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《漢語(yǔ)大詞典》：進(jìn)胙（進(jìn)胙）
進(jìn)獻(xiàn)祭祀用的牲肉。《左傳·昭公二十七年》：“ 楚 郤宛 之難，國(guó)言未已，進(jìn)胙者莫不謗令尹?！?杜預(yù) 注：“進(jìn)胙，國(guó)中祭祀也。”《新唐書(shū)·百官志一》：“諸司供奉口味，躬鐍其輿乃遣，進(jìn)胙亦如之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：貢助（貢助）
(1).古代田賦之法。 夏 代一夫授田五十畝，每夫計(jì)其五畝之入以為貢。 商 為井田之制，以六百三十畝之地，劃為九區(qū)，每區(qū)七十畝，中為公田，其外八家各授一區(qū)，但借其私力以助耕公田，而不復(fù)稅其私田。《孟子·滕文公上》：“ 夏后氏 五十而貢， 殷 人七十而助。” 梁?jiǎn)⒊?《〈變法通議〉自序》：“貢助之法，變?yōu)樽庥拐{(diào)，租庸調(diào)變?yōu)閮啥?，兩稅變?yōu)橐粭l鞭?！?br />(2).進(jìn)獻(xiàn)物品賦稅。《新唐書(shū)·曹王李皋傳》：“帝駐 梁州 ， 皋 之貢助相望?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：羞獻(xiàn)（羞獻(xiàn)）
進(jìn)獻(xiàn)食品。 唐 范傳質(zhì) 《薦冰》詩(shī)：“乘春方啟閉，羞獻(xiàn)有常程。”
《漢語(yǔ)大詞典》：歲遺（歲遺）
每年進(jìn)獻(xiàn)的錢(qián)物。《漢書(shū)·陳湯傳》：“﹝ 郅支單于 ﹞又遣使責(zé) 闔蘇 、 大宛 諸國(guó)歲遺，不敢不予?！?顏師古 注：“歲遺者，年常所獻(xiàn)遺之物?！?span id="q11r0e1" class="book">《宋史·食貨志下一》：“而 契丹 邀割地，復(fù)增歲遺至五十萬(wàn)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：獻(xiàn)御（獻(xiàn)御）
指進(jìn)獻(xiàn)食物給皇上。《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)下》：“往年已勑郡國(guó)，異味不得有所獻(xiàn)御，今猶未止?！?span id="b1tl0yq" class="book">《三國(guó)志·吳志·朱治傳》：“﹝ 治 ﹞每歲時(shí)獻(xiàn)御， 權(quán) 答報(bào)過(guò)厚?！?唐 韓愈 《歸彭城》詩(shī)：“食芹雖云美，獻(xiàn)御固已癡?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：羞膳
(1).進(jìn)獻(xiàn)食品。《儀禮·燕禮》：“小臣自阼階下北面，請(qǐng)執(zhí)冪者與羞膳者?！?br />(2).膳食；美食。《北史·后妃傳上·魏文成文明皇后馮氏》：“宰人上膳，案裁徑尺，羞膳滋味，減於故事十分之八?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：進(jìn)詩(shī)（進(jìn)詩(shī)）
進(jìn)獻(xiàn)詩(shī)章。 清 吳振棫 《養(yǎng)吉齋叢錄》卷十八：“儒臣進(jìn)詩(shī)稱頌，因俯用 齊召南 韻，作四律，勒於壁間?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：進(jìn)樂(lè)（進(jìn)樂(lè)）
進(jìn)獻(xiàn)音樂(lè)。《晉書(shū)·樂(lè)志上》：“ 韓濊 進(jìn)樂(lè)，宮徵清《鈞》。”《宋書(shū)·樂(lè)志二》：“ 韓濊 進(jìn)樂(lè)，均協(xié)清《鈞》?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：效首
