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《國語辭典》:柏酒  拼音:bó jiǔ
以柏樹葉浸泡而成的酒。相傳可以避邪長壽,舊時(shí)元旦常飲。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。正月》:「于是長幼悉正衣冠,以次拜賀,進(jìn)椒、柏酒,飲桃湯。」唐。杜甫〈元日示宗武〉詩:「飄零還柏酒,衰病只藜床?!?/div>
《漢語大詞典》:柏葉酒(柏葉酒)
柏葉浸制的酒。古代風(fēng)俗,以柏葉浸酒,元旦共飲,以祝壽和避邪。 漢 應(yīng)劭 漢官儀卷下:“正旦飲柏葉酒上壽?!?南朝 梁 庾肩吾 《歲盡應(yīng)令》詩:“聊開柏葉酒,試奠五辛盤?!?/div>
《國語辭典》:艾虎  拼音:ài hǔ
舊俗于農(nóng)歷五月五日端午節(jié)用艾葉或布制成的虎形避邪物。多掛在房門上或佩戴在身上?!督鹌棵贰返谖逡换兀骸咐钇績赫谖堇铮c孩子做那端午戴的那絨線符牌兒,及各色紗小粽子兒,并解毒艾虎兒。」
《漢語大詞典》:桃梗
(1).用桃木刻制的木偶。舊俗置以辟邪。戰(zhàn)國策·齊策三:“今者臣來,過於 淄 上,有土偶人與桃梗相與語?!?span id="t4ietxx" class="book">《后漢書·禮儀志中》:“先臘一日,大儺,謂之逐疫……百官官府各以木面獸能為儺人師訖,設(shè)桃梗、鬱櫑、葦茭畢,執(zhí)事陛者罷?!?span id="hwj9qhe" class="book">《晉書·禮志上》:“歲旦常設(shè)葦茭、桃梗、磔雞於宮及百寺之門,以禳惡氣?!?br />(2).比喻任人擺布的傀儡。 明徐復(fù)祚《投梭記·閨情》:“千般恨頓上眉尖,是前生少欠。身如桃梗,命比春纖?!?/div>
《國語辭典》:仙木  拼音:xiān mù
古時(shí)年初一掛在門邊以驅(qū)鬼辟邪的桃木板。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。正月》:「造桃板著戶,謂之仙木?!?/div>
《國語辭典》:蒲劍(蒲劍)  拼音:pú jiàn
天南星科「白菖」的別名,也稱為「水菖蒲」。參見「白菖」條。清。富察敦崇《燕京歲時(shí)記。菖蒲、艾子》:「端午日用菖蒲、艾子插于門旁,以禳不祥,亦古者艾虎蒲劍之遺意?!?/div>
《漢語大詞典》:桃茢
桃杖與掃帚。古代用以辟邪除穢。《周禮·夏官·戎右》:“贊牛耳桃茢?!?鄭玄 注:“桃,鬼所畏也,茢,掃帚,所以掃不祥。”《禮記·檀弓下》:“君臨臣喪,以巫祝桃茢執(zhí)戈,惡之也?!?陳澔 集說:“桃性辟惡,鬼神畏之……茢,苕帚也,所以除穢。巫執(zhí)桃,祝執(zhí)茢,小臣執(zhí)戈?!?唐 韓愈 《論佛骨表》:“古之諸侯,行弔於其國,尚令巫祝先以桃茢祓除不祥,然后進(jìn)弔?!?元 劉鏜 《觀儺》詩:“歸來桃茢坐深蕑,翠鴞黃狐猶在眼?!?/div>
分類:掃帚辟邪
《漢語大詞典》:剛卯(剛卯)
