(1).頭頂與足踵。借指全軀。 唐 黃滔 《楊狀頭》：“將克周於頂踵，俾無(wú)失於毫釐?！?傅敷 《感懷》詩(shī)之一：“從知頂踵能人利，安用形骸與世違？”
(2).《孟子·盡心上》：“ 墨子 兼愛(ài)，摩頂放踵利天下，為之。”后因以“頂踵”謂不顧身體，不畏勞苦，盡力報(bào)效。 宋 范成大 《初赴明州》詩(shī)：“頂踵國(guó)恩元未報(bào)，驅(qū)馳何敢嘆勞生?！?span id="5bub5ce" class="book">《封神演義》第二二回：“ 昌 （ 姬昌 ）有罪 商 都，蒙圣恩覊而不殺。雖七載之囚，正天子浩蕩洪恩；雖頂踵亦不能報(bào)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃九郎》：“ 九郎 驚曰：‘兩世之交，但可自效，頂踵所不敢惜，何忽作此態(tài)向人？’”