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《漢語大詞典》:討替身(討替身)
舊時(shí)迷信,謂含冤負(fù)屈兇死者的鬼魂,沉淪苦海,為求超生,往往誘使他人上吊、投河,以求自代,叫做“討替身”。 清 王明德 《記縊鬼》:“凡係有人縊死,其宅內(nèi)及縊死之處,往往有相從而縊,及縊之非一人者,俗謂之討替身,謂已死之鬼,求以自代。”《天雨花》第二回:“只因害我投環(huán)死,今日前來討替身。”亦作“ 討替代 ”。 魯迅 《且介亭雜文末編·女吊》:“而且 中國 的鬼還有一種壞脾氣,就是‘討替代’,這才完全是利己主義?!币嗍∽鳌?討替 ”。 明 吾丘瑞 《運(yùn)甓記·姑病求醫(yī)》:“[凈:]藥箱寃魂哭啼啼。[丑:]討替。[凈:]誰家寃鬼又來催?[丑:]放屁!”
《國語辭典》:桃花星  拼音:táo huā xīng
星命學(xué)家視為兇星,主男為癆瘵,女為風(fēng)塵。
《漢語大詞典》:討羹飯(討羹飯)
舊時(shí)迷信稱野鬼游魂乞求施舍。 清 王有光 吳下諺聯(lián)·家鬼合野傷亡:“凡無祀鬼魂,求食彌急,索酒、索食、索錠帛,俗名討羹飯?!?/div>
《國語辭典》:天老爺(天老爺)  拼音:tiān lǎo yé
上天。民間信仰以天主宰一切,故俗稱天為「天老爺」?!缎咽酪鼍墏鳌返谌幕兀骸钢皇峭锰幚锵胄泻檬拢屑ぬ炖蠣?,神靈自然就保護(hù)你了?!埂都t樓夢(mèng)》第六三回:「連丫頭們都說:『天老爺有眼,仔細(xì)雷要緊!』」
《漢語大詞典》:眼皮跳
眼皮跳動(dòng)。舊時(shí)迷信,以為兇兆。 元 無名氏 《鬧銅臺(tái)》第四折:“ 梁山 賊漢似虎豹,雖然廝殺眼皮跳?!币嗍∽鳌?眼跳 ”。 元 無名氏 《小孫屠》戲文第二十出:“自家今日眼跳,有些個(gè)不好。”《水滸傳》第六六回:“ 李固 聽得 梁山伯 好漢引軍馬入城,又見四下里火起,正在家中有些眼跳?!?/div>
分類:迷信兇兆
《漢語大詞典》:眼睛跳,悔氣到(眼睛跳,悔氣到)
舊時(shí)迷信,以為眼瞼肌肉跳動(dòng),即將有不幸的事情來臨。 元 無名氏 《謝金吾》第三折:“常言道:眼睛跳,悔氣到,難道有甚么悔氣到的我家里?!卑矗?,今作“晦”。
《漢語大詞典》:楊公忌(楊公忌)
舊俗迷信以農(nóng)歷正月十三日始,以后每月提前兩天為百事禁忌日。相傳其說始于 宋 堪輿術(shù)士 楊救貧 ,因稱該日為 楊公忌 。《協(xié)記辨方書·辨訛》:“世俗多畏 楊公 忌,通書亦多載之,謂其日不宜出行舉事,犯之不利,皆因未悉其原委,故為所惑耳。今按,其説乃是室火豬日。其術(shù)元旦起角宿,依二十八宿次序順數(shù),值室宿之日,即為 楊公 忌。” 清 梁章鉅 浪跡續(xù)談·楊公忌:“《軌論》云:‘ 宋 術(shù)士 楊救貧 ,習(xí)堪輿術(shù),為時(shí)俗所推,其説一年有十三日,百事禁忌,名曰 楊公 忌’……今人所傳 楊公 忌,以正月十三日為始,餘每月皆隔前一日,惟七月有兩日,一為初一日,一為二十九日,亦隔前一日也,故合為十三日?!币嗍》Q“ 楊忌 ”。 清 翟灝 通俗編·藝術(shù):“《軌論》: 宋 術(shù)士 楊救貧 習(xí)堪輿術(shù),為時(shí)俗所推,其膚制一年有十五日,百事禁忌,名曰 楊 忌?!?/div>
