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其它辭典(續(xù)上)
丘福( 淇國(guó)公 )
丘楠
僧廷俊(用章 號(hào) 懶庵 )
葉禺( 伯昂 號(hào) 浮丘醉史 )
丘秬
僧了改(凝然 )
釋道謙(巽中 號(hào) 牧庵 )
釋能義(無(wú)言 號(hào) 損庵 )
僧道衍(斯道 廣孝 恭靖 )
釋居頂(元極 )
易珉(號(hào) 丘園懶人 )
釋非幻(無(wú)涯 )
釋暨(號(hào) 雪庵 暨 )
釋本來(lái)(號(hào) 西竺 )
釋如皎(性天 )

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1409 【介紹】: 明鳳陽(yáng)府人。起于卒伍,事燕王藩邸,授燕山中護(hù)衛(wèi)千戶。燕王起兵靖難,與朱能等首奪九門。成祖即位,累官太子太師,封淇國(guó)公。永樂(lè)七年以大將軍出塞攻韃靼,輕敵深入,被俘遇害。
丘楠 朝代:元末明初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元明間人。元末事方國(guó)珍。國(guó)珍許降朱元璋而悔,楠力爭(zhēng)不聽。方氏終降。明太祖徙方氏降官于滁州,獨(dú)赦楠,以為韶州知府。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元明間僧。江西樂(lè)平人,字用章,號(hào)懶庵。幼年出家。元末主持錢塘凈慈寺。入明,移寓鐘山卒。有《泊川文集》、《五會(huì)語(yǔ)錄》。
御選明詩(shī)姓名爵里
字用章,鄱陽(yáng)人。一云樂(lè)平人主西湖凈慈寺有泊川集
葉禺 朝代:元末明初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 名一作颙。元末明初蘇州府吳縣人,一名永,字伯昂,號(hào)浮丘醉史。元末舉人。署和靖書院山長(zhǎng),時(shí)天下亂,流落濠亳間。入明不仕。工詩(shī)??退篱L(zhǎng)興。
丘秬 朝代:

人物簡(jiǎn)介

維基
丘秬,江西馀干縣十八都人,明初進(jìn)士。丘秬為馀干縣學(xué)生,洪武二十三年(1390年)中式庚午科鄉(xiāng)試,次年聯(lián)捷辛未科二甲進(jìn)士。馀事不詳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1413 【介紹】: 明僧,字凝然。嗣法萬(wàn)安,出世少室。時(shí)佛事云興,一二傳持祖脈者,冷然格外。故少室及圣恩諸祖,語(yǔ)錄不傳。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之九
釋道謙,字巽中,一號(hào)牧庵,南昌人。生質(zhì)明敏,幼離麈溷,學(xué)通內(nèi)外,妙徹真如。元季住杭之報(bào)國(guó)寺。明初詔至京師,泐公方主天界,分座演法,尋授左闡教,住靈谷。洪武二十九年十一月,示微疾,端坐而逝。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
能義。字無(wú)言。別號(hào)損庵。四明象山高氏子。穎悟聰敏。年十三出家智門寺。精行業(yè)。稍長(zhǎng)。見復(fù)原報(bào)公于徑山。公默識(shí)之。授以楞嚴(yán)。講誦通貫。旋主藏于雪竇?;腥挥械?。作偈。有掃空文字五千卷。流出胸襟一蓋天。復(fù)原深嘉許之。洪武中。住馀杭普寧。巋剎竿而皈。四眾久而退席。隱居徑山之蒙堂。永樂(lè)丙戌。太宗皇帝。命僧錄司。遴選精通楞嚴(yán)經(jīng)旨者。以師應(yīng)詔。師為說(shuō)以進(jìn)。上覽之。心甚契合。乙未。纂修永樂(lè)大典。命師總釋典之綱。極承眷顧。既而靈谷定巖戒公。延師為上座。模范后學(xué)。定巖示寂。靈谷席虛。仁宗皇帝在青宮。儗師補(bǔ)其處。令入朝。上見師道容。喜甚。除僧錄左覺(jué)義。賜錦衣一襲貉裘煖帽靴襪。并鈔二百錠。遣中官送回南京。于鐘山第一禪林。舉唱宗乘。緇素悅服。未幾復(fù)入朝。升左講經(jīng)。寓慶壽寺疾作。上聞賜醫(yī)藥。中使相望于道。集眾說(shuō)偈曰。已住閻浮七十年?;识魅绾:茻o(wú)邊。如今撒手西歸也。萬(wàn)里無(wú)云月正圓。擲筆而逝。上覽偈為之感嘆。賜諭祭。命工部作龕。茶毗于平則門外。上有五色云現(xiàn)。拾骨得舍利數(shù)十顆。弟子請(qǐng)回鐘山。仁宗踐位。復(fù)遣祭命。以靈骨舍利歸徑山。建塔于寂炤祖壟之傍。師梵貌清整。人見而意消。善韻語(yǔ)。應(yīng)制和御韻。送大寶法王。有云有時(shí)論到無(wú)言處。心融神會(huì)堯眉開。頗為人傳誦云。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之九
釋能義,字無(wú)言,四明人。本世家子,素志清苦,不事華麗,旁無(wú)長(zhǎng)物,以一缽自隨。居鐘山閒房,非行誼高潔者不與之接。日惟禪定為事,暇則與學(xué)侶演說(shuō)經(jīng)藏要義。成祖雅重之,召對(duì)無(wú)虛月,每入大內(nèi),即命講說(shuō)楞嚴(yán)大義。居靈谷,授僧錄,以奉詔北來(lái),卒于慶壽僧舍。

