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其它辭典(續(xù)上)
阮子郁( 慈應(yīng)大師 )
釋若芬(仲石 號(hào) 玉澗、芙蓉峰主 曹 )
釋淵(萬(wàn)壑 )
釋本真(號(hào) 月湖半顛 )
釋智朋(號(hào) 介石 )
嚴(yán)羽(儀卿、丹丘、丹邱 號(hào) 滄浪逋客 )
釋善珍(藏叟 呂 )
釋紹嵩( 少嵩 亞愚、號(hào)亞愚 號(hào) 亞愚樵衲 )
釋心月(石溪 號(hào) 佛海 王 )
釋廣恩(別稱 賈菩薩 萬(wàn)安 賈 )
釋如玨(荊叟 )
邱迪矗
丘麟
章邱岳
釋普濟(jì)( 張 )

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋肇慶四會(huì)人。少學(xué)佛,不茹葷不妄言,能持戒定,時(shí)稱“阮道者”。一日作偈端坐卒。理宗紹定時(shí)敕封慈應(yīng)大師。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋若芬,字仲石,號(hào)玉澗,又號(hào)芙蓉峰主,婺州(今浙江金華)人。俗姓曹。為上竺書記,以山水畫聞名。事見《圖繪寶鑒》卷四。今錄詩(shī)十首。
中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。婺州人,俗姓曹,字仲石,號(hào)玉澗,晚號(hào)芙蓉峰主。嘗為錢塘上天竺寺書記。善畫山水及竹,兼工詩(shī)。理宗紹定中歸老家山,以渲染自?shī)识K。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
若芬。宇仲石。婺州曹氏子。落發(fā)進(jìn)具。后歷游講肆。頗得師說(shuō)。同輩推挽之。欲其弘闡。芬曰。吾不能也。芬為人清退。善文筆。為上竺書記。贊揚(yáng)佛事。游戲墨花。極一時(shí)之譽(yù)。又善畫。往往寫云山以寓意。有求者。初不甚靳。雖寥寥數(shù)筆應(yīng)之。人寶之如連城。后求者。不勝其多。芬笑而謝之曰。錢塘八月潮。西湖雪后諸峰。極天下偉觀。二三子。當(dāng)面蹉過(guò)。卻求玩道人數(shù)點(diǎn)殘墨。何邪。自是謝事歸深山。即古澗蒼壁間結(jié)庵。顏曰玉澗。因以為號(hào)。又建閣。對(duì)芙蓉峰。自稱芙蓉峰主。嘗自題畫竹曰。不是老僧親寫。曉來(lái)誰(shuí)報(bào)平安。其意趣可想也。如芬者。尚存本色。非盡為末技所掩。視今之圓顱。習(xí)筆墨沾沾自喜者。豈啻天淵哉。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋淵,字萬(wàn)壑。理宗紹定中寓剡中(今浙江嵊縣)。事見《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》卷九六。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋本真,一作本正,號(hào)月湖半顛,四明(今浙江寧波)人。理宗紹定四年(一二三一),以詩(shī)受知平江府吳淵之邀住虎丘寺,后住感山寺。姚勉曾和其《江南麥》詩(shī)。事見《雪坡集》卷一二《寄感山二詩(shī)僧》、《山房隨筆》。今錄詩(shī)二首。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋智朋,號(hào)介石。理宗紹定二年(一二二九),初住溫州雁山羅漢寺。六年,移住臨安府平山佛日凈慧寺。后歷住慶元府大梅山保福寺、香山孝慈真應(yīng)寺、婺州云黃山寶林寺、平江府承天能仁寺、安吉州柏山崇恩資壽寺、臨安府凈慈報(bào)恩光孝禪寺。為南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《介石智朋禪師語(yǔ)錄》一卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語(yǔ)錄》?!♂屩桥笤?shī),以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編之詩(shī),編為一卷。
