(1).謂麋、鹿、熊、麕、野豕、兔?；蛑^“熊”當為“狼”。《周禮·天官·庖人》：“掌六畜、六獸、六禽，辨其名物?！?鄭玄 注：“ 鄭司農 云：‘六獸，麋、鹿、熊、麕、野豕、兔。’……《獸人》：‘冬獻狼，夏獻麋?！?span id="4yvovhp" class="book">《內則》無熊，則六獸當有狼，而熊不屬?！?br />(2).指皇后發(fā)簪上的熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、 南山 豐大特等六種飾物。《后漢書·輿服志下》：“皇后謁廟服……步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵九華，熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、 南山 豐大特六獸，《詩》所謂‘副笄六珈’者?！眳⒁姟?六珈 ”。

古貴族婦女發(fā)簪上的玉飾。《詩·鄘風·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈?！?毛 傳：“副者，后夫人之首飾編髮為之。笄，衡笄也。珈，笄飾之最盛者，所以別尊卑?！?鄭玄 箋：“珈之言加也。副既笄而加飾，如今步搖上飾?！惫艜r王后和諸侯夫人編發(fā)作假髻，稱為副；副需用衡笄別在頭上，衡笄即橫簪，笄上加玉飾叫珈。珈數(shù)多寡不一，“六珈”為侯伯夫人之飾。《詩·鄘風·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。” 毛 傳：“副者，后夫人之首飾編髮為之。笄，衡笄也。珈，笄飾之最盛者，所以別尊卑。” 鄭玄 箋：“珈之言加也。副既笄而加飾，如今步搖上飾?！惫艜r王后和諸侯夫人編發(fā)作假髻，稱為副；副需用衡笄別在頭上，衡笄即橫簪，笄上加玉飾叫珈。珈數(shù)多寡不一，“六珈”為侯伯夫人之飾。《后漢書·輿服志下》：“步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵九華，熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪， 南山 豐大特六獸，《詩》所謂‘副笄六珈’者。” 況周頤 《蕙風詞話續(xù)編》卷二：“曩見 四印齋 藏 圓圓 （ 陳圓圓 ）像凡三幀：一明璫翠羽，一六珈象服，一緇衣裙練?！?/div>