人物簡(jiǎn)介

御選明詩(shī)姓名爵里
字斯道,族姓姚氏,長(zhǎng)洲人。幼名天僖,出家妙智庵。洪武中,以高僧徵,尋應(yīng)選,侍燕邸,住持慶壽寺。永樂(lè)初,論靖難功,為僧錄左善世,加太子少師,復(fù)姓,賜名廣孝。卒贈(zèng)榮國(guó)公,謚恭靖。有逃虛子集。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之九
又居頂,字元極,黃巖人。幼學(xué)出世法,聰慧過(guò)人,得西邱之正傳,性相雙融,行解兼至。初住四明翠山,次遷婺之雙林,所至振興。洪武間,選赴京師,召對(duì)稱旨,授僧錄,住靈谷說(shuō)法傳經(jīng),其道大行。成祖亦屢加恩赍。永樂(lè)間無(wú)疾而化。

人物簡(jiǎn)介

全粵詩(shī)·卷八七
易珉,號(hào)丘園懶人。鶴山人。洪武、永樂(lè)間人。《鶴山玉橋易氏族譜》有傳

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
道永。字無(wú)涯。非幻其號(hào)。信安浮石鄉(xiāng)吳氏子。初娠。父夢(mèng)明果長(zhǎng)老肩輿至門。誕之夕復(fù)然。因名之曰原僧。信向堅(jiān)定。初識(shí)字。日課金剛經(jīng)一卷。父以宿因。俾入烏石山。從杰峰愚公為僧。初入門。峰問(wèn)。何處來(lái)。師答云。虛空無(wú)向背。峰隨指寺鐘俾作頌。即口占偈云。百鍊爐中滾出來(lái)。虛空元不惹塵埃。如今掛在人頭上。撞著洪音遍九垓。時(shí)年十二。峰大器之。即令祝發(fā)居座下。躬服勞勚弗懈。積久凝滯澌盡。游刃肯綮。所向無(wú)礙。遂受印可。永樂(lè)丁亥初。太宗文皇帝。有事于長(zhǎng)陵。廷臣有言。師精于地理學(xué)者。徵至。入對(duì)稱旨意大加宴賚。即授欽天監(jiān)五官靈臺(tái)郎。賜七品服。俾蒞其事。事畢。將大用之。師懇求愿復(fù)為僧。遂擢僧錄司右闡教。住南京碧峰寺。未幾。俾住持靈谷寺。恩遇益隆。庚子閏正月二十八日示寂。時(shí)朝廷。方于靈谷建大齋。禮官董其事甚嚴(yán)。師獨(dú)若不經(jīng)意。其徒怪問(wèn)之。師笑曰。自家有一大事。甚緊無(wú)暇他及。至是沐浴更衣。敷坐榻上。二僧捧紙至前。把筆大書偈云。生死悠悠絕世緣。蒙恩永樂(lè)太平年。這回撒手歸空去。雪霽云消月正圓。投筆而逝。同官啟聞。有命停龕方丈。十又三日。再遣官致祭。顏面如生。茶毗之夕。祥煙彌布。舍利充滿。師說(shuō)法。簡(jiǎn)易剴切。從而歸之者。如水就下。至不可遏。連主大剎。率能興墜起廢。至機(jī)鋒觸發(fā)。往往屈其行輩。聲聞遠(yuǎn)邇。亦宗門之巨擘云。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
