人物簡介
【介紹】： 明僧。浙江上虞人。俗姓孫，字一庵，號退翁。十三歲出家，居杭州上天竺寺。永樂中奉命編輯《禪宗語錄》，后又輯《法華科注》、《大明法數(shù)》等書。屢授至僧錄司右闡教。補續(xù)高僧傳·解義篇
一如。字一庵。既老別號退翁。上虞孫氏子也。年十三辭父母。??長慶為僧。從具庵玘公。于吳山寶奎寺。礪志所業(yè)。祁寒盛暑不少懈。一義之未徹。一疑之未釋。必究竟乃已。攻苦??淡。逾久逾篤。遂深造閫奧洪武十八年。出世住松江崇慶。進住蘇之北禪。緇素歸化者日眾。二十七年。南洲洽公。掌僧錄司。兼主大報恩寺。延師為都講。時清理釋教。庶務(wù)叢脞。洽公酬應(yīng)上下。而講演不廢。蓋資于師為多。二十八年住杭州天竺靈山寺。三十一年。住上竺。益以振宗啟后為己任。而從學(xué)者益眾。永樂初。退處大報恩寺。以法華如來奧旨所寓。非學(xué)者所易入。乃集眾說為之注。太子少師姚公。為序之。且稱如公兩浙一人。上嘗覽之。獎諭再三。加以厚賚。十二年被召。纂修大藏經(jīng)。而師總其事。授僧錄司右覺義。既升右闡教。洪熙元年三月。示寂于京師海印寺。春秋七十有四。坐六十一夏。阇維。舌本不壞。塔而藏焉。
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釋子敬，姓凌氏，海昌人。洪武十七年，禮海鹽碧云院懷忠為師，年二十受具，通內(nèi)外典，為世所宗。永樂元年，永慶退席，卓錫圣果?？聫U經(jīng)三百祀，力任其事，而恢復(fù)之，宏緒未備，至正統(tǒng)九年落成，殿閣堂宇，庖湢像設(shè)，煥然如故。初南京僧錄司，因孝陵久罷講席，奏請子敬住持。天順元年，告疾歸寺。八月十五日坐逝，壽九十三，臘六十三。塔躍云石右，謚曰“懶耕”。
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【生卒】：1366—1456 【介紹】： 明僧。太原人，俗姓吳，字獨芳。幼孤，事母孝，母沒后出家，戒行卓越。永樂中詔選注大明三藏法數(shù)，校大藏經(jīng)典，既成，辭還歸山卒。補續(xù)高僧傳·義解篇
洪蓮。字獨芳。山西太原吳氏子。賦性嚴敏。孩提時已若成人。出家饒益寺。二十具戒。見休云。蒙印可。授以信衣。入天龍洞結(jié)足。刺十指血書。寫五大部經(jīng)。又于名仙洞。立曼怛啰座。設(shè)??口食。賑濟幽類者三年。晉王聞之。延致問道。奉衣饌。請住鴻祐寺。自是聲德遐播。永樂中。奉旨。箋注大明三藏法數(shù)。較勘藏經(jīng)。又命入香殿。與進法主。問答楞嚴大旨。又命于海印寺。較寫三藏。前后從事。皆得圣心。繼承仁宣二廟恩眷。除僧錄司右講經(jīng)。正統(tǒng)七年。轉(zhuǎn)左講經(jīng)。以年老。上謝事之請。遂免師朝參。職事如故。至景泰七年七月四日。端坐書偈而逝。上聞悲悼。命禮官致祭。贈凈梵翊教禪師。壽九十一。僧臘七十一。茶毗得舍利百顆。敕歸西山萬佛寺。造塔安厝。師資貌魁特。襟度豁如。議論磊落。一出于正。解行兼全。以身任道。故得列圣。禮遇殷至。景泰四年。日本僧入貢。其僧。本國大禪伯也。少所與可。獨服膺于師。偕來者。各有所問。言人人殊。師應(yīng)答如流。皆得所請。嘆未曾有而退。其辯才服人。又如此。聊述應(yīng)跡粗槩。以備傳。其潛德密行。與證悟所及?？上胍娪谡Z言之外也。
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【介紹】： 明烏斯藏人。僧人，藏人稱為尚師。永樂四年征至京，延見奉天殿，寵赍優(yōu)渥。五年，建普度大齋于靈谷寺七日，為帝、后薦福。封大寶法王西天大善，自在佛，領(lǐng)天下釋教，給印誥制如諸王。又建齋五臺山。六年辭歸。
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廣化，字無期，嘉興梅溪人。住海鹽天寧寺。有《唾馀集》。與王百谷、趙凡夫、姚叔祥、項子瞻唱和。重建古東林社。云棲大師曰：化公叢林高表，不染時風。
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【介紹】： 明浙江鄞縣人，字次公。工繪畫，精于人物，善白描，尤長寫貌，自署龍眠后身。中年好釋氏，禮僧達觀為弟子，遂專畫佛像，好佛者競相收藏。
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【介紹】： 明人，金陵名妓。字楚嶼。本姓張，從假母姓馬。熟精《文選》唐音，善書畫。后受戒于棲霞寺蒼霞法師，易名妙慧。年三十余卒。晚晴簃詩匯·卷一九九
妙慧，江寧人，張氏女，原名如玉，字楚嶼。
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又牟羅漢者，名安，亦眉山人也。初為兵，隸倅廳，行役岷山，陟上清坡，苦饑。忽遇髯者笑指曰：“汝饑，盍不食柏子?！币蛘刈油镀淇?，顧髯者不復(fù)見矣，自是不火食，易僧服。往來峨眉、岷江道上，疾行如飛，奔馬不及，人呼為“牟羅漢”。一日江水暴漲，舟不可引，或戲指其笠曰：“乘此以渡可乎？”牟遂置笠水面，趺坐其上，浮江以濟，觀者異之。
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【介紹】： 明河南祥符人，字文振。元末大亂，在家供奉父母。母卒，結(jié)廬墓側(cè)，月夜繞墓而呼：“兒在斯?！睍r稱真孝子。