進(jìn)獻(xiàn)首級(jí)。《漢書(shū)·王尊傳》：“二旬之間，大黨震壞，渠率效首?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書(shū)·文帝紀(jì)》：“是以 段谷 之戰(zhàn)，乘釁大捷，斬將搴旗，效首萬(wàn)計(jì)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：供貢（供貢）
向朝廷繳納賦稅或進(jìn)獻(xiàn)物品。《漢書(shū)·敘傳下》：“割制廬井，定爾土田，什一供貢，下富上尊?！?漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“昔 楚 不承供貢，辟遠(yuǎn)兄弟之國(guó)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：佐食
(1).陪同進(jìn)餐；勸食。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》：“ 獻(xiàn)子 將食，問(wèn)誰(shuí)於庭。曰：‘ 閻明 、 叔褒 在。’召之，使佐食?！?韋昭 注：“佐，猶勸也?！?br />(2).古代祭祀中擔(dān)任進(jìn)獻(xiàn)祭品，助尸享用者。尸，祭祀時(shí)代替死者受祭的活人。《儀禮·特牲饋食禮》：“佐食北面，立於中庭?！?鄭玄 注：“佐食，賓佐尸食者?！?span id="ahumjwo" class="book">《儀禮·士虞禮》：“佐食舉肺脊授尸。尸受，振祭，嚌之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：合莫
謂祭祀時(shí)祭者通過(guò)進(jìn)獻(xiàn)祭物與所祭鬼神相感通。《禮記·禮運(yùn)》：“君與夫人交獻(xiàn)，以嘉魂魄，是謂合莫?！?孔穎達(dá) 疏：“莫謂虛無(wú)寂寞，言死者精神虛無(wú)寂寞，得生者嘉善而神來(lái)歆饗，是生者和合於寂寞?！?唐 潘炎 《君臣相遇樂(lè)賦》：“在宇宙而皆滿，鼓陰陽(yáng)而合莫?！?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十四》：“惟圣人通於幽明之理，故制禮作樂(lè)，饗帝饗親，進(jìn)退百神五祀，聲氣合莫，流動(dòng)充滿於天地之間?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：奉土　　拼音：fèng tǔ
進(jìn)獻(xiàn)領(lǐng)土。指歸順。晉。潘岳。〈為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)〉：「?jìng)螌O銜璧，奉土歸疆?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：貢新（貢新）
(1).進(jìn)貢新熟稻米。 南朝 梁 周興嗣 《千字文》：“稅熟貢新，勸賞黜陟。”
(2).茶名。 宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上：“茶有十綱，第一第二綱太嫩，第三綱最妙，自六網(wǎng)至十網(wǎng)，小團(tuán)至大團(tuán)而止，第一名曰試新，第二名曰貢新?！币徽f(shuō)為進(jìn)獻(xiàn)的新茶。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下：“其大樹(shù)二月初因雷迸出白芽，肥大長(zhǎng)半寸許，採(cǎi)之浸水中，竢及半斤，方剝?nèi)ネ獍?，取其心如鍼細(xì)，僅可蒸研以成一胯，故謂之‘水芽’，然須十胯中入去歲舊‘水芽’兩胯，方能有味。初進(jìn)止二十胯，謂之‘貢新’。”
《漢語(yǔ)大詞典》：營(yíng)進(jìn)（營(yíng)進(jìn)）
(1).備辦進(jìn)獻(xiàn)。《魏書(shū)·術(shù)藝傳·王顯》：“﹝ 顯 ﹞仍在侍御，營(yíng)進(jìn)御藥，出入禁內(nèi)?！?br />(2).謀求仕進(jìn)。 明 陳霆 《渚山堂詞話》卷三：“然 宗吉 以 至正 丁亥生，屈指至丙午，年才弱冠，即其再游 姑蘇 ，非必汲汲于營(yíng)進(jìn)也。” 清 趙翼 《簷曝雜記·殿試送卷頭》：“當(dāng)兩 劉公 主裁數(shù)科，則營(yíng)進(jìn)者轉(zhuǎn)或被擯?！?/div>