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下衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）五條袈裟之別名。
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）五條袈裟之別名。最下著之。故名。
天衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）天人之衣。其量至輕者。瓔珞本業(yè)經(jīng)下曰：「凈居天，衣重三銖?！归L阿含經(jīng)二十曰：「忉利天衣，重六銖?！怪嵌日撊脑唬骸杆奶焱?，衣重二兩。忉利天，衣重一兩。（中略）色界天，衣無重相?！?/div>
天衣拂千歲
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）假盤石劫之喻以示時(shí)之長也。瓔珞本業(yè)經(jīng)下曰：「譬一里二里，乃至十里石，方廣亦然。以天衣重三銖人中日月歲數(shù)，三年一拂，此石乃盡，名一小劫。若一里二里，乃至四十里，亦名小劫?！怪嵌日撐逶唬骸附倭x佛譬喻說四十里石山，有長壽人，百歲過，持細(xì)軟衣，一來拂拭，令是大石山盡，劫故未盡。」是名盤石劫。
天衣懷
【佛學(xué)大辭典】
（人名）三十二祖?zhèn)髟唬骸噶x懷，北宋真仁間人，永嘉樂清陳氏子也。長游京師，依景德寺為行童。天圣中試經(jīng)得度，至姑蘇，禮明覺于翠峰。因汲水折擔(dān)，忽然有悟。其后七坐道場，化行海內(nèi)。崇寧中敕謚振宗禪師，清雍正十二年封圓湛振宗禪師?！?/div>
天竺衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）舊律南山家之三衣，謂之南山衣，新律義凈家之三衣謂之天竺衣。
天華著舍利弗衣
【佛學(xué)大辭典】
（傳說）維摩經(jīng)觀眾生品曰：「時(shí)維摩詰室，有一天女，見諸大人，聞所說法，便現(xiàn)其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落。至大弟子，便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。爾時(shí)天女問舍利弗：何故去華？答曰：此華不如法，是以去之。天曰勿謂此華為不如法，所以者何？是華無所分別，仁者自生分別想耳。若于佛法出家，有所分別，為不如法；若無所分別，是則如法。觀諸菩薩華不著者，已斷一切分別想故。譬如人畏時(shí)，非人得其便。如是弟子畏生死故，色聲香味觸得其便也。已離畏者，一切五欲，無能為也?！?/div>
五衣
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）使比丘持三衣。使比丘尼持五衣。五衣者于三衣外加祇支與覆肩，行事鈔資持記中二之二曰：「五衣者，附明尼制，祇支覆肩皆入制故。」
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）四分律以三衣與僧羯支Sam%kaks!ika%，及覆肩衣為五衣。五分律以三衣與覆肩衣水浴衣為五衣。義凈之新律，以三衣與僧腳崎及俱蘇洛迦為五衣。見十八物圖。
五納衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）納衣為綴納種種之衣片而作之者，其中自具五色，故曰五納衣。釋氏要覽法衣篇解為五種之納衣者，不可。行事鈔二衣總別篇曰：「若作五納衣者，得上色碎段者，裁作五納亦得。」同資持記曰：「五納即五色碎段重納為衣，雖是正間非純色故?！?br />【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）釋氏要覽上曰：「糞掃衣有五種：一道路棄衣。二糞掃處衣。三河邊棄衣。四蟻穿破衣。五破碎衣。又有五種：一火燒衣。二水漬衣。三鼠咬衣。四牛嚼衣。五奶母棄衣。已上衣，天竺人諱忌，故棄之以不任用。義同糞掃。故共納成衣，名糞掃衣也?！?/div>
院內(nèi)道行雜作衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）同上。謂居寺中房室行道路時(shí)，或作諸雜務(wù)時(shí)所服者，故以為名。
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）三衣中安陀會(huì)之異名。安陀會(huì)衣為五條。袈裟之最下者，惟獨(dú)居院內(nèi)或行道時(shí)著用之，故名為院內(nèi)道行衣，入聚落會(huì)大眾時(shí)不得著之。六物圖曰：「安陀會(huì)名下衣（最居下故或下著故），從用名院內(nèi)道行衣（入聚隨眾則不得著）。」
中著衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）安陀會(huì)之譯，與內(nèi)衣同。
五種衲衣
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）無用之布縫綴之五種僧衣。有施主衣，無施主衣，往還衣，死人衣，糞掃衣也。
【佛學(xué)常見辭匯】
五種的僧衣，即有施主衣、無施主衣、往還衣、死人衣、糞掃衣。
中宿衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）又名中著衣，內(nèi)衣安陀會(huì)，即五條袈裟之異名也。宿者住之義，以其為近身住著者也。名義集七曰：「安陀會(huì)，或安怛羅婆沙，此云中宿衣，謂近身住也?！?/div>
中價(jià)衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）郁多羅僧衣之別名。以此衣之財(cái)直在三衣中為中位也。又因此衣著于中間及貴重，故曰中價(jià)衣。非錢財(cái)價(jià)值之意也。見六物圖。
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）就價(jià)言，則居三衣之中，因名中價(jià)衣。見六物圖。此非價(jià)額，乃于衣尊貴之點(diǎn)而得名。
內(nèi)衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）三衣之一。梵名安咀婆娑Antarva%saka，一譯內(nèi)衣。以襯身而著于內(nèi)故也。寄歸傳二曰：「安怚婆娑，譯為內(nèi)衣?！拱簿灼沛?，舊曰安陀會(huì)是也。
水田衣
【佛學(xué)大辭典】
（物名）又云稻田衣。即袈裟也。因衣紋正方，似水稻田之界畫，故名。王維詩曰：「乞飯從香積，裁衣學(xué)水田?！故{齊養(yǎng)新錄曰：「釋子以袈裟為水田衣，今杭州神尼塔下，有唐杭州刺史盧元輔磨崖刻七言詩，首句云：水田十里學(xué)袈裟?！拱鍢虻狼樵唬骸杆镆拢系廊??！拱笗r(shí)俗婦女以各色帛，寸剪間雜，紩以為衣，亦謂之水田衣。