人物簡介
【介紹】： 宋慶元府奉化人，字君衡，號西麓。陳文懿孫。恭帝德祐時授沿海制置司參議官。衛(wèi)王祥興初與蘇劉義書，期九月以兵船下慶元，當內(nèi)應。為怨家所訐，張弘范遣招討使王世強圍捕，同官袁洪解之，得釋。后以人才征至北都，不受官放還。善詩詞，與吳文英、翁元龍齊名。有《西麓詩稿》、《西麓繼周集》、《日湖漁唱》。全宋詩
陳允平，字衡仲，又字君衡，號西麓，鄞縣（今浙江寧波）人。試上舍不遇，遂放情山水，往來吳淞淮泗間。恭宗德祐時，授沿海制置司參議官（《宋元學案》卷二五《參議陳西麓允平先生》）。宋亡，以人才徵至元大都。不受官，放還。事見《兩宋名賢小集》卷三一五《西麓詩稿》卷首、《宋詩略》卷一五。 陳允平詩，以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·西麓詩稿》為底本，校以《兩宋名賢小集》（簡稱名賢集）。新輯集外詩編為第二卷。詞學圖錄
陳允平，字君衡，一字衡仲，號西麓。四明人。詞學周邦彥。有《西麓繼周集》、《日湖漁唱》。
人物簡介
【生卒】：1172—1234 【介紹】： 宋溫州永嘉人，字子靜，號西麓。周鼎臣子。初為太學生，趙汝愚罷相，與同舍生救之，致禍，轉(zhuǎn)徙十七年，授徒自給。后放還，登寧宗嘉定四年進士第。官至刑部侍郎。卒謚忠文。全宋詩
周端朝（一一七二～一二三四），字子靜，永嘉（今浙江溫州）人。鼎臣子。寧宗慶元初趙汝愚罷相，端朝與太學同舍生上疏救之，遂受禍。轉(zhuǎn)徙十七年，后放還。登嘉定四年（一二一一）進士，調(diào)桂陽軍教授。理宗紹定二年（一二二九），除著作郎，累遷秘書少監(jiān)兼實錄院檢討官、國史院編修官。端平元年權刑部侍郎，卒，年六十三。事見《鶴林集》卷三四《周侍郎墓志銘》、清光緒《永嘉縣志》卷一四。今錄詩五首。全宋文·卷六九七七
周端朝（一一七二——一二三四），字子靜，一作子靖，號西麓，永嘉（今浙江溫州）人。其學本出于仲父去非，得張栻之傳。慶元元年趙汝愚罷相，端朝為太學生，與同舍生楊宏中等上書救之，時號「六君子」。端朝亦被編管，轉(zhuǎn)徙十七年，授徒自給。韓侂胄誅，有詔褒錄。嘉定四年第進士，為國錄。官至刑部侍郎。端平元年卒，年六十三，謚忠文。見《鶴林集》卷三四《周侍郎墓志銘》，《宋史》卷四五五本傳，《宋元學案》卷七一。
人物簡介
【生卒】：1311—1378 【介紹】： 明僧。蘇州府吳縣人，俗姓顧，字以中，號廣慧。出家于海云院，主持凈慈、徑山等寺。洪武初詔碩僧集天界寺，智及居首，以病不及召對，賜還海云寺，卒。御選明詩姓名爵里
字以中，吳縣顧氏子。幼入海云院，歷主兩浙大剎。洪武初，詔高僧十人，集大天界寺。智及居首。尋賜還山。補續(xù)高僧傳·習禪篇
智及。字以中。蘇之吳縣顧氏子。入海云院祝發(fā)。受具戒。聞賢首家講法界觀。往聽之。未及終章。莞爾笑曰。一真法界。圓同太虛。但涉言辭。即成剩法。遂走建業(yè)。謁廣智于龍翔。微露文彩。廣智賞異之。尤為閩國王清獻公所敬。有同袍嶼上人者。訶之曰。子才俊爽若此。不思荷負大法。甘作詩騷奴仆乎。無盡燈偈所謂。黃葉飄飄者。不知作何見解。師舌禁不能答。即歸海云。胸中如礙巨石。踰月。忽見秋葉吹墜于庭?；砣挥惺?。喜不自勝。乃走徑山。見元叟。叟勘辯之。師應對無滯。遂命執(zhí)侍。遷主藏室。至正壬午。行院舉師。出世昌國隆教。轉(zhuǎn)普慈。未幾。行省達識公。延主凈慈。兵燹之馀。艱窘危厲。人所不能堪。師運量有方。軌范峻整。綽有承平遺風。遷主雙徑?；拭鼾埮d。詔。有道碩僧集天界。師居首焉。以病不及召對。賜還穹窿山。即海云也。戊午八月。忽示微疾。至九月四日。書偈而逝。其徒。以遺骨藏山之陰。分爪發(fā)歸徑山。于無等才公塔左瘞焉。閱世六十八。臘五十一。師長深山立。昂然如孤松在壑。威令嚴肅。其下無敢方命。故所至百廢具興。然處事達變。接引后進。又如春風時雨之及物。使人不自知。元帝師。以為賢。錫師六字師號。曰明辯正宗廣慧云。南宋元明禪林僧寶傳·卷十
