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《國語辭典》：獨(dú)立（獨(dú)立）　　拼音：dú lì
1.獨(dú)自站立?！墩撜Z。季氏》：「嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。」
2.孤立無所依靠。文選。李密〈陳情表〉：「煢煢獨(dú)立，形影相吊?！?br />3.特立、超群?！稘h書。卷九七。外戚傳上。孝武李夫人傳》：「延年侍上起舞，歌曰：『北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國?！弧?br />4.不倚靠他人而能自立?！盾髯?。儒效》：「而師法者，所得乎情，非所受乎性，不足以獨(dú)立而治?！?/div>
《國語辭典》：耿耿　　拼音：gěng gěng
1.光明安靜的樣子。唐。白居易 〈長恨歌〉：「遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天?！?br />2.心中掛懷、煩躁不安的樣子。漢。曹操 讓縣自明本志令：「言有不遜之志，忘相忖度，每用耿耿?！?br />3.輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不得入眠的樣子?！对娊?jīng)。邶風(fēng)。柏舟》：「耿耿不寐，如有隱憂?！?br />4.形容誠信守節(jié)?！冻o。劉向。九嘆。惜賢》：「進(jìn)雄鳩之耿耿兮，讒介介而蔽之?！?/div>
《國語辭典》：圣明（聖明）　　拼音：shèng míng
1.德慧術(shù)智超越凡人之士。古代多為臣子頌揚(yáng)君主的話。《文選。李康。運(yùn)命論》：「圣明之君，必有忠賢之臣?！购笠嘤脕矸Q贊奉承他人?！都t樓夢》第五一回：「誰似奶奶這樣圣明，在上體貼太太，在下又疼顧下人?！?br />2.天子。元。薩都刺〈敕賜恩榮宴〉詩：「小臣涓滴皆君澤，惟有丹心答圣明?！?/div>
《國語辭典》：圣人（聖人）　　拼音：shèng rén
1.有完美品德的人，如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?！睹献印９珜O丑上》：「子夏、子游、子張，皆圣人有之一體?！埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀?，圣人就要計較了。」
3.古時對天子的敬稱?！抖Y記。大傳》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣?！埂缎绿茣?。卷一三九。李泌傳》：「著黃者圣人，著白者山人?！?br />4.清酒。《三國志。卷二七。魏書。徐邈傳》：「平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人?！?br />5.佛教稱見道位以上的修行人，相對輪回中的凡夫而言?！赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三：「復(fù)次，須菩提，菩薩摩訶薩住五陰，如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無相尸羅波羅蜜，具足戒不缺、不破、不雜、不著，圣人所贊?！?/div>
《國語辭典》：至人　　拼音：zhì rén
圣人，有大德的人?！肚f子。逍遙游》：「至人無己，神人無功，圣人無名?！埂段倪x。潘岳。秋興賦》：「聞至人之休風(fēng)兮，齊天地于一指?！?/div>
《國語辭典》：仙骨　　拼音：xiān gǔ
1.仙人的骨相。指成仙的資質(zhì)。唐。許渾 廣陵送剡縣薛明府赴任詩：「尋仙在仙骨，不用廢牛刀?！?br />2.比喻非凡出眾的風(fēng)采骨格。唐。杜甫 〈送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白〉詩：「自是君身有仙骨，世人那得知其故?！?/div>
《國語辭典》：仙才　　拼音：xiān cái
1.成為神仙的資質(zhì)?！段倪x。郭璞。游仙詩七首之六》：「燕昭無靈氣，漢武非仙才?！?br />2.比喻清逸的才思。唐。李白 〈游太山〉詩六首之一：「稽首再拜之，自愧非仙才?！?/div>
《漢語大詞典》：鶴夢（鶴夢）
謂超凡脫俗的向往。 唐 司空圖 《與李生論詩書》：“地涼清鶴夢，林靜肅僧儀?！?元 張翥 《多麗·西湖泛舟夕歸施成大席上以晚山青為起句各賦一詞》詞：“自湖上、愛梅仙遠(yuǎn)，鶴夢幾時醒?！?明 謝榛 《四溟詩話》卷四引 栗道甫 《游五龍山》詩：“鶴夢通云島，猿啼下石門?！?/div>
《漢語大詞典》：淵圣（淵聖）
(1).精深廣博，才智超凡。 章炳麟 《訄書·族制》：“自非前世之競存，則 仲尼 、 子弓 雕額冒耏也久矣，又安得淵圣之材而制是法乎！”
(2).對皇帝的尊稱。《后漢書·陳元傳》：“採 孔子 拜下之義，卒淵圣獨(dú)見之旨?！?南朝 梁 江淹 《為蕭拜太尉揚(yáng)州牧表》：“臣豈不勉智罄忠也，未知所以報奉淵圣。”
(3). 宋欽宗 的尊號。 宋 趙鼎 《建炎筆錄》卷中：“ 靖康 初， 師道 入樞府， 淵圣 嘗問曰：‘在小官時，頗有見知者否？’”《宣和遺事》后集：“ 高宗 曰：‘ 南仲 誤 淵圣 ，天下共知，朕當(dāng)欲手劍擊之?！?/div>
