(1).猶環(huán)中。喻超脫是非,不為外物所拘牽。
《莊子·盜跖》:“若是若非,執(zhí)而圓機(jī);獨(dú)成而意,與道徘徊?!?成玄英 疏:“圓機(jī),猶環(huán)中也。執(zhí)於環(huán)中之道以應(yīng)是非,用於獨(dú)化之心以成其意,故能冥其虛通之理,轉(zhuǎn)變無(wú)窮者也?!?陳鼓應(yīng) 注引 李勉 曰:“亦猶
《齊物論》‘得其環(huán)中,以應(yīng)無(wú)窮’之意。‘執(zhí)而圓機(jī)’,謂執(zhí)汝圓形之機(jī)件以相轉(zhuǎn)不息,忘去是非?!?br />(2).指見(jiàn)解超脫,圓通機(jī)變。 隋
王通 《中說(shuō)·周公》:“安得圓機(jī)之士,與之共言九流哉!” 宋
文天祥 《集杜詩(shī)·〈劉沐〉序》:“沉實(shí)有謀,圓機(jī)應(yīng)物。”參見(jiàn)“ 環(huán)中 ”。