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典故 
三生石上
 
石上三生
 
三生路
 
三生曾識
 
三生溪橋話別

相關(guān)人物
李源


《太平廣記》卷三百八十七〈悟前生一·圓觀〉~3089~
圓觀者,大歷末,洛陽惠林寺僧。能事田園,富有粟帛。梵學之外,音律貫通。時人以富僧為名,而莫知所自也。李諫議源,公卿之子,當天寶之際,以游宴歌酒為務(wù)。父●居守,陷于賊中,乃脫粟布衣,止于惠林寺,悉將家業(yè)為寺公財。寺人日給一器食一杯飲而已。不置仆使,絕其知聞。唯與圓觀為忘言交,促膝靜話,自旦及昏。時人以清濁不倫,頗招譏誚。如此三十年。二公一旦約游蜀州,抵青城峨嵋,同訪道求藥。圓觀欲游長安,出斜谷;李公欲上荊州,出(「出」字原缺,據(jù)明抄本補。)三峽。爭此兩途,半年未訣。李公曰:「吾已絕世事,豈取途兩京?」圓觀曰:「行固不由人,請出從三峽而去。」遂自荊江上峽。行次南洎,維舟山下。見婦女數(shù)人,鞗達錦鐺,負甕(「甕」原作「人」,據(jù)明抄本改)而汲。圓觀望而泣下曰:「某不欲至此,恐見其婦人也?!估罟@問曰:「自此峽來,此徒不少,何獨泣此數(shù)人?」圓觀曰:「其中孕婦姓王者,是某托身之所。逾三載,尚未娩懷,以某未來之故也。今既見矣,即命有所歸。釋氏所謂循環(huán)也?!怪^公曰:「請假以符咒,遣某速生。少駐行舟,葬某山下。浴兒三日,亦訪臨。若相顧一笑,即其認公也。更后十二年,中秋月夜,杭州天竺寺外,與公相見(「公相見」原作「相見公」,據(jù)明抄本改。)之期也?!估罟旎诖诵校瑸橹粦Q。遂召婦人,告以方書。其婦人喜躍還家,頃之,親族畢至。以枯魚酒獻于水濱,李公往為授朱字,圓觀具湯沐,新其衣裝。是夕,圓觀亡而孕婦產(chǎn)矣。李公三日往觀新兒,襁褓就明,果致一笑。李公泣下,具告于王。王乃多出家財,厚葬圓觀。明日,李公回棹,言歸惠林。詢間觀家,方知已有理命。后十二年秋八月,直詣余杭,赴其所約。時天竺寺,山雨初晴,月色滿川,無處尋訪。忽聞葛洪川畔,有牧豎歌竹枝詞者,乘牛叩(「叩」原作「叱」,據(jù)明抄本改。)角,雙髻短衣,俄至寺前,乃圓觀也。李公就謁曰:「觀公健否?」卻問李公曰:「真信士矣。與公殊途,慎勿相近。俗緣未盡,但愿勤修,勤修不墮,即遂相見。」李公以無由敘話,望之潸然。圓觀又唱竹枝,步步前去。山長水遠,尚聞歌聲,詞切韻高,莫知所謂。初到寺前歌曰:「三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。」又歌曰:「身前身后事茫茫,欲話因緣恐斷腸。吳越溪山尋己遍,卻回煙棹上瞿塘?!购笕?,李公拜諫儀大夫,二年亡。
《國語辭典》:話別(話別)  拼音:huà bié
臨別前聚在一起談話。如:「揮淚話別」、「話別依依」。
《漢語大詞典》:語別(語別)
話別。 唐 白居易 《傷唐衢》詩之一:“日西并馬頭,語別至昏黑。” 唐 馬戴 《早發(fā)故園》詩:“語別在中夜,登車離故鄉(xiāng)?!?宋 宋祁 《喜藥山賢師見過》詩:“風林曾語別,王舍此相逢?!?/div>
分類:話別
《漢語大詞典》:執(zhí)辭(執(zhí)辭)
