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分類詞匯(續(xù)上)
五玉
寄公
侯衛(wèi)
長伯
官伯
宗霸
萬家之侯
夫人
四方
國家
百里
君王
公子
社稷
南國
《漢語大詞典》:五玉
(1).古代諸侯作符信用的五種玉。即璜、璧、璋、珪、琮。書·舜典:“修五禮、五玉、三帛、二生、一死、贄?!?孔 傳:“修吉兇賓軍嘉之禮,五等諸侯執(zhí)其玉?!?孔穎達 疏:“此云五玉即上文五瑞,故知五等諸侯執(zhí)其玉也?!?漢 班固 《白虎通·文質(zhì)》:“五玉者各何施?蓋以為璜以徵召,璧以聘問,璋以發(fā)兵,珪以信質(zhì),琮以起土功之事也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=490205' target='_blank'>《南齊書·樂志三》:“五玉既獻,三帛是薦。”
(2).代稱諸侯。 唐 獨孤及 《季冬自嵩山赴洛道中作》詩:“三微復(fù)正統(tǒng),五玉歸 文祖 ?!眳⒁姟?五瑞 ”。
(3).五色之玉。 南朝 齊 王融 《奉養(yǎng)僧田篇頌》:“五玉已潤談而信,八桂雖芳風(fēng)乃掃?!?/div>
《漢語大詞典》:五瑞
(1).古代諸侯作符信用的五種玉。書·舜典:“輯五瑞,既月,乃日覲四岳羣牧,班瑞於羣后。” 孔穎達 疏:“周禮·典瑞云:‘公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,子執(zhí)穀璧,男執(zhí)蒲璧?!枪玷禐槲宓戎?,諸侯執(zhí)之以為王者瑞信,故稱瑞也?!?漢 班固 《白虎通·文質(zhì)》:“何謂五瑞?謂珪、璧、琮、璜、璋也……五玉者各何施?蓋以為璜以徵召,璧以聘問,璋以發(fā)兵,珪以信質(zhì),琮以起土功之事。” 宋 蘇軾 《洗玉池銘》:“ 秦 漢 以還,龜玉道熄。六器僅存,五瑞莫輯?!?br />(2).五種祥瑞之物。謂黃龍、白鹿、木連理、嘉禾、甘露,見隸釋·漢李翕黽池五瑞碑。亦謂神龜、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔,見宋史·樂志一。
《漢語大詞典》:寄公
古指失國后寄居別國的諸侯。后亦泛稱失位而流亡者。儀禮·喪服:“寄公者,何也?失地之君也?!?span id="tx7dr7f" class="book">《禮記·喪大記》:“君拜寄公國賓于位?!?span id="nr7fp7j" class="book">《晉書·禮志中》:“曩者 王司徒 失守播越,自稱寄公。”
《漢語大詞典》:侯衛(wèi)(侯衛(wèi))
(1).自侯服至衛(wèi)服之地。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“厥被風(fēng)濡化者,京師沉潛,甸內(nèi)匝洽,侯衛(wèi)厲揭,要荒濯沐?!?br />(2).借指侯服至衛(wèi)服之間的諸侯。《國語·周語上》:“侯衛(wèi)賓服,蠻夷要服,戎狄荒服。” 韋昭 注:“侯,侯圻也。衛(wèi),衛(wèi)圻也。言自侯圻至衛(wèi)圻,其間凡五圻,圻五百里,五五二千五百里,中國之界也。謂之賓服,常以服貢賓見於王也。五圻者,侯圻之外曰甸圻,甸圻之外曰男圻,男圻之外曰采圻,采圻之外曰衛(wèi)圻?!?唐 柳宗元 《涂山銘》:“惟 禹 體道,功厚德茂。會朝侯衛(wèi),統(tǒng)壹憲度?!?孫汝聽 注:“侯衛(wèi),五等之諸侯。”參見“ 五服 ”、“ 九服 ”。
《漢語大詞典》:長伯(長伯)
指諸侯。《書·立政》:“亦越 文王 、 武王 ,克知三有宅心,灼見三有俊心,以敬事上帝,立民長伯。” 孔穎達 疏:“伯亦長也……立民長伯,謂建諸侯也。” 漢 焦贛 《易林·大有之頤》:“長伯為我多得馬牛,利於徙居?!?/div>
分類:諸侯
《漢語大詞典》:官伯
指諸侯。書·呂刑:“王曰:‘嗚呼!敬之哉,官伯族姓,朕言多懼。’” 孫星衍 疏:“官伯,謂司政典獄也?!彼菊洫z,謂諸侯。見 孔 傳。一說指典獄官和諸侯。 蔡沉 集傳:“官,典獄之官也;伯,諸侯也?!?/div>
分類:諸侯
《漢語大詞典》:宗霸
指身為宗室而撫綏一方的諸侯。 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之十三:“炎光缺風(fēng)雅,宗霸振時淪。龍德待云霧,令圖方再晨。”
分類:宗室諸侯
《漢語大詞典》:萬家之侯
