人物簡介
【介紹】： 宋僧。峨嵋人，俗姓楊，號龍巖隱者。受業(yè)于云頂山，通解禪法，復明外典。能詩文，善畫山水佛僧，尤工畫貓，人稱貓和尚。晚多神異，往往言人心事輒符。年八十余坐化。
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【介紹】： 宋僧?；罩蒽h人，俗姓紀，號覺庵。少時每遇盛夏，輒于昏暮伏草莽中，求以身施蚊蚋者二十年。初居休寧普滿寺，后住通州白狼山，時稱雪山子。有《池陽百問》。
人物簡介
【介紹】： 宋僧。吳人。輯佛祖及近世名人禪語為《傳燈錄》三十卷。大明高僧傳·卷第五 習禪篇第三之一
釋道元號徹庵。綿州鄧氏子也。幼于降寂寺出家受具。謁大別道公。令看廓然無圣之語。忽爾失笑曰。達磨元來在這里。道公命參佛鑒佛眼皆蒙賞識。又投金山見圓悟呈所見處。悟弗許。值悟被詔居云居。元從之。雖有所入。終以鯁胸之物未散。因悟問僧。生死到來時如何。僧曰。香臺子笑和尚。次問及元。汝作么生。元曰。草賊大敗。悟曰。有人問汝時如何。元擬答。悟憑陵曰。草賊大敗。元大徹。悟以拳擊之。元拊掌大笑。悟曰。汝見甚么便如此。曰毒拳未報永劫不忘。新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之三
釋道元，字徹庵，姓鄧氏，綿人也。幼于降寂寺出家，受具。謁大別道，令看“廓然無圣”之語，忽爾失笑曰：“達摩祇如斯?！钡烂鼌⒎痂b、佛眼，皆有啟沃。又投金山見圓悟，呈所見處，悟弗許。值悟被詔居云居，元從之，雖有所入，終以鯁胸之物未散。因悟問僧：“生死到來時如何？”僧曰：“香臺子笑爾?！贝螁柤霸唬骸安葙\大敗。”悟曰：“有人問汝時如何？”元擬答，悟憑陵曰：“草賊大敗?！痹髲兀蛞匀瓝糁?。元拊掌而芺，悟曰：“汝見甚么便如此？”曰：“毒拳未報，永劫不忘?！?/blockquote>
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【介紹】： 宋僧。和州歷陽人，徙居吳縣，俗姓徐。徐競兄。初登第，為平江教官，棄而出家為僧。工畫山水、人物，專師李公麟。遇興伸紙揮毫，頃刻而成。貴勢者求其畫，絕不與。
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僧慧。五六歲時。寡言笑。不茹葷。無何父母相繼殂逝?；弁读_漢寺。師古空長老為僧。誦金剛經(jīng)有悟。年二十辭長老。游方外幾二十馀年。開寶初。來滴水巖。辟石掃土。居之日誦經(jīng)。端坐蒲團。竟夕不寐。遂得通。明言休咎輒應(yīng)。鄉(xiāng)人有游巖者?；墼弧：脷w好歸。家中得不醫(yī)之疾矣。及歸妻尚無恙。及夜得暴病卒。有失牛者。覓數(shù)日無獲。往叩之。慧曰。在某鄉(xiāng)某山之麓。求之果得。見捧心者。慧曰。汝患心痛乎。削蜂窠石。水飲之即愈矣。既而果然。年九十馀。將入寂。書偈幾上曰。生也了死也了。九十三歲磨多少。而今打破太虛空。一輪明月清皎皎。坐化旬馀。鄉(xiāng)人始知。舁而瘞之。顏色如生。破襖上香氣噴然。乃曰賴公佛也。像祀之。遇旱禱其像立應(yīng)。因生于歸化賴家山故。人稱為賴僧云。
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【介紹】： 宋僧。嘉州人，字虛靜。善畫山水，尤工草蟲，南僧稱為心草蟲。作詩自然超脫。歷住臨汝葉縣東禪及州之天寧、香山三大剎，還蜀住毗廬以終。補續(xù)高僧傳·雜科篇
