關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
為考慮容錯,系統(tǒng)已按“邱 → 邱丘”轉換方式進行查詢。
共4569,分305頁顯示  上一頁  190  191  192  193  194  196  197  198  199 下一頁
其它辭典(續(xù)上)
釋普濟(時翁 )
丘富國(行可 )
釋文頠(棄庵 )
釋子益(劍關 )
章丘義
釋斯植(建中 芳庭 )
釋宗鍪(友云 王 )
釋天錫(樗拙 尤 )
釋文珦(叔向 潛山老叟 )
釋永頤(山老 云泉 )
金丘(止浦 )
釋行元(淵叟 )
釋道璨( 無文 )
釋正因( 霹靂 )
釋祖欽(雪巖 益彰 )
釋普濟 朝代:南宋

人物簡介

全宋詩
釋普濟,字時翁,理宗淳祐末曾和日僧靜照詩(《鄰交徵書》初篇卷二釋大觀《和靜照詩韻》詩注)。今錄詩二首。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋建寧府建安人,字行可。嘗受學于朱熹門人。理宗淳祐七年進士。為端陽簽判。宋亡不仕。有《周易輯解》、《經世補遺》、《易學說約》等,皆發(fā)明朱熹宗旨。

人物簡介

全宋詩
釋文頠(?~一二六七),號棄庵。度宗咸淳三年卒。事見《宋詩紀事》卷九三。

人物簡介

全宋詩
釋子益(?~一二六七),號劍關,劍州(今四川劍閣)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆興府興化寺。移住隆興府云巖壽寧寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禪怡山長慶寺。三年卒。為南岳下二十世,無準師范禪師法嗣。有《劍關子益禪師語錄》一卷,收入《續(xù)藏經》。事見《語錄》及林希逸所撰序?!♂屪右嬖?,以輯自《語錄》及其中單編的詩編為一卷。
章丘義 朝代:南宋

人物簡介

簡介
淳祐六年(1246)任真州知州。

人物簡介

全宋詩
釋斯植,字建中,號芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。與同時詩人胡三省、陳起等多有唱酬?!赌纤瘟倚〖肥沼小恫芍ゼ芳啊恫芍ダm(xù)稿》各一卷(續(xù)稿有理宗寶祐四年自跋)。事見本集及《續(xù)稿跋》?!♂屗怪苍?,以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集》本為底本,《采芝集》編為第一卷,《采芝續(xù)稿》編為第二卷。校以讀畫齋本《南宋群賢小集》(簡稱群賢集)。新輯集外詩附于卷末。
全宋文·卷七八七八
斯植,字建中,號芳庭。理宗時僧人,駐錫南岳寺。工詩,為江湖詩派詩人之一,作品今存《采芝集》一卷、《采芝續(xù)稿》一卷。見《江湖后集》卷二三,《御選宋詩·姓名爵里》二。
全宋文·卷八一五一
斯植,字建中,號芳庭。住南岳寺。宋末江湖詩派詩人。著作今存《采芝集》一卷、《采芝續(xù)藁》一卷。見《御選宋詩·姓名爵里》二。