全宋文·卷七六七七
智朋,號(hào)介石,福清(今福建福清)人。紹定二年住溫州雁山羅漢禪寺,后入臨安府臨平山佛日凈慧禪寺講經(jīng)說(shuō)法,繼又入住慶元府大梅山保福禪寺,又為平江府承天能仁禪寺長(zhǎng)老。門人編纂其言行為《介石智朋禪師語(yǔ)錄》一卷,今存。事跡見該書及卷首林希逸《介石禪師語(yǔ)錄序》,劉震孫《大慧禪師年譜跋》(見《大慧禪師年譜》卷末)。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋邵武人,字儀卿,一字丹丘,號(hào)滄浪逋客。與嚴(yán)仁、嚴(yán)參并有才名,時(shí)稱“三嚴(yán)”。精于論詩(shī),推崇盛唐,反對(duì)宋詩(shī)散文化、議論化,對(duì)蘇軾、黃庭堅(jiān)及江湖派詩(shī)風(fēng)均表不滿。創(chuàng)以禪喻詩(shī)之說(shuō),強(qiáng)調(diào)“妙悟”與“興趣”,對(duì)后代詩(shī)論頗有影響。有《滄浪集》、《滄浪詩(shī)話》。
全宋詩(shī)
嚴(yán)羽(一一九二?~一二四五?),字儀卿,一字丹邱,自號(hào)滄浪逋客,邵武(今屬福建)人。一生隱居不仕,曾浪跡江、楚等地,為戴復(fù)古所獎(jiǎng)重。以《滄浪詩(shī)話》著稱于世。詩(shī)多散逸,邑人李南敘收錄其詩(shī)及詩(shī)話為《滄浪吟》,度宗咸淳間黃公紹序而傳之。另有評(píng)點(diǎn)《李太白詩(shī)集》二十二卷行世。事見本集,參王士博《嚴(yán)羽的生平》(載《文學(xué)遺產(chǎn)》一九八五年第四期),明嘉靖《邵武府志》卷一四有傳。 嚴(yán)羽詩(shī),以《適園叢書·滄浪嚴(yán)先生吟卷》為底本。校以明正德丙子林俊序本(簡(jiǎn)稱林序本)、正德庚辰尹嗣忠刻本(簡(jiǎn)稱尹本)、正德胡重器覆刻本(簡(jiǎn)稱胡本)、怡蘭堂藏夏大夏重校本(簡(jiǎn)稱夏校本,藏北京圖書館),酌校明嘉靖清省堂本、清鮑廷博據(jù)元本手校本(簡(jiǎn)稱鮑校本,藏北京圖書館)、影印文淵閣《四庫(kù)全書》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)。新輯集外詩(shī)一首,附于卷末。
詞學(xué)圖錄
嚴(yán)羽,字丹邱,一字儀卿,號(hào)滄浪逋客。邵武人。與戴復(fù)古游,屬江湖詩(shī)人。崇盛唐,主妙悟,倡興趣。有《滄浪詩(shī)話》,存詞二首。
全宋文·卷七六八四
嚴(yán)羽,字儀卿,一字丹丘,號(hào)滄浪逋客,邵武(今福建邵武)人。終身不仕,隱居鄉(xiāng)里。紹定三年避亂至江楚,五年返鄉(xiāng),與邵武軍學(xué)教授戴復(fù)古多所唱酬。繼游吳越,多感時(shí)傷亂之作。羽為南宋著名詩(shī)論家,著有《滄浪詩(shī)話》、《滄浪詩(shī)集》。見《南宋文范作者考》卷下,朱霞《嚴(yán)羽傳》(一九六一年人民文學(xué)出版社《滄浪詩(shī)話校箋》附錄)。