愚庵禪師者。名智及。吳人也。年十七為僧。亦得法于元叟端。住后四遷名剎。元帝師錫號明辯正宗廣慧禪師。及公長身山立昂然。如孤松在壑。法令嚴肅。其下無敢方命。所至百廢俱興。然能俯順時宜。又如春風時雨之及物。使人不知。以其提唱語句達九重。撐大元叟家聲。復喜納言。見三尺童。理長則就之。雖工剩藝。自視若不逮。至于料除積弊。不出詞色。力絕其原。故學士宋濂譽曰。元帝師以徽號。加愚庵及公。不虛也。暮年不得已。再赴明高帝詔抵京。抵京未幾。會楚石遷化。由此得辭還穹窿山。時年六十八。亦書偈趨寂焉。火浴有香氣襲人。如沉水香。所用數(shù)珠循環(huán)不壞。其遺骨紺澤。類青琉璃。設利羅積有光。復有夢堂噩禪師。與及齊名。新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之八
釋智及，字以中，別號西麓，自題所居曰“愚庵”，姓顧氏，吳人也。謁廣智于龍翔，微露文彩，廣智大驚。有聚上人者呵之曰：“子才俊爽，若此不思負荷大法，甘作詩騷奴仆乎？無盡鐙偈所謂‘黃葉飄飄’者何謂也？”智及噤不能答，即歸海云，胸中如礙巨石，目不交睫者，踰月，忽見秋葉吹墜于庭，豁然有省。雖喜不自勝，不取證明眼，恐涉偏執(zhí)，乃走見徑山，山勘之，智及應機不滯，遂命執(zhí)侍。久之，乃掌藏室。元至正壬午，行院欽其道譽，推主昌國隆教，轉(zhuǎn)普慈。未幾，行省左丞相達識公延主凈慈，復請遷徑山。一日，達識帖睦爾翩然來游，直趨方丈便問：“凈名丈室，容三萬二千獅子座，凈慈丈室容多少？”智及云：“一塵不立?！必┫嘣疲骸芭c么覿體相違?！敝羌敖液熢疲骸罢堌┫噼b?！蹦诵χx曰：“作家宗師，不勞再勘?！泵骱槲涔锍?，詔有道碩僧十馀人集天界寺，袖然居首，以病不能一對，賜還穹窿山，即海云所在也。戊午八月，忽示疾。至九月四日，索筆書偈而逝，茶毗火燄化成五色，有氣襲人如沈香，遺骨紺澤類青琉璃色，設利羅交輟于其上。其徒奉以藏海云山陰，又分爪發(fā)歸徑山瘞焉。
人物簡介
【生卒】：?—1510 【介紹】： 明陜西安定人。弘治三年進士。授吏部主事，歷文選司郎中。善伺權貴指，矯飾徼聲譽。焦芳力薦于劉瑾，累官吏部尚書。凡所言，瑾無不從。及瑾伏誅，以交給近侍論死，瘐死獄中。仍剉尸于市。維基
張?（1464年—1510年），字尚質(zhì)，號西麓，陜西鞏昌府安定縣人。弘治庚戌進士。正德初年，依附權閹劉瑾，官吏部尚書。劉瑾伏誅后，張?被捕，死于獄中。陜西鄉(xiāng)試第四十五名舉人。弘治三年（1490年）中式庚戌科會試第五十九名，二甲第六十八名進士。授吏部主事，歷文選司郎中，為尚書馬文升器用。此后五疏移疾離去，均被馬文升堅持挽留。給事中李貫舉薦其有將才，而楊一清亦舉薦其代替自己的三邊總督職位。當時焦芳因張彩與劉瑾同鄉(xiāng)，而向劉瑾舉薦。升任都察院左僉都御史，一年后超拜吏部右侍郎。官至吏部尚書。劉瑾被誅后，張彩因是閹黨，以交結(jié)近侍論死，遇赦當免。改擬同劉瑾謀反，病死獄中，仍剉尸于市，籍其家，妻子流放海南。
