然成響。今錄其五言古詩,與禪旨親切者,如《聽鳥》云:“春晴花欲然,山晝靜如徹。側(cè)耳坐茅檐,細(xì)聽鳥能說。鳥語夫何為,獨(dú)使我心悅。所吐無煩囂,喃喃照冰雪。人口多雌黃,愛惡恣其轍。訛言亂友朋,讒言陷忠烈。未若杜宇心,生成一片血。所惜知音希,空使寒光裂?!薄断W鵡鳥篇》云:“鸚鵡鳥之俊,羽毛亦足奇。羽毛不足羨,爾乃工言辭。賈客愛金寶,遠(yuǎn)販關(guān)西陲。江南尚華美,高價(jià)來京畿。公子見之笑,未惜囊中資。得之不輕易,銀籠懸高枝。肉食恐不屑,呼童打蟲兒。美人畏言語,計(jì)害心離披。托意挽釵釧,擾亂清油絲。強(qiáng)悍罵公子,畜此胡爾為。背里謂奴婢,碎羽滅毛皮。細(xì)詢所憾故,母乃徇其私。鸚鵡竟何罪,美人良足悲?!薄痘哪曩u兒行》:“去年禾盡死,今年禾尚遲。米價(jià)日騰貴,戶市爭(zhēng)糠秕。東南軍餉急,秋賦當(dāng)夏支。雖有升斗粟,又為官納之。東家不可貸,西家不可移。入門控饑婦,躊躇欲賣兒。兒去口亦去,兒饑我更饑。與其死共處,不若生別離。將兒出門去,得粟淚垂垂?!庇帧堆┲泄乓狻罚骸皫r寺繞冰花,鐘聲碎寒玉。榾火無全威,凍云驅(qū)不出。面壁擬高山,衲服蒙頭入。誰復(fù)乞安心,夜深門外立?!闭{(diào)高格古,韻遠(yuǎn)意深,使讀者灑然。壬戌長(zhǎng)沙觀察趙云、岑方伯、薛梁翁、中丞泰巖丁公,皆樂為之助,重興岳麓,有《三會(huì)語錄》若干卷,均刋行于世。世壽五十九,僧臘四十七。寂于康熙庚午六月二十九日,掩靈骨于舍利塔上,得法弟子文惺為之銘。