謂話別。 五代 王定保 唐摭言·爭解元:“先是( 封川 ) 李相 遷閤長,會有名郎出牧 九江郡 者,執(zhí)辭之際,屢以文柄迎賀公?!?/div>
分類:話別
《國語辭典》:敘別(敘別)  拼音:xù bié
話別。唐。元稹〈青云驛〉詩:「逡巡吏敘別,頭白顏色黧?!埂秲号⑿蹅鳌返诙兀骸缚帜銘僦鴰煹苕⒚们槟c,不忍分離,倒要長途牽掛,因此早就打定主意,不合你敘別。」
《漢語大詞典》:序別
敘別,話別。 明 徐渭 《雌木蘭》第二出:“匆忙中我也不得遣賀序別?!?/div>
分類:話別
《漢語大詞典》:一六兀剌
形容說話別人聽不清或聽不懂。 元 無名氏 《端正好·朔風寒同云密》曲:“我見他一六兀剌地説體禮,他那里阿來不來的唱一直?!?元 無名氏 《端正好·我常在地曹行》曲:“我見他一六兀剌的舌頭兒念了些吸哴糊突的呪?!币嘧鳌?一溜兀剌 ”。 元 無名氏 《哨遍·畋獵》曲:“馬背后齊梢掛,掛的來力修緑簌,打番語一溜兀剌。”
《國語辭典》:夠面子(夠面子)  拼音:gòu miàn zi
夠威風體面。指影響力大,所說的話別人愿意聽從。如:「這件事雙方僵了那么久,他一出手就解決了,真是夠面子了?!?/div>
《國語辭典》:咭力骨碌  拼音:jī li gū lu
擬聲詞。形容話說得不清楚的聲音。元。施惠《幽閨記》第二二出:「你兩個只管咭力骨碌,骨碌咭力。」也作「嘰哩咕?!?。
《國語辭典》:嘰哩呱啦(嘰哩呱啦)  拼音:jī lī guā lā
擬聲詞。形容說話聲音甚為吵雜。如:「候車室里,一群人嘰哩呱啦地吵個不停,讓人片刻不得安寧?!?/div>
《國語辭典》:嘰哩咕嚕(嘰哩咕嚕)  拼音:jī li gū lū
擬聲詞:(1)形容所說的話聽不懂或說話的聲音聽不清楚?!段拿餍∈贰返诙兀骸概隽诉@個釘子,一肚皮的悶氣,走出去,嘴里嘰哩咕嚕。」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七七回:「忽又聽見他們嘰哩咕嚕的說起外國話來,我以為他們請了外國客來了?!挂沧鳌高伊锹怠?。(2)形容腹肚中所發(fā)出的聲音。如:「他的肚子已經(jīng)餓的嘰哩咕嚕叫了。」
《漢語大詞典》:嘰里咕嚕
形容說話別人聽不清或不明白。例如:他們嘰里咕嚕說了半天。
形容物體滾動碰撞的聲音。例如:石頭嘰里咕嚕滾下了山。
《國語辭典》:三生石  拼音:sān shēng shí
相傳唐代李源與僧圓觀友好,圓觀臨死時與李約定,十二年后在杭州天竺寺相見。李源依期赴約,在天竺寺前遇一牧童唱竹枝詞道:「三生石上舊精魂,賞月吟風不要論,慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存?!鼓酥镣磮A觀。見唐。袁郊《甘澤謠。卷五。圓觀》。后比喻因緣前定。唐。貫休 酬張相公見寄詩:「感通未合三生石,騷雅歡擎九轉(zhuǎn)金?!?/div>
《國語辭典》:三生  拼音:sān shēng
佛教用語:(1)三輩子?!对鲆及⒑?jīng)》卷二三:「我時我憶宿命之事,一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十、三十、四十、五十、百生、千生成敗之劫,皆悉分別?!?2)過去、現(xiàn)在、未來三世。清。龔自珍〈人月圓〉:「三生慧業(yè),萬古才華?!?/div>