雪庵和尚。名暨。不知其姓。當(dāng)變時(shí)文皇入京。和尚方壯年披剃。走西南重慶府之大竹善慶里。山水奇絕。和尚欲止之。其里隱士杜景賢。知和尚非嘗人。遂與之游。往來(lái)白龍諸山。見山旁松柏灘。灘水清駛。蘿篁森蔚。和尚欲寺焉。景賢豪有力。亟為之寺。和尚率徒數(shù)人入居之。聽夕誦易乾卦。山中人固謂佛經(jīng)。景賢知之。不忍問(wèn)。懼不能安和尚。和尚亦知景賢意。改誦觀音經(jīng)。寺因名觀音寺。和尚好讀楚辭。時(shí)時(shí)買一冊(cè)袖之。登小舟急棹進(jìn)中流。朗誦一葉。輒投一葉于水。投已輒哭??抟延肿x。葉盡乃返。眾莫之知。景賢益憐敬之。終不問(wèn)和尚。和尚好飲不戒。日注酒一壺俟客??椭凛m飲。不則拉樵牧豎入飲。半酡呼豎兒和歌。歌竟瞑焉而寐。和尚頎而秀爽。指柔白剪剪。落筆成章不甚工。然意氣渙發(fā)。又能感愴人?;蛟弧:蜕袨榻ㄎ臅r(shí)御史。死之日。其徒問(wèn)。師即死宜銘何許人。和尚張目曰。松陽(yáng)。問(wèn)姓名不答。有詩(shī)若干篇。 當(dāng)雪庵痛哭時(shí)。若遇善知識(shí)一點(diǎn)。吾見其渙然冰釋矣。用志不分。乃凝于神。回此以學(xué)道。何道之不克。故曰德山臨濟(jì)。若不出家學(xué)佛。定為曹孟德孫仲謀無(wú)疑。世出世法一揆。惜哉。雪庵之不遇。如臨濟(jì)德山者。一點(diǎn)化也。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
本來(lái)禪師。西竺其號(hào)也。生撫州崇仁裴氏。七歲出俗十三謁一峰寧公。付以禪觀之法。嘗一定七日。偶聞人讀清凈經(jīng)。豁然有省。頌云。幾年外走喪真魂。今日相逢迥不同。身伴金毛石獅子?;仡^吞卻鐵昆崙。似一峰。峰用本色鉗錘。痛與錐劄。示以偈曰。青山疊疊雨濛濛。獅子金毛撥不通。我也自知時(shí)未至。十回放箭九回空。項(xiàng)峰示寂。師于定中。與峰相見。作轉(zhuǎn)語(yǔ)數(shù)十。打破水碗。遂出定而垂淚噓嘆。因往金山。見慈舟濟(jì)禪師。方得決了。遂嗣焉。舟以深居巖穴。為囑師奉以周旋越后。寧藩。聞師道邁。以禮三請(qǐng)。師不赴。且欲深隱。寧藩恐竟失師。因進(jìn)書問(wèn)道要。師拈方便語(yǔ)示之。藩信受。奉八字師號(hào)。以尊顯之。從茲道譽(yù)遍寰區(qū)矣。乃走盱江黎川。隱壽昌禪院。學(xué)者踵集。