指諸侯。例如:萬家之侯?!?a target='_blank'>史記·貨殖列傳》
分類:諸侯
《漢語大詞典》:夫人
猶眾人。周禮·考工記序:“ 粵 之無鎛也,非無鎛也,夫人而能為鎛也。” 孫詒讓 正義引 王引之 曰:“夫人猶眾人也?!?span id="pb7plrp" class="book">《左傳·襄公八年》:“夫人愁痛,不知所庇?!?杜預(yù) 注:“夫人,猶人人也?!?span id="ffhhdbp" class="book">《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“天下和洽,人得其愿,夫人相樂無所發(fā)貺。” 高誘 注:“夫人,眾人也?!?/div>
《國語辭典》:四方  拼音:sì fāng
1.東、南、西、北。泛指四處各地?!墩撜Z。子路》:「夫如是,則四方之民,襁負其子而至矣。」《三國演義》第八回:「招賢納士,屈己待人,四方豪杰,漸漸投之?!?br />2.四境的諸侯國?!对娊?jīng)。大雅。下武》:「受天之祜,四方來賀。」《論語。子路》:「誦詩三百,授之以政,不達。使于四方,不能專對,雖多,亦奚以為?!?br />3.呈正方形或正方體的?!段饔斡洝返谝凰幕兀骸赣袎K四方大石,石上貼著一封皮?!埂秲号⑿蹅鳌返谝晃寤兀骸噶有衷诖说刈×嗣懊暗钠呤炅?,也沒見過那豪杰,是四方腦袋,八楞兒腦袋?!?/div>
《國語辭典》:國家(國家)  拼音:guó jiā
指具備領(lǐng)土、人民、主權(quán)和政府四個要素的政治團體,是共享語言、文化、社會與歷史的共同體。
《國語辭典》:百里  拼音:bǎi lǐ
1.一百里。比喻距離的遙遠。《詩經(jīng)。大雅。桑柔》:「維此圣人,瞻言百里?!?br />2.古時一縣的轄區(qū)約百里,后轉(zhuǎn)稱縣宰為「百里」?!逗鬂h書。卷七六。循吏傳。仇覽傳》:「枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?」
3.泛指面積廣大?!肚f子。盜蹠》:「黃帝尚不能全德而戰(zhàn)涿鹿之野,流血百里?!?br />4.城市名。在今甘肅省靈臺縣西。
5.洲名。在今湖北省枝江縣東。北魏。酈道元《水經(jīng)注。江水注》:「縣左右有數(shù)十洲,槃布江中,其百里洲最為大也。」
6.復(fù)姓。如春秋時秦國有百里傒。
《漢語大詞典》:百里之命
指國君的政令。百里,指諸侯國。《論語·泰伯》:“ 曾子 曰:‘可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也?!?span id="xlzndbn" class="book">《資治通鑒·漢光武帝建武五年》:“平敵將軍 龐萌 ,為人遜順,帝信愛之。常稱曰:‘可以託六尺之孤,寄百里之命者, 龐萌 是也。’”
《國語辭典》:君王  拼音:jūn wáng
封建時代世襲體制的王國對統(tǒng)治者的尊稱?!蹲髠鳌N墓辍罚骸附放唬骸汉?!役夫,宜君王之欲殺女而立職也。』」《文選。江淹。恨賦》:「望君王兮何期,終蕪絕兮異域?!?/div>
《國語辭典》:公子  拼音:gōng zǐ
1.古代稱諸侯的孩子?!对娊?jīng)。麟之趾》:「麟之趾,振振公子。」
2.尊稱他人的孩子。《儒林外史》第八回:「這二位乃是婁中堂的公子。」
3.復(fù)姓。如春秋時魯有公子牙。
4.古典小說戲曲里對世家子弟的尊稱。如:「承蒙公子幫助,小弟萬分感激?!?/div>
《國語辭典》:社稷  拼音:shè jì
本指土神和谷神?!稌?jīng)。太甲上》:「社稷宗廟,罔不祇肅?!埂度龂萘x》第三回:「天子為萬民之主,無威儀不可以奉宗廟社稷。」因社稷為帝王所祭拜,后用來泛稱國家?!抖Y記。檀弓下》:「能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,雖欲勿殤也,不亦可乎?」明。王世貞《鳴鳳記》第一四出:「食人之祿,當(dāng)分人之憂,茍利社稷,死生以之。」
《國語辭典》:南國(南國)  拼音:nán guó
1.商、周時,稱長江及漢水一帶諸國?!对娊?jīng)。小雅。四月》:「滔滔江漢,南國之紀(jì)。」《國語。周語上》:「宣王既喪南國之師,乃料民于太原?!?br />2.泛指南方或南方的國家。如:「到墾丁度假,好好享受一個有陽光、沙灘的南國風(fēng)情?!埂端鍟?。卷四一。列傳》:「東夏克平,南國底定,參謀惟幄,決勝千里?!固?。王維相思〉詩:「紅豆生南國,秋來發(fā)幾枝?」