覺心。字虛靜。嘉州夾江農(nóng)家子。甚富。少好游獵。一旦縱鷹犬棄妻子。出家學道。周歷云水。似有得者。性喜畫。善作草蟲。人稱為心草蟲。游中原。作從犢圖詩。名動一時。諸學士大夫。翕然宗之。孔南明崔德符。招致臨汝。住葉縣東禪。及州之天寧香山三大剎。后因兵亂還蜀。邵澤民劉中遠兩侍郎。善之。請住毗盧。陳澗上稱之曰。虛靜師所造者道也。放乎詩。游戲乎畫。如煙云水月。出沒太虛。所謂風行水上。自成文理者耶。后終于所居。
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【介紹】： 一名永牙。宋僧。衡州人，號宣義。效十八體書，尤工玉箸。嘗至大梁，太宗召見，賜紫服。晚歸老終南山。全宋文·卷一○三
釋夢英（英一作瑛），自號臥云叟，衡州（治今湖南衡陽）人。住南岳，講《華嚴》法界觀；通文章及文字之學。工書法，尤長于玉箸篆，時人謂「（李）陽冰死而夢瑛生」。太祖召至簾前，易紫衣，賜號宣義大師，時年十九。去游中南山，當世名士郭忠恕、陳摶、宋白等以詩稱述之。書跡有篆書《千字文》、《說文》偏旁、正書《夫子廟堂碑》等。事跡參見《墨池編》卷三、《金石萃編》卷一二五有關(guān)諸文及題跋等。新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之一
釋宣義，字夢英，南岳寺僧也。禪悟深澈，博學多通，尤工篆法。宋乾符五年，召至京師，陳希夷先生與當時宰執(zhí)俱贈以詩，晚歸終南山老焉。今所見有《夢英書法》。
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【介紹】： 宋僧。杭州臨川人，俗姓胡，號無相。嘗面壁靜坐，頓悟。能詩文，名公多與之交。晚年結(jié)庵，行頭陀法，久之，趺坐而化，年八十余。
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【介紹】： 宋僧。洪州靖安人，俗姓高氏，字巽中。形貌清癯，人目為“瘦權(quán)”。落魄嗜酒。能詩，與僧祖可相上下，同入“江西詩派”。有《真隱集》。
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僧無己。自號大昏子。隱居智異山。馀三十年。不釋一衲。每冬夏入山不出。卷肚皮在帶索中。春秋鼓肚游山。日食三四斗。一坐必浹旬。起行則朗吟山偈。山四面七十馀庵。一庵每宿軌留一偈。無住庵詩曰。此境本無住。何人起此堂。唯馀無己者。去住兩無妨。語若疏易。而寄意高深。殆寒拾之流歟(補閑集)。
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【介紹】： 宋僧。明州奉化人，字圣徒，號雪溪。幼出家，試經(jīng)得度，從久公受觀法。文藻高妙，工詩，后進愛慕。見菜蔬多蟲蛀，不易凈擇，遂不茹蔬，但食海苔以供粥飯。晚住桃源厲氏庵，專志念佛十余年，精進不懈。
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【介紹】： 宋僧。贛州人，農(nóng)家姜氏子。寄僧舍為徒，七歲不能言，召至京師，入宮忽能語。仁宗令削發(fā)，賜名行本，賜值千萬貫。還鄉(xiāng)創(chuàng)建大寺，累年寺成，對佛合掌端坐而逝。