漢 代人用以辟邪的佩飾。于正月卯日制成,以金、玉或桃木為材料,刻有辟邪內(nèi)容的文字。《漢書·王莽傳中》:“正月剛卯,金刀之利,皆不得行?!?顏師古 注:“ 服虔 曰:‘剛卯,以正月卯日作佩之,長三寸,廣一寸,四方;或用玉,或用金,或用桃,著革帶佩之。今有玉在者,銘其一面曰:正月剛卯?!?晉灼 曰:‘剛卯長一寸,廣五分,四方。當(dāng)中央從穿作孔,以采絲葺其底,如冠纓頭蕤??唐渖厦妫鲀尚袝湟汇懺唬杭踩諊?yán)卯,帝令 夔 化,順爾固伏,化茲靈殳。既正既直,既觚既方,庶疫剛癉,莫我敢當(dāng)?!裢型林械糜駝偯?,案大小及文, 服 説是也?!?宋 馬永卿 嬾真子·正月剛卯:“蓋剛者,強(qiáng)也;卯者,劉也。正月佩之,尊國姓也?!?元 方回 《五月初三日雨寒痰嗽》詩:“佩符豈有玉剛卯,挑藥久無金錯(cuò)刀。”
《漢語大詞典》:桃弧
桃木制的弓。以辟邪。 唐 韋應(yīng)物 《冰賦》:“古者祭之黑牡,其藏以節(jié),祓之桃弧,其出以潔?!?唐 孟郊 《弦歌行》:“相顧笑聲衝庭燎,桃弧射矢時(shí)獨(dú)叫。”參見“ 桃弧棘矢 ”。
《國語辭典》:桃弧棘矢  拼音:táo hú jí shǐ
桃木做的弓,棘枝做的箭,古人用以辟邪的工具?!蹲髠鳌U压哪辍罚骸钙涑鲋?,桃弧棘矢,以除其災(zāi)?!箷x。杜預(yù)。注:「桃弓棘箭,所以禳除兇邪?!?/div>
《漢語大詞典》:桃印
(1).用桃木刻成的辟邪飾物。后漢書·禮儀志中:“仲夏之月,萬物方盛。日夏至,陰氣萌作,恐物不楙……以桃印長六寸,方三寸,五色書文如法,以施門戶。” 王先謙 集解:“ 錢大昕 曰:桃印,宋書·禮志作‘桃卯’。注稱‘桃印’,本《漢志》,所以輔卯金,則印當(dāng)為卯之譌。 黃山 曰:事物紀(jì)原載 漢 用朱索,連五色剛卯為門戶飾,是桃卯即剛卯矣。而《輿服志》明以卯為印,則桃卯亦可謂桃印,非譌也。”晉書·禮志上:“按 漢 儀則仲夏設(shè)之,有桃印,無磔雞?!?宋 蘇軾 《元祐三年端午貼子詞·皇太妃閣》之五:“仁孝自應(yīng)禳百?zèng)l,艾人桃印本無功?!?br />(2).謂女子口唇涂紅。 明 沈仕 《桂枝香·美姝》曲:“玉容梅襯,絳唇桃印?!?/div>
《漢語大詞典》:六獸(六獸)
(1).謂麋、鹿、熊、麕、野豕、兔?;蛑^“熊”當(dāng)為“狼”。周禮·天官·庖人:“掌六畜、六獸、六禽,辨其名物?!?鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云:‘六獸,麋、鹿、熊、麕、野豕、兔?!?span id="guuiiek" class="book">《獸人》:‘冬獻(xiàn)狼,夏獻(xiàn)麋?!?span id="djpmq33" class="book">《內(nèi)則》無熊,則六獸當(dāng)有狼,而熊不屬?!?br />(2).指皇后發(fā)簪上的熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、 南山 豐大特等六種飾物。后漢書·輿服志下:“皇后謁廟服……步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華,熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、 南山 豐大特六獸,所謂‘副笄六珈’者?!眳⒁姟?六珈 ”。
《漢語大詞典》:六珈