人物簡介

全宋文·卷七九九八
宗鍪(一二○八——一二八七),字友云,吉州廬陵(今江西吉安)人,俗姓王氏。年十九出家,后參靈隱善禪師得法,住廬陵龍濟寺?;蛞詮缴秸?,不赴。至元二十四年卒,年八十。見釋惟則《友云禪師塔銘》(《天如惟則禪師語錄》卷六,載續(xù)藏經第二編第二十七套第五冊)。
南宋元明禪林僧寶傳·卷六
宗鍪禪師者。號友云。姓王氏。廬陵人也。幼不茹葷。年十九。辭親修大僧事。長者多器之。既而遍見大有道者。不事宗乘章句。獨以睡夢。時不能作宰為憂。晉陵華藏善公遷靈隱。鍪南渡依之。踰年機不合。擬別參。未發(fā)。偶見僧讀珍藏叟自贊。鍪亦隨玩。乃咀嚼其語。始駭靈隱門賢非泛泛也。其詞曰。參禪無悟。識字有數(shù)。眼三角似燕山愁。胡面百摺如趙婆呷。醋一著高出。諸方敢道。飯是米做。鍪遂堅志請益于善。而兄事于珍。久方契旨。辭去。道繇佛頂峰下。倦行憩山莊。磐石。愛其山林蓊蔚。指問莊叟。叟告曰。內有龍濟古寺。先系修山主故址。今廢鍪曰。居之可乎。莊叟曰。彼中狼虎甚多。師能居之。何不可。鍪竟剪棘縛茅以居。木食澗飲。或雪寒無宿?;鹑锗⑤??數(shù)寸而已。有時長笑而吟曰。山僧有分住煙蘿。無米無錢莫管它。水似琉璃。山似玉。眼前盡有許來多。靈隱善公知之大喜。自題小相。以贈鍪曰。妙峰孤頂草離離。橫按竹篦三尺鐵。只許佛頂龍濟知。父子不傳真妙訣。于是有志之士。餐風而向之。因人建立叢社焉。鍪嘗書門曰。除卻眼耳鼻舌那個是你自己。若也道得許你。親見龍濟。其或未然。且居門外有對者。鍪皆叱逐之。珍藏叟聞而笑曰。恁么為人。其靈龜曳尾乎。雖然也是六月霜花。乃遣僧問曰。和尚曾接得幾人。鍪曰。山僧失利。僧回舉似藏叟。叟唯唯。乃疏辭徑山。推鍪代之。鍪曰先師壟土未乾。遺訓在耳。矧我龍鐘無似之人。更何所圖甘言軟語。而與朱紫為鄰哉。稱病不起。鍪年八十。日不停務。夜據(jù)匡床。合眾環(huán)聽垂訓。孜孜不倦。一日告眾曰。先師春秋八十有四。吾年雖得企及。但法運衰矣。罪在我躬。言訖涕下。已而彈指一聲曰。只此是別眾語也。僧問。臘月三十日時如何。鍪曰。門無索債人。眾悽然。請開末后方便。鍪曰。一燈在望。更無言說。大地平沉。虛空迸裂。泊然而化。塔于佛頂峰上。初道俗請建壽塔。鍪固止之曰。何哉老僧朝死夕埋。獨污龍濟一塊土。不必尋山擇地也。我每笑溺信形家。圖穴興旺。使圣賢法緣媚于黃土。顧而為之。豈初心乎。 贊曰。妙峰父子。始末行藏。不匯而符。所謂水月交羅。鏡燈互入。豈可以孤峻而病之。易曰。十年乃字反常也。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之一
釋天錫,字樗拙。姓尤氏,晉江人。幼而失怙,羈孤坎凜,有愿空門。年十五,始裂縫掖,從僧道本雉發(fā),紹定己丑登具戒。后忘寢廢食,研窮經傳,質難??庵之門,辨惑善堂之室,盡獲圓頓秘奧。梵音風發(fā),凈侶霧溺,從聽無地,多席門外,布毳珠珍,波流云委。嘗造鎮(zhèn)國塔,頂極其精麗,戒壇蠹朽更易一新,開山真覺禪師有先塋一區(qū),于蘭若西遍地,號“柘林”,久委榛荊,乃夷地創(chuàng)廬構崇閣五楹,上崇佛像,下列法祖。每歲香會,期以五月,至者如市。又辟硌確為田,以贍庵眾顏盤居,為題句曰:“云根琢盡構禪室,石髓流來溉旱田。”蓋紀實也。會白松虛席,眾迎主之,坐未溫席,在位移文,括沒緇徒,即拂衣而去,從俗自戢。柳楊橋毀,顏公馳書勉完之,迨尹京回馭靈隱,以殿緣祈公,公抵泉屈。天錫一臨講席,距千萬指,殿既就事,上國傳耀,由是聲譽日新,戶屨常滿,結系要迎無虛日,得親炙者幸甚焉。性介而敏,貌溫而厲,機鋒踸踔,其徒率多依之。庵東皋千柏,而下別無寺,儲而香廚,飽祆不告乏絕,道范既隆,信施自至也。以景定癸亥十月九日示寂,壽五十五,臘三十。五七日荼毗,其徒維方拾舍利于煙燼,殖歸承天永通塔。咸淳二年丙寅,維方更摭馀聞,次為行傳。比丘大全,為立石以垂久遠,文具《寺志》。