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【介紹】： 宋僧。眉州人，俗姓呂，號慧目。初于村落一富室校書，偶游山寺得禪冊，閱之有得而出游。迨抵大溈，參瑃禪師?，t問收劍因緣，答如旨?，t笑曰：三十年弄騎馬，今日被驢撲。由是出名。后住持中巖寺三十余年，說法不準人錄。臨終書偈坐化。大明高僧傳·卷第七 習禪篇第三之三
釋蘊能號慧目?？ぶ畢问献右?。少習儒博究經(jīng)史。年二十二于村落校書。偶于山寺見禪冊在幾。閱之似有所得。遂裂衣冠投僧圓具。一缽遐游。首參寶勝澄甫禪師。徵詰酬酢所趣頗異。徑往荊湖方謁永安喜真如哲德山繪諸公。造詣益邁。次抵大溈參瑃禪師?，t問曰。桑梓何處。曰西川?，t曰。聞西川有普賢菩薩示現(xiàn)是否。曰今日親瞻慈相?，t曰。白象何在。曰爪牙已具?，t曰。會轉(zhuǎn)身么。能提具繞禪床一匝?，t曰。不是。能趨出。一日瑃問僧。黃巢過后有人收得寶劍么。僧豎起拳?，t曰。菜刀子。僧曰。爭奈受用不盡?，t喝出。次問能。亦豎拳?，t曰也是菜刀子。能便近前攔胸筑曰。殺得人即休。瑃笑曰。三十年弄騎馬。今日被驢撲。由是聲播諸方。返蜀初主報恩。次居中巖。室中嘗問崇真氈頭曰。如何是爾空劫已前面目。真忽領(lǐng)悟?qū)υ?。和尚且低聲遂呈偈曰。萬年倉里曾饑饉。大海中住盡長渴。當時尋時尋不見。今日避時避不得。能印可之。能住持三十馀年說法不許人錄。臨終書偈辭眾端坐而化。阇維時暴風忽起。煙之所至皆雨舍利。道俗斸地亦有得者。心舌不壞。而建塔焉。 系曰。能公不過一校書郎耳。才睹禪冊便知落處。豈非再來人乎。況乃遨游諸師之門。不無肯綮。方接大溈眉睫即解轉(zhuǎn)身。其利器固可知矣。溈尤未可。至問收劍因緣。前僧寧無入處。而終為揮下。及能公則別有通霄一路。乃拈莖草而作吹毛。大溈不免親遭鱉鼻一口。公可謂得大機用者歟。大溈固善為人師。能公亦不愧為人弟也。嗚呼世之師徒賓主相見能具此風彩作略。庶不辜游法海。兩無遺憾。不然總為無孔鐵錘負黃面漢不少矣。勉哉。新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之四
釋蘊能，號慧目，姓呂氏，眉人也。少習儒，博究經(jīng)史。年二十二，校書村落，偶于山寺見禪冊在幾，閱之，似有得。遂裂衣冠，投僧圓具，一缽遐游。首參寶勝澄甫禪師，徵詰酬酢，所趣頗異。徑往荊湖方，謁永安喜、真如哲、德山繪諸公，造詣益邁。次抵大溈，參瑃禪師，問曰：“桑梓何處？”曰：“西川。”瑃曰：“聞西川有普賢菩薩示現(xiàn)，是否？”曰：“今日親瞻慈像?！爆t曰：“白象何在？”曰：“爪牙已見?！爆t曰：“會轉(zhuǎn)身么？”能提具繞禪床一匝。瑃匝曰：“不是?！蹦苴叧?。一日，瑃問僧：“黃巢過后，有人收得寶劍么？”僧豎起拳。瑃曰：菜刀子。僧曰：“爭奈受用不盡?！爆t喝出。次問能，亦豎拳。瑃曰：“也是菜刀子?！蹦鼙憬耙恢?，曰：“殺得人即休?！爆t笑曰：“三十年弄騎馬，今日被驢撲?！庇墒锹暡ブT方。返蜀，初主報恩，次居中巖室中，嘗問崇真氈頭曰：“如何是你空劫已前面目？”真忽領(lǐng)悟，對曰：“且低聲。”遂呈偈曰：“萬年倉里曾饑饉，大海中住盡長渴。當時尋時尋不見，今日避時避不得?！蹦苡】芍Ｄ茏〕秩拍?，說法不許人錄，臨終書偈辭眾，端坐而化。阇維時，暴風忽起，煙之所至皆雨舍利，道俗斸地亦有得者，心舌不壞。