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋善珍(一一九四~一二七七《續(xù)補(bǔ)高僧傳》作生紹興甲寅,卒嘉定丁丑,誤提前了一個(gè)甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安東)人,俗姓呂。年十三落發(fā),十六游方,至杭,受具足戒。謁妙峰善公于靈隱,入室悟旨。歷住里之光孝、承天,安吉之思溪圓覺、福之雪峰等寺。后詔移四明之育王、臨安之徑山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事見《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一、《續(xù)燈正統(tǒng)》卷一一?!♂屔普湓?shī),以日本寬文十二年藤田六兵衛(wèi)刊本(藏日本內(nèi)閣文庫(kù))為底本,編為一卷。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
善珍。字藏叟。泉之南安呂氏子。年十三落發(fā)。十六游方。至杭受具足戒。謁妙峰善公于靈隱。入室悟旨。后出住里之光孝。升承天。繼遷安吉之思溪圓覺。福之雪峰。復(fù)以朝命。移四明之育王。臨安之徑山。上堂。靈云見桃花悟去。玄沙道。敢保老兄未徹。香嚴(yán)聞?chuàng)糁裎蛉パ錾降?。祖師禪未會(huì)。禪和十個(gè)五雙道。我此一門。全無(wú)肯路示。未知靈云香嚴(yán)在。要知二大老磨。醉我落花天。借他弦歌里。又據(jù)室云。這里便是問(wèn)訊燒香。了來(lái)老僧身邊。玄地底所在么。呆子你自鈍置猶可。莫來(lái)鈍置老僧。師法語(yǔ)無(wú)拘滯。大率類此。門人貌師真請(qǐng)題。揮云。參禪無(wú)悟。識(shí)字有數(shù)。眼三角似燕山愁胡。面百摺如趙婆呷醋。一著高出諸方。敢道飯是米做。生于紹興甲寅。逝于嘉定丁丑。年八十有三。六住大剎。接納良多。而入室得髓者。唯元叟端公一人而已。端之后法脈繩繩。至我明。尚有振起作師吼者。師之道。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??芍印?/blockquote>

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1194—? 【介紹】: 名或作少嵩。宋僧。吉州廬陵人,字亞愚,一作號(hào)亞愚。寧宗嘉定五年,自穆湖買船由鄱陽(yáng)九江往巴河,行程凡數(shù)月,每遇景感懷,因作《漁父詞集句》。理宗紹定中,住嘉禾大云寺。另有集句《江浙紀(jì)行詩(shī)》。
全宋詩(shī)
釋紹嵩,字亞愚,廬陵(今江西吉安)人。長(zhǎng)于詩(shī),自謙“每吟詠信口而成,不工句法,故自作者隨得隨失”。今存《江浙紀(jì)行集句詩(shī)》七卷,系理宗紹定二年(一二二九)秋自長(zhǎng)沙出發(fā),訪游江浙途中寓意之作。后應(yīng)知嘉興府黃尹元之請(qǐng),主嘉興大云寺。事見本集卷首自序。 釋紹嵩詩(shī),以汲古閣影宋抄本為底本,校以清顧氏讀畫齋刊《南宋群賢小集》本(簡(jiǎn)稱讀畫齋本)。新輯集外詩(shī)一首附于卷末。
槜李詩(shī)系·卷三十
紹嵩字亞愚,廬陵人。紹定己丑,自長(zhǎng)沙來(lái)。壬辰五月,嘉禾太守黃尹元以大云虛席,俾令承乏。有江浙紀(jì)行集句三百七十六首,離為七卷。自為序,稱廬陵樵衲。
全宋文·卷七七五九