復(fù)入閩之杉關(guān)。趨赴有加。蓋以雷聲雖遠(yuǎn)。聞?wù)咦哉稹km欲痛晦埋蹤。不可得也。眾至無(wú)所容。主事措置土木。工甫畢。師焚香趺坐。索筆書偈云。這個(gè)老乞兒。教化何時(shí)了。顛顛倒倒任隨流。是圣是凡人不曉。咄來(lái)來(lái)來(lái)去去去。海湛空澄。風(fēng)清月皎。擲筆泊然就逝。閱世六十八。僧臘五十五。時(shí)永樂(lè)壬寅十月八日也。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
如皎。字性天。四明周氏子。七歲患腸癰。醫(yī)剝生蟾蜍以治。師見惕然曰。物我皆命。奈何害之。奪而縱去。父母奇之曰。必佛種也。乃命出家。禮正庵中公為師。而落發(fā)焉。隨侍正庵入京。參同庵簡(jiǎn)禪師于天界。典藏鑰。究楞嚴(yán)。晝夜講讀不輟。過(guò)勞得咳血疾。同庵謝世。值正庵主饒之景德。師侍行。舊疾亟增。欲還天界養(yǎng)病。正庵曰。吾方賴汝匡輔。若去我獨(dú)處此。無(wú)益也。遂退席偕還。疾愈。聞古拙俊公居繁昌。乃函香而往。古拙命參無(wú)字話。復(fù)還天界。立誓不出山。禁語(yǔ)千日。永樂(lè)丁亥。會(huì)古拙奉詔旨天界。山居終老。師幸親炙。一夕夜靜推簾見月。驀然有省。嘆曰。元來(lái)得如此也。翌日見古拙。入門不作禮。震威一喝。古拙曰。皎上人。今日冷灰豆爆。莫是貧人得寶耶。師曰。寶即不得。得即非寶。曰。憑何如此。師即趨前問(wèn)訊。退位叉手立。古拙曰。父母未生前。畢竟如何。師屹然一默。良久。古拙曰。還我向上句。語(yǔ)未絕。師以衫袖蒙首趨出。呈偈云。午夜推簾月一彎。輕輕踏破上頭關(guān)。不須向外從他覓。只么怡怡展笑顏。古拙閱之。以掌撫師背曰。此正是持不語(yǔ)底人也。述伽陀為之助。喜遂歸侍正庵。俄正庵示寂。乃飄然度嶺。至西坑筑庵居之。影不出山者二十年。坐死關(guān)千日。宣德壬子。武林請(qǐng)主虎跑。不應(yīng)。祖堂幽棲。復(fù)固請(qǐng)之。不獲已一出。據(jù)猊提唱。學(xué)徒云集。將終。集弟子曰。文章佛法空中色。名利身心柳上煙。惟有死生真大事。殷勤了辦莫遷延。復(fù)問(wèn)云。死生既大。汝等且道如何了辦。眾不能對(duì)。徐云。我今無(wú)暇為君說(shuō)。聽取松風(fēng)澗水聲。言訖而逝。壽七十。徒眾奉全身。塔于庵之左隴。師儀狀魁偉。性格清奇。度量含弘。戒簡(jiǎn)堅(jiān)峻??诓谎匀诉^(guò)失。徒眾越度者。惟以冰顏示之。待其自化。有犯之者。怡然不與較。兼涉外典。平日漫成偈語(yǔ)。無(wú)非祖意。以示人光明顯赫。近古耆宿難與為比也。