人物簡介

全宋詩
釋文珦(一二一○~?)(生年據(jù)本集卷一○《看新歷》“又看景定新頒歷,百歲還驚五十過”推定),字叔向(影印《詩淵》冊五頁三七九八《宿山庵》署),于潛(今浙江臨安西南)人,自號潛山老叟。早歲出家,遍游東南各地,游蹤略見集中《閒中多暇追敘舊游成一百十韻》詩,有“題詠詩三百,經行路四千”之句,后以事下獄,久之得免,遂遁跡不出。終年八十馀。詩集已佚,清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為《潛山集》十二卷。事見集中有關詩篇?!∥墨撛?,以影印文淵閣《四庫全書》本為底本。酌?!?a target='_blank'>永樂大典》及《詩淵》中所引錄。新輯集外詩編為第十三卷。
中國歷代人名大辭典
【生卒】:1210—? 【介紹】: 宋僧。臨安于潛人。出家于杭州。生平游歷,自湖州、浙東至閩,由金華嚴陵返越。又至昆陵、陽羨、金陵、淮甸而止,后仍歸杭州。遘讒下獄,后得釋,遂遁跡以終。工詩,與褚?guī)熜?、周密、周璞、仇遠等倡和,多山林閑適之作。有《潛山集》。

人物簡介

全宋詩
釋永頤,字山老,號云泉,錢塘(今浙江杭州)人。居唐棲寺。與江湖詩人周晉仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年(一二五○),上天竺佛光法師抗拒權貴侵占寺產,憤而渡江東歸時,頤曾遺書慰問。有《云泉詩集》一卷傳世。事見本集末附《上天竺志》永頤小傳?!∮李U詩,以讀畫齋刊《南宋群賢小集》本為底本,校以汲古閣影抄《南宋六十家小集》本(簡稱汲古閣本)等。新輯集外詩附于卷末。

人物簡介

簡介
高麗人,號止浦。

人物簡介

全宋詩
釋行元(?~一二七一),字淵叟,永康(今屬浙江)人。住平江萬壽寺,度宗咸淳七年坐化(清光緒《永康縣志》卷一一)。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。隆興南昌人,俗姓陶,字無文。度宗咸淳間嘗主饒州薦福寺。精于禪,亦工詩。有《語錄》、《柳塘外集》。
全宋詩
釋道璨,字無文,俗姓陶,南昌(今屬江西)人。游方十七年,涉足閩浙(《柳塘外集》卷三《送清奚翁序》)。理宗嘉熙三年(一二三九),游東山(同上書卷二《見山樓銘序》)。淳祐八年(一二四八),自西湖至四明,復歸徑山(同上書卷三《送一侍者歸日本序》)。寶祐二年(一二五四),住饒州薦福寺,后移住廬山開先華嚴寺,再住薦福。為退庵空禪師法嗣。有《柳塘外集》四卷,其中詩一卷(此集宋以來未見著錄,清釋大雷慶槃訪得原本校正,釋元宏燈岱因為鋟版);又有文集《無文印》二十卷,末附宋維康編《語錄》一卷,事見《語錄》及妙葉堂刊本《柳堂外集》大雷慶槃序、元宏燈岱跋。 道璨詩,以影印文淵閣《四庫全書·柳塘外集》為底本,校以清雍正妙葉堂刻本(簡稱雍正本,藏北京大學圖書館),編為第一卷,輯自《語錄》及他書者編為第二卷。
全宋文·卷八○七三
道璨(一二一三——一二七一),字無文,俗姓陶,豫章(今江西南昌)人。早游白鹿書院,從晦靜先生湯巾學,甚見稱賞。累舉進士不第,遂棄而為僧。游歷海內外,嘗主開先、薦福諸禪剎。多與士大夫交往,張即之、方逢辰諸人甚重之。咸淳七年卒,年五十九。所著有《無文印》二十卷(存)、《柳塘外集》四卷(存)、《無文和尚語錄》(存)。見李之極《無文印序》(本集卷首),及自撰《先妣贈孺人吳氏壙志》、《慈觀寺記》諸文。