紹嵩(一一九四——?),一作少嵩,號(hào)亞愚樵衲,廬陵(今江西吉安)人。紹定中自長(zhǎng)沙游浙江,住嘉禾之大云寺。工詩(shī),有《漁父詞集句》二卷(存)、《江浙紀(jì)行集句詩(shī)》七卷(存)。見二書自序。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋心月(?~一二五四),字石溪,號(hào)佛海,俗姓王,眉山(今屬四川)人。歷住建康府報(bào)恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蔣山太平興國(guó)寺。遷平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年(一二四六),入住臨安府靈隱景德寺。十年,遷徑山興圣萬(wàn)壽寺。寶祐二年卒。為掩室禪師法嗣。有《石溪心月禪師語(yǔ)錄》三卷、《傳衣石溪佛海禪師雜錄》一卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語(yǔ)錄》及所附孫震《石溪心月禪師語(yǔ)錄序》、楊棟《御書傳衣庵記》?!♂屝脑略?shī),以輯自《語(yǔ)錄》的詩(shī)及《語(yǔ)錄》、《雜錄》中單編的詩(shī)合編為四卷,輯自他書者附于卷末。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·明律篇
廣恩和尚。順德路洺水賈氏子。元初祝發(fā)。為開元寺僧。其師亦知識(shí)。訓(xùn)督頗嚴(yán)。師至性過(guò)人。安納凄緊。不見色詞小異。勤勤汲汲。唯恐不得師心。及受具為大僧。振錫遠(yuǎn)游。參見名山老宿。精進(jìn)勇猛。所過(guò)有去后之思。且戒行嚴(yán)謹(jǐn)。少言語(yǔ)。慎舉動(dòng)。三業(yè)肅然。六時(shí)如一時(shí)。兵馬大元帥路通鎮(zhèn)臨。清信向佛乘。建凈土寺。請(qǐng)師居之。人無(wú)貴賤遠(yuǎn)近。爭(zhēng)致檀貲。金碧輝煥。如天成地涌。以師道風(fēng)有素。所歸翕然。故不待號(hào)召而至。策勉而成也。一日元帥。愿聞凈土之說(shuō)。師曰。心體自凈。雜用濁之。用若能一。是名著體。體即凈心。心外無(wú)二。土凈心凈。其理無(wú)二。通聞嘆服曰。可謂要言不煩。表聞?dòng)诔Yn號(hào)護(hù)國(guó)興理大師賈法宗大菩薩。
新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之一
釋廣恩,字萬(wàn)安。姓賈氏,洺水人。生有佛性,年且冠,求出家,從經(jīng)城法云壑祝發(fā),又從暉公受具戒。學(xué)禪臨城山,閱數(shù)載,游歷諸方。還至棗彊,與大姓霍氏契,因結(jié)庵于其所居。自謂“行不堅(jiān)潔,誠(chéng)負(fù)佛恩”,乃辟谷,持大悲章句。不出戶庭者五年。一日霍氏兒供鮮桃二枚,隆冬食之,遂多靈異。其鄰火自卻,攘暴自禁,雞啄香而爇,牛受戒而馴,至于愈奇疾,扶危困,復(fù)冽泉于涸井,溢浙米于眾供,皆前世所希見。嘗誦經(jīng)傳,古義妙理,超然領(lǐng)悟。飯僧以億萬(wàn)計(jì),持犯不間,齋敬等視。甘陵有塔基,欲為治之,發(fā)土得石,記恩名焉,且獲舍利,即其地建大道場(chǎng)。會(huì)開元虛席,郡僚率闔屬緇素,請(qǐng)恩住持。蓋自貞祐癸酉,中州板蕩,所在蕭條。說(shuō)網(wǎng)罟而??たh者,無(wú)幾人逮。戊寅己卯以來(lái),大兵頻歲南出,而邢為沖,驲使絡(luò)繹,穹帳遷卓,郡或不能容。以故九流流寓,行客往返,逆旅無(wú)所投,恩皆為之館谷。他郡則父逋逃于前,子窺隙于后,獨(dú)此一方,以恩之故,晏如也。玄風(fēng)所扇,遐邇懷芳,元?jiǎng)总财?,豪門貴族,不愛金寶重幣。以圓照塔因故基而崇起之,眾不靳力,工不秘巧,輦饟不憚數(shù)千里,艱險(xiǎn)萬(wàn)狀,皆得平達(dá),隨度施用,靡不如意。