古貴族婦女發(fā)簪上的玉飾。《詩·鄘風(fēng)·君子偕老》:“君子偕老,副笄六珈?!?毛 傳:“副者,后夫人之首飾編髮為之。笄,衡笄也。珈,笄飾之最盛者,所以別尊卑?!?鄭玄 箋:“珈之言加也。副既笄而加飾,如今步搖上飾。”古時(shí)王后和諸侯夫人編發(fā)作假髻,稱為副;副需用衡笄別在頭上,衡笄即橫簪,笄上加玉飾叫珈。珈數(shù)多寡不一,“六珈”為侯伯夫人之飾。《詩·鄘風(fēng)·君子偕老》:“君子偕老,副笄六珈?!?毛 傳:“副者,后夫人之首飾編髮為之。笄,衡笄也。珈,笄飾之最盛者,所以別尊卑。” 鄭玄 箋:“珈之言加也。副既笄而加飾,如今步搖上飾?!惫艜r(shí)王后和諸侯夫人編發(fā)作假髻,稱為副;副需用衡笄別在頭上,衡笄即橫簪,笄上加玉飾叫珈。珈數(shù)多寡不一,“六珈”為侯伯夫人之飾。后漢書·輿服志下:“步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪, 南山 豐大特六獸,所謂‘副笄六珈’者。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二:“曩見 四印齋 藏 圓圓 ( 陳圓圓 )像凡三幀:一明璫翠羽,一六珈象服,一緇衣裙練?!?/div>
《漢語大詞典》:軒轅鏡(軒轅鏡)
(1).鏡名。古人謂用之可以辟邪。 宋 趙希鵠 《洞天清祿集》:“軒轅鏡,其形如毬,可作臥榻前懸掛,取以辟邪?!?宋 梅堯臣 《飲劉原甫家》詩:“世無軒轅鏡,百怪爭后先?!?元 無名氏 《神奴兒》第四折:“大人懷揣萬古軒轅鏡,照察我這銜冤負(fù)屈情?!?br />(2).喻月亮。 明 常倫 《山坡羊·賞月》曲:“嘆人世陰晴不定,想兔魄今宵偏瑩。山銜樹捧擁出軒轅鏡。”
分類:辟邪
《漢語大詞典》:桃湯(桃湯)
(1).用桃木煮成的液汁。古人迷信用以揮灑驅(qū)鬼。漢書·王莽傳下:“又感 漢 高廟 神靈,遣虎賁武士入 高廟 ……桃湯赭鞭鞭灑屋壁?!?span id="eaqhxnj" class="book">《太平御覽》卷九六七引 三國 魏 王肅 《喪服要記》:“桃者起於 衛(wèi) 。 靈公 有女嫁 楚 ……道聞夫死,乳母欲將新婦還,新婦曰:‘女有三從,今屬於人,死當(dāng)卒哀?!蝰{素車白馬進(jìn)到夫家,治三桃湯以沐死者?!?br />(2).后俗于春節(jié)飲桃汁以辟邪。 南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記:“正月一日……長幼悉正衣冠,以次拜賀,進(jìn)椒柏酒,飲桃湯?!?/div>
《漢語大詞典》:桃杖
用桃木作的兵器。古代用以辟邪。后漢書·禮儀志中:“葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯。” 三國 魏 曹操 《與太尉楊彪書》:“今贈(zèng)足下錦裘二領(lǐng),八節(jié)銀角桃杖一枚,青氈牀褥三具?!?span id="7g3aiq2" class="book">《法苑珠林》卷八七:“汝為兒子,逆天不孝,棄親就僣同兇黨,便捉 邦 ( 張邦 )頭,以手中桃杖刺之?!?/div>
《國語辭典》:魁堆  拼音:kuí duī
高大突起的樣子。《楚辭。劉向。九嘆。遠(yuǎn)逝》:「陸魁堆以蔽視兮,云冥冥而闇前?!?/div>
《漢語大詞典》:辟邪旗
繡有辟邪神獸的旗幟。古代儀衛(wèi)旗仗之一種。隋書·禮儀志三:“第三團(tuán),白絲連明光甲、鐵具裝、素纓拂,建辟邪旗?!?span id="3dmc7q8" class="book">《新唐書·儀衛(wèi)志上》:“第一辟邪旗,左右金吾衛(wèi)折衝都尉各一人主之,皆戎服大袍,佩弓箭、橫刀、騎?!?唐 杜牧 《杜秋娘》詩:“紅粉羽林杖,獨(dú)賜辟邪旗?!?/div>