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《國(guó)語辭典》：止步　　拼音：zhǐ bù
1.停止腳步，不再前進(jìn)。如：「由于不確定主人是否在家，使得他在門口止步不前，不敢冒然登門造訪。」《紅樓夢(mèng)》第一六回：「鳳姐且止步稍候，聽他二人回些什么?！?br />2.禁止進(jìn)入，禁止前進(jìn)。如：「前面非開放區(qū)域，敬請(qǐng)游客止步?！?/div>
《漢語大詞典》：路照
準(zhǔn)許通行的證件。 孫中山 《民權(quán)主義》第二講：“﹝華僑在 爪哇 ﹞如果想由所住的地方到別的地方去，便要領(lǐng)路照。到了夜晚九時(shí)以后，就是有了路照，也不準(zhǔn)通行，要另外領(lǐng)一張夜照，并且要攜手燈?！?/div>
《國(guó)語辭典》：宵禁　　拼音：xiāo jìn
限制民眾在夜晚外出的禁令。通常是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、叛亂或遇有重大的變故時(shí)，政府為維持社會(huì)安定所采取的非常措施。
《國(guó)語辭典》：杈子　　拼音：chā zǐ
1.分岔的樹枝。
2.用以阻擋行人通行的交叉木架。宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷二。御街》：「自政和間官司禁止，各安立黑漆杈子，路心又安朱漆杈子兩行?！?/div>
《國(guó)語辭典》：杈子　　拼音：chà zi
岔出的樹枝。如：「樹杈子」。也作「杈兒」。
《漢語大詞典》：達(dá)制（達(dá)制）
通行的制度。《三國(guó)志·吳志·孫權(quán)傳》：“夫三年之喪，天下之達(dá)制，人情之極痛也?！?span id="uckxucp" class="book">《晉書·齊獻(xiàn)王子蕤傳》：“先哲之弘謨，百王之達(dá)制也?！?/div>
分類：通行制度
《國(guó)語辭典》：騎樓（騎樓）　　拼音：qí lóu
我國(guó)南方的一種特殊建筑。通常一樓臨街部分建成走廊，走廊上方即為二樓樓層，宛如二樓騎在一樓上，故稱為「騎樓」。
《漢語大詞典》：追停
(1).謂收回成命，停止執(zhí)行。《北史·崔儦傳》：“詔授 易州 刺史，或言未合，乃追停?！?br />(2).謂收回舊物，停止通行。《周書·武帝紀(jì)下》：“八月壬寅，議定權(quán)衡度量，頒於天下。其不依新式者，悉追停。”
《漢語大詞典》：通轍（通轍）
車輛通行的痕跡。 南朝 宋 謝惠連 《詠冬》：“墀瑣有凝污，逵衢無通轍?！?/div>
《漢語大詞典》：連蹄（連蹄）
形容車馬通行頻繁。 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韻》：“接櫂 隋 河溢，連蹄 蜀 棧刓?！?/div>
《漢語大詞典》：發(fā)傳（發(fā)傳）
謂以準(zhǔn)許通行的符信示之。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)……至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客， 孟嘗君 恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出?！?司馬貞 索隱：“封傳猶今之驛券?！?/div>
《漢語大詞典》：靜街
(1).寂靜的街道。 唐 元稹 《春六十韻》：“靜街乘曠蕩，初日接瞳曨?！?br />(2).凈街。謂在街道上戒嚴(yán)，禁止通行。《太平廣記》卷二四○引《談賓錄·李林甫》：“﹝ 林甫 ﹞晚年多寃讐，懼其報(bào)復(fù)。出，廣車僕，金吾靜街，前驅(qū)百步之外?！?徐順孩 《窯洞四晝夜》：“晚上靜街以后，群眾進(jìn)洞，民兵安設(shè)地雷，放哨巡邏。”
《漢語大詞典》：路條（路條）
一種簡(jiǎn)便的通行憑證。 徐特立 《中國(guó)婦女的歷史任務(wù)》：“在土地革命時(shí)期，婦女和較大的兒童，都擔(dān)任后方放哨，檢查路條?！?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部二四：“第二天一早， 白玉山 到農(nóng)會(huì)來起了路條，回 雙城 去了?！?周長(zhǎng)勝 《第一次考驗(yàn)》：“別看我們是孩子，做事還挺認(rèn)真，趕市查路條，碰上可疑的人還定不給走?！?/div>
《漢語大詞典》：京錢（京錢）
(1).京都所鑄的錢。《新唐書·食貨志四》：“ 淮南 節(jié)度使 李紳 請(qǐng)?zhí)煜乱灾菝T錢，京師為京錢，大小徑寸?！?姚雪垠 《李自成》第二卷第三章：“ 明 代由朝廷所鑄的錢，俗稱黃錢，也稱京錢?！?br />(2).舊時(shí) 北京 通行的錢。 清 沈濤 《瑟榭叢談》：“今京師用錢，以五百為一千，名曰‘京錢’。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六回：“京城里小茶館泡茶，只要兩個(gè)京錢，合著外省的四文?！?/div>
《國(guó)語辭典》：暢行（暢行）　　拼音：chàng xíng
毫無阻礙。如：「暢行無阻」。
《漢語大詞典》：行術(shù)（行術(shù)）
(1).通行的辦法。《荀子·仲尼》：“天下之行術(shù)，以事君則必通，以為仁則必圣，夫是之謂天下之行術(shù)?！?br />(2).施行法術(shù)。 晉 干寶 《搜神記》卷一：“ 吳 時(shí)有 徐光 者，嘗行術(shù)於市里，從人乞瓜，其主勿與。便從索瓣，杖地種之。俄而瓜生蔓延，生花成實(shí)。”