人物簡介

補續(xù)高僧傳·習禪篇
正因。杭仁和金浦人。姓俞氏。宋嘉定六年生。出胎紫胞瓊質。如蓮華捧足狀。頷下黑子。出數(shù)毫盈寸。童年。能先事而知。凡事不學自解。年十五為人已疾。禦菑輒驗。從季父守常。出家于殊勝寺。精修苦學。脅不至席者三年。每歡局于聞見。儗出游參請。時笑翁堪禪師。道價傾動叢林。師往育王禮焉。翁始陽拒之。命坐下板閱月。一夕聞霹靂聲。忽通身汗流。快爽如脫殼。拊掌大笑曰。如是如是。亟入見翁。翁肯之。俾侍左右。因自號曰霹靂。初主徽州黃山之祥符。宋秀王諸孫。蚤所賞識。治精藍霅水上延之?;蛴忠越抵幷?。皆不就。尋以父喪。歸金浦。迎母入寺中。以孝養(yǎng)終其天年。師受知穆陵最深。賜師號紫衣。宗藩戚畹。下逮閭巷信善。靡不皈依。以為真佛子也。杭既歸元。民生理未定。師為粥食餓者。日以千計。每歲佛歡喜日。設無遮會。普資冥福。世祖尋訪江南人物。御史中丞崔某言。杭州殊勝寺因長老。有異德。聘不能致。詔侍臣。強起至京。引見說法。稱旨。退就集賢院。錫賚優(yōu)厚。越五年。告老還山。宣授圓明通應禪師。詔公卿大夫名師宿德。設祖道都門外送之。以榮其歸。師在京時。當丁亥秋潦。饑民視昨逾甚。杭父老。盻盻然覬師言還。而未得請。飛書勉其徒。悉出衣缽之資。為續(xù)艱食。賴全活者甚眾。既還山。進諸弟子語之曰。吾老矣。山門營葺缺如。傾囊側囷。非所靳。將鳩工度料。其相與亟圖之。眾翕樂以聽。各盡其力。不數(shù)年。殊勝為之煥然。未幾示疾。勉弟子以道曰。吾二十七日去矣。至期端坐而寂。塔全身于后圃。世壽八十五。僧臘六十一。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1215—1287 【介紹】: 宋僧。婺州人,號雪巖。嗣徑山。歷住潭州龍興、湘西道林等寺。度宗咸淳五年主袁州仰山寺,名益彰。入元,年臘俱尊,元世祖優(yōu)禮殷隆。
全宋詩
釋祖欽(一二一六~一二八七),號雪巖,閩之漳州(今福建漳州)人。五歲出家,十六薙染,十八行腳。初參雙林洎、妙峰善、石田薰諸老,無所發(fā)明。聞天目禮住凈慈,懷香請益,亦無所入。遂上徑山謁無準師范禪師,依師范最久。理宗寶祐元年(一二五三),初住潭州龍興禪寺,后歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、臺州仙居護圣禪寺、湖州光孝禪寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷,收入《續(xù)藏經》。事見《語錄》,《續(xù)燈存稿》卷四有傳?!♂屪鏆J詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為三卷。輯自他書者附于卷末。
全宋文·卷八一二三
祖欽(一二一五——一二八七),號雪巖,婺州(今浙江金華)人,一云漳州(今福建漳州)人。少出家,后師徑山師范。出世歷住潭州龍興、湘西道林等寺。咸淳五年主袁州仰山,名益彰。入元,世祖優(yōu)禮之。至元二十四年卒,年七十三。見比丘明復編《中國佛學人名辭典》(中華書局一九八八年版),參陳垣《釋氏疑年錄》卷九。