《漢語大詞典》:厭斷(厭斷)
用迷信的方法鎮(zhèn)服鬼魅。太平廣記卷三一八引《志怪》:“君當(dāng)語之,自言能為厭斷之法。”
《國語辭典》:魘魔法(魘魔法)  拼音:yǎn mó fǎ
迷信中,一種可致人于死的妖術(shù)?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第八○回:「如今又勾搭上丫頭,被他說霸佔(zhàn)了去,自己反要佔(zhàn)溫柔讓夫之禮。這魘魔法究竟不知誰作的?」
《國語辭典》:魘樣(魘樣)  拼音:yǎn yàng
假借鬼神,作法害人的一種妖術(shù)?!抖膛陌阁@奇》卷三二:「今如此多子,可見魘樣之說不為虛妄的?!?/div>
《漢語大詞典》:血盆池
舊時(shí)迷信傳說,謂地獄中有血盆池,婦女生育過多,會(huì)觸污神佛,死后要在此池中飲污血受苦。 明 湯顯祖 《南柯記·念女》:“﹝ 目連 ﹞經(jīng)過 羽州 追陽縣 ,曠野之中,見一座血盆池地獄,有多少女人散髮披枷,飲其池中污血?!币嗍》Q“ 血池 ”。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞三:“爾出入冥司,宜有聞見,血池果在何處?墮血池者果有何人?”
《國語辭典》:血光之災(zāi)(血光之災(zāi))  拼音:xuè guāng zhī zāi
泛指殺身之禍?!端疂G傳》第六一回:「目下不出百日之內(nèi),必有血光之災(zāi),家私不能保守,死于刀劍之下?!?/div>
《國語辭典》:依草附木  拼音:yī cǎo fù mù
1.精靈鬼怪附著于草木上為非作歹。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷八。如是我聞二》:「精與魅不同,山魈厲鬼,依草附木而為祟?!?br />2.比喻依仗他人的權(quán)勢(shì)地位。元。康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第二折:「想必有那依草附木,冒著俺家名姓,做這等事情的?!挂沧鳌敢胁莞侥尽?。
《漢語大詞典》:閑神野鬼(閒神野鬼)
迷信指流散的鬼神。多比喻不務(wù)正業(yè),到處游逛,尋事生非的人。古今小說·汪信之一死救全家:“有我們這樣老無知老禽獸,不守本分,慣一招引閒神野鬼,上門鬧炒!”《醒世姻緣傳》第十七回:“若是果真有甚閒神野鬼,他見了真經(jīng),自然是退避的?!?/div>
《漢語大詞典》:仙臺(tái)秘府(仙臺(tái)秘府)
唐武宗 迷信道教,宮中配制丹藥之所稱仙臺(tái)秘府。 唐 蘇鶚 杜陽雜編卷下:“﹝ 渤海 ﹞貢紫瓷盆,量容半斛,內(nèi)外通瑩,其色純紫,舉之若鴻毛,上嘉其光潔,遂處於仙臺(tái)秘府,以和藥餌?!?宋 陶谷 清異錄·仙臺(tái)秘府小中臼:“ 郭從義 營 洛 第,發(fā)池,得一器,受五升餘,體如緑玉,形正方,其中可用杵物,四角有胡人坐頂,傍有篆文,曰‘仙臺(tái)秘府小中臼’。按 蘇鶚 杜陽雜編‘仙臺(tái)秘府’,乃 武宗 修和藥餌之所?!?/div>