《國語辭典》：龍鳳（龍鳳）　　拼音：lóng fèng
1.比喻才德優(yōu)異的人?！赌鲜?。卷二二。王曇首傳》：「王家門中，優(yōu)者龍鳳，劣猶虎豹?！?br />2.比喻帝王?！缎绿茣?。卷二。太宗本紀(jì)》：「及見太宗曰：『龍鳳之姿，天日之表。』」
《漢語大詞典》：龍鳳團(tuán)茶（龍鳳團(tuán)茶）
宋 時制為圓餅形貢茶，上有龍鳳紋。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·事志》：“建茶盛於 江 南，近歲制作尤精，龍鳳團(tuán)茶最為上品，一斤八餅。 慶歷 中， 蔡君謨 為 福建 運(yùn)使，始造小團(tuán)以充歲貢，一斤二十餅，所謂上品龍茶者也。 仁宗 尤所珍惜，雖宰臣未嘗輒賜，惟郊禮致齋之夕，兩府各四人，共賜一餅。宮人翦金為龍鳳花貼其上，八人分蓄之，以為奇玩，不敢自試，有嘉客，出而傳玩?！币嗍》Q“ 龍鳳 ”。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“茶之品，莫貴於龍鳳，謂之團(tuán)茶，凡八餅重一斤。 慶歷 中 蔡君謨 為 福建路 轉(zhuǎn)運(yùn)使，始造小片龍茶以進(jìn)，其品絶精，謂之小團(tuán)，凡二十餅重一斤，其價直金二兩……宮人往往鏤金花於其上，蓋其貴重如此?！?/div>
《漢語大詞典》：道氣（道氣）
(1).僧道修行的功夫。 唐 白居易 《予與故刑部李侍郎早結(jié)道友》詩：“從哭 李 來傷道氣，自亡 元 后減詩情?！?宋 惠洪 《食菜羹示何道士》詩：“鮮肥增惡欲，腥膻耗道氣?！?span id="6jyp3sl" class="book">《西游補(bǔ)》第一回：“ 行者 暗笑道：‘老和尚平日有些道氣，再不如此昏倦?！?老舍 《老張的哲學(xué)》第二三：“你的道氣不淺，盼你別把自己耽誤了?！?br />(2).超凡脫俗的氣質(zhì)。 南朝 陳 徐陵 《天臺山館徐則法師碑》：“法師蕭然道氣，卓矣僊才。” 唐 杜甫 《過南鄰朱山人水亭》詩：“看君多道氣，從此數(shù)追隨?！?明 李詡《戒庵老人漫筆·鸚鵡事相同》：“ 武后 所放鸚鵡有道氣， 高宗 所放鸚鵡有義氣?！?清 吳偉業(yè) 《送周子俶往河南學(xué)者幕》詩之二：“文字真詮近，鬚眉道氣濃。”
攝氣運(yùn)息。古代的一種養(yǎng)生術(shù)。《西王母傳》：“在昔道氣凝寂，湛體無為，將欲啟迪玄功，化生萬物。”
《國語辭典》：道情　　拼音：dào qíng
1.道德的情操。南朝宋。謝靈運(yùn) 〈述祖德〉詩：「拯溺由道情，龕暴資神理。」
2.一種以唱為主的說唱藝術(shù)。用漁鼓和簡板伴奏，原為道士演唱道教故事的曲子，用以宣揚(yáng)出世思想，警醒頑俗。后來也用一般民間故事做題材?！肚迤缴教迷挶?。張子房慕道記》：「行至半山，忽見張良漁鼓簡子，口唱道情?！乖?。周密《武林舊事。卷七。乾淳奉親》：「后苑小廝兒三十人，打息氣唱道情。」
《國語辭典》：上知　　拼音：shàng zhì
具有高度智慧的圣哲?！墩撜Z。陽貨》：「惟上知與下愚不移。」《北齊書。卷三七。魏收傳》：「然則上知大賢，唯幾唯哲，或出或處，不常其節(jié)?！挂沧鳌干现恰?。
《漢語大詞典》：骨清
謂超凡脫俗，具有神仙資質(zhì)。 晉 干寶 《搜神記》卷五：“ 蔣子文 者， 廣陵 人也。嗜酒好色，挑達(dá)無度。常自謂己骨清，死當(dāng)為神。” 唐 杜牧 《贈李秀才》詩：“骨清年少眼如冰，鳳羽參差五色層。天上麒麟時一下，人間不獨(dú)有 徐陵 ?！?/div>
《國語辭典》：不倫（不倫）　　拼音：bù lún
不合道理、不像樣。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。史傳》：「袁張所制，偏駁不倫，薛謝之作，疏謬少信?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：「大姓雖怪他言語不倫，還不認(rèn)真，說道：『老道平日專好說笑話耍?！弧?/div>
《國語辭典》：不倫不類（不倫不類）　　拼音：bù lún bù lèi
不像這類，也不像那類。形容不像樣或不合格式?！都t樓夢》第六七回：「王夫人聽了，早知道來意了，又見他說的不倫不類，也不便不理他。」《官場現(xiàn)形記》第三一回：「趙元常見他的為人，呆頭呆腦，說的話，不倫不類。」
《漢語大詞典》：鳳沼（鳳沼）
(1).指鳳凰池。《藝文類聚》卷四八引 南朝 宋 謝莊 《讓中書令表》：“臣聞壁門天邃，鳳沼神深?！?宋 梅堯臣 《次韻景彝祀高禖書事》：“君門賜胙予何有，不似矜夸鳳沼傍?！?清 朱彝尊 《送曹郡丞之官徽州》詩：“鳳沼趍晨久，鸞臺典籍榮。”
(2).指超凡的境地。 唐 高適 《鶻賦》：“望鳳沼而輕舉，紛羽族以驚猜?！?br />(3).指琴底的洼處。 宋 趙希鵠 《洞天清錄》：“ 雷 （ 雷文 ） 張 （ 張越 ）製槽腹有妙訣，於琴底悉洼，微令如仰瓦，蓋謂於龍池鳳沼之弦，微令有脣餘處悉洼之。” 宋 岳珂 《桯史·冰清古琴》：“又書：‘ 大歷 三年三月三日，上底 蜀郡 雷氏 斲?！P沼內(nèi)書：‘ 正元 十一年七月八日再修， 士雄 記。’”