(1).指褊急之民、狠剛之民、怠惰之民、費資之民、巧諛惡心之民。
《商君書·墾令》:“重刑而連其罪,則褊急之民不鬭,很剛之民不訟,怠惰之民不游,費資之民不作,巧諛,惡心之民無變也。五民者不生於境內,則草必墾矣?!?br />(2).指
《詩》《書》談說之士、處士、勇土、技藝之士、商賈之士。
《商君書·算地》:“事
《詩》、
《書》談説之士、則民游而輕其君;事處士,則民遠而非其上;事勇士,則民競而輕其禁;技藝之士用,則民剽而易徙;商賈之士佚且利,則民緣而議其上。故五民加于國用,則田荒而兵弱?!?br />(3).指士、農(nóng)、商、工、賈。亦泛指五方之民。
《史記·貨殖列傳》:“ 臨菑 亦海 岱 之間一都會也……其中具五民?!?裴駰 集解引 服虔 曰:“士、農(nóng)、商、工、賈也?!币?如淳 曰:“游子樂其俗不復歸,故有五方之民。”
《宋書·符瑞志下》:“四海既穆、五民樂業(yè)?!?br />(4).指士、農(nóng)、工、商賈、兵。
《宋史·王禹偁傳》:“自 秦 以來,戰(zhàn)士不服農(nóng)業(yè),是四民之外又生一民……佛法流入中國,度人修寺,歷代增加。不蠶而衣,不耕而食,是五民之外,又益一而為六矣。”