曾未十稔,屹然崒?shí)?,突地矗空。雖瑤光永寧之盛,未易過(guò)此。癸卯仲冬十有八日示寂,春秋四十有九,臘三十,著有《密蓮集》。度具戒僧千馀,寺眾恒不啻萬(wàn)指,紀(jì)律如一。弟子萬(wàn)松述其行狀,乞房山劉百熙為之碑銘,御弟忽必列以旨諭五路兵馬史萬(wàn)戶天澤立石。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋如玨,字荊叟,婺州(今浙江金華)人。圓悟五世孫癡鈍法子。得法于天童穎禪師,繼席。理宗端平中受詔自育王升住徑山靈隱寺。《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一、《新續(xù)高僧傳四集》卷一三有傳。今錄詩(shī)三首。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
如玨。字荊叟。婺州人。圓悟五世孫癡鈍之子。初見癡鈍。室中僧問(wèn)。如何是佛。癡鈍命師下語(yǔ)。師答。爛冬爪。即呈頌曰。如何是佛爛冬瓜。咬著冰霜透齒牙。根蒂雖然無(wú)窖子。一年一度一開花。癡鈍笑而可之。后知遇穆陵。端平中。有詔。自育王升住徑山。始開堂。乃述銘以諭眾曰?;蒙韷?mèng)宅??罩形锷G半H無(wú)窮。后際寧克。出此沒彼。升沉疲極。未免三輪。何時(shí)休息。貪戀世間。因緣成質(zhì)。從生至老。一無(wú)所得。根本無(wú)明。因茲被惑。光陰可惜。剎那不測(cè)。今生空過(guò)。來(lái)世窒塞。從迷至迷。皆因六賊。六道往還。三界匍匐。早訪明師。親覲高德。決擇身心。去其荊棘。世自浮沉。眾緣豈逼。研窮法理。以悟?yàn)閯t。心境俱捐。莫記莫憶。六根夷然。行住嘿嘿。一心不生。萬(wàn)法俱息。結(jié)夏謂眾曰。我此一宗。正令全提。如暴風(fēng)卒雨。鼓蕩無(wú)前。石火電光。追奔不及。舉意即迷源。抬眸已蹉過(guò)。不是目前法。莫生種種心??v汝三種互修。剋期取證。第一頭第三首。萬(wàn)拄千掙。轉(zhuǎn)見氣急。殊不知髑髏未具己眼。先明?地一聲。千了百當(dāng)。然雖如此。親證者萬(wàn)無(wú)一二。錯(cuò)會(huì)者數(shù)有河沙。師見地高朗。不多讓古人。然福德因緣。不無(wú)少遜。或云。師功用比圓悟益弘。或亦未之思耳。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之三
釋如玨,字荊叟,婺人也。得法于天童穎禪師,繼席后,上堂云:“新歲新?lián)艄模帐┬路ㄓ?,萬(wàn)物盡從新,一一就規(guī)矩。普賢大士忻歡,乘時(shí)打開 門戶,放出白象王,遍地?zé)o尋處?!蹦橹仍唬骸拔ㄓ姓邆€(gè)不屬故新,等間開口呑郤法身?!睌S下云:“是甚么?千年桃核里,原是舊時(shí)仁?!鄙疲骸叭绾问欠皤k?”云:“爛東瓜。”
邱迪矗 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
端平三年(1236)任廣南東路提舉常平等事。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
端平三年(1236)任邵武軍知軍。
章邱岳 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
端平三年(1236)任淮南東路提舉常平茶鹽等事。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋普濟(jì),俗姓張,清流(今屬福建)人。住縣北歸仁里獅子巖,好賭博飲酒。理宗嘉熙間卒。事見《永樂(lè)大典》卷七八九五引《臨汀志》。