禪師名惟善。不知何許人。住荊南福昌寺。嗣明教寬禪師。為人敬嚴。秘重法道。初住持時。屋廬十馀間。殘僧數(shù)輩。善晨香夕燈。升座說法。如臨千眾。禪林受用。所宜有者。咸修備之?？椭撩C然加敬。十馀年而衲子方集。至百許人。善見來者。必勘驗之。有僧才入方丈。畫有圓相呈善。善喝曰。遮野狐精。其僧便作擲勢。以腳拶之三。善曰蒿箭子。其僧禮拜。善便打。又問僧。近離甚么處。對曰。大別。曰。在大別。多少時。對曰。三年。曰。水牯使什么人作對。曰。不曾觸他一粒米。曰。二時吃個什么。僧無語。善便打。又問僧。近離甚么處。對曰。安州。曰。什么物與么來也。對曰。請師辯著。曰。驢前馬后漢。僧喝之。曰。驢前馬后漢。又惡發(fā)作么。僧又喝。善便打。僧無語。善喝云。遮瞎驢。打殺一萬個。有甚罪過。參堂去。有僧自號映達磨。才入方丈。提起坐具曰。展即遍周法界。不展即賓主不分。展即是。不展即是。善曰。汝平地吃交了也。映曰。明眼尊宿。果然有在。善便打。映曰。奪拄杖打倒和尚。莫言不道。善曰。棺木里瞠眼漢。且坐吃茶。茶罷映前白曰。適來容易觸忤和尚。善曰。兩重公案。罪不重科。便喝去之。又問僧。近離什么處。對曰承天。曰不涉途程。道將一句來。僧喝之。善便打。僧以坐具作摵勢。善笑曰。喪車后掉藥囊。又問俗士年多少。曰四十四。善曰。添一減一是多少。其人無對。善便打。乃自代云適來猶記得。問超山主。名什么。對曰。與和尚同名。善曰。回互不回互。對曰。不回互。善便打。又問僧。什么處來。對曰。遠離兩浙。近離鼎州。曰夏在什么處。曰德山。曰武陵溪畔。道將一句來。僧無語。乃自代曰。水到渠成。又問僧。什么處來。對曰。復州。曰什么物與么來。對曰。請和尚試辯看。曰禮拜著。僧曰喏。善曰自領出去。三門外與汝二十棒。善機鋒峻。不可嬰。諸方畏服法席。追還云門之風。南禪師嘗曰。我與翠巖悅。在福昌時。適病寒。服藥出汗。悅從禪侶遍借被。咸無焉。有紙衾者。皆以衰老。亦可數(shù)。悅太息曰。善公本色作家也。 贊曰。明教在云門。一日聞白槌曰。請師寬充典座。明教翻筋斗出眾。曰。云門禪屬我矣。及住持。嘗自外歸。首座問曰。游山不易。明教舉拄杖曰。全得渠力。首座奪之。即隨倒臥。首座掖起度與拄杖。明教便打曰。向道全得渠力。余嘗想見其人。今觀善公施為。真克家子也。

惟善。不知何許人。住荊南福昌寺。嗣明教寬禪師。為人敬嚴。秘重法道。初住持時。屋廬十馀間。殘僧數(shù)輩。師晨香夕燈。升座說法。如臨千眾。禪林受用。所宜有者。咸修備之。客至肅然加敬。十馀年而衲子方集。至百許人。師見來者。必勘驗之。有僧自號映達摩。才入方丈。提起坐具曰。展即遍周法界。不展即賓主不分。展即是。不展即是。師曰。汝平地吃交了也。映曰。明眼尊宿。果然有在。師便打。映曰。奪柱杖打倒和尚莫言不道。師曰。棺木里瞠眼漢。且坐吃茶。茶罷。映前白曰。適來容易觸忤和尚。師曰。兩重公案喝出。又問僧近離何處。曰承天。曰不涉途程道將一句來。僧喝之。師便打。僧以坐具作摵勢。師笑曰。喪車后掉藥囊。又問。俗士年多少。曰四十四。師曰。添一減一是多少。其人無對。師自代云。適來猶記得。又問。僧何處來。曰德山。曰武陵溪畔。道將一句來。僧無語。乃自代曰。水到渠成。師機鋒峻不可嬰。諸方畏服。法席追還云門之風南禪。師嘗曰。我與翠巖悅。在福昌時。適病寒。服藥出汗。悅從禪侶遍借被。咸無焉。有紙衾者。皆以衰老亦可數(shù)。悅太息曰。善公本色作家也。