【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）比丘等五眾死亡時(shí)，其遺物別為輕重之二，金銀田園房舍等之重物以之歸入常住物，三衣百一眾具為輕物，以之分配于現(xiàn)前之僧眾，就此分與而不得分與之均等時(shí)，則集僧眾而競賣之，平分其價(jià)，此競賣云唱衣。以先定價(jià)而唱呼幾許也。釋氏要覽下曰：「唱衣。律云：僧輕物差一五法比丘分與現(xiàn)前僧，為分不均故。佛聽集眾，先以言白眾，和許可賣共分。目得迦云：佛言：初準(zhǔn)衣時(shí)可處中，勿令大貴大賤，不應(yīng)待其價(jià)極方與之。若不買者故增價(jià)，犯惡作罪，大毗婆沙論。問：命過比丘衣缽等云何得分？答：彼于昔時(shí)亦曾分他如是財(cái)物，今時(shí)命過，他還分之。增輝記云：佛制分衣本意，為令在者見其亡物，分與眾僧作是思念。彼既如斯，我還若此。因其對(duì)治令息貪求故。今不能省察此事，翻于唱賣之時(shí)，爭價(jià)上下，喧呼取笑，以為快樂。愕之甚也，仁者宜忌之?！钩轮辖獠豢?，反于古意。