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《漢語大詞典》：行舉（行舉）
作為，舉動。《魏書·崔光傳》：“為民父母，所宜存恤，靖以撫之，猶懼離散，乃於收斂初辰，致此行舉，自近及遠，交興怨嗟。”
(1).巡查報告。《漢書·成帝紀(jì)》：“遣光祿大夫博士 嘉 等十一人行舉瀕 河 之郡水所毀傷困乏不能自存者，財振貸?！?顏師古 注：“巡行而舉其狀也?！?br />(2).謂根據(jù)品行任用人才。語本《禮記·文王世子》：“凡語于郊者必取賢斂才焉：或以德進，或以事舉，或以言揚。”《儒林外史》第十三回：“ 馬二 先生道：‘你這就差了。舉業(yè)二字，是從古及今人人必要做的。就如 孔子 生在 春秋 時候，那時用“言揚行舉”做官，故 孔子 只講得個“言寡尤，行寡悔，祿在其中”，這便是 孔子 的舉業(yè)。’”
《國語辭典》：言揚行舉（言揚行舉）　　拼音：yán yáng xíng jǔ
語本《禮記。文王世子》：「凡語于郊者，必取賢斂才焉?；蛞缘逻M，或以事舉，或以言揚?！怪盖笕≠t才要以聲名和德行為選錄標(biāo)準(zhǔn)?！度辶滞馐贰返谝蝗兀骸妇腿缈鬃由诖呵飼r候，那時用『言揚行舉』做官；故孔子只講得個『言寡尤，行寡悔，祿在其中』，這便是孔子的舉業(yè)?！?/div>
《國語辭典》：言行舉止（言行舉止）　　拼音：yán xìng jǔ zhǐ
言語和行為。如：「瞧他的言行舉止，顯然出自富貴人家?！?/div>
分類：言行舉止
《國語辭典》：四科　　拼音：sì kē
1.孔門四科。指德行、言語、政事、文學(xué)?！墩撜Z。先進》：「德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學(xué)：子游、子夏?！顾?。邢炳。疏：「夫子門徒三千，達者七十有二，而此四科，唯舉十人者，但言其翹楚者耳。」
2.文體的四種形式。指奏議、書論、銘誄、詩賦?！段倪x。曹丕。典論論文》：「蓋奏議宜雅、書論宜理、銘誄尚實、詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也。」
《國語辭典》：四行　　拼音：sì xìng
1.四種德行：(1)指孝、忠、信、悌?！秴问洗呵?。先識覽。正名》：「尹文曰：『今有人于此，事親則孝，事君則忠，交友則信，居鄉(xiāng)則悌。有此四行者，可謂士乎？』」(2)指婦德、婦言、婦容、婦功。《后漢書。卷八四。列女傳。曹世叔妻傳》：「女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。」也稱為「四德」、「四教」。
2.四科，為漢代以德行舉士的四項標(biāo)準(zhǔn)?！稘h書。卷八六。何武傳》：「光祿勛舉四行，遷為鄠令?！固?。顏師古。注：「元帝永光元年迢舉質(zhì)樸、敦厚、遜讓、有行義各一人。時詔書又令光祿歲以此科第郎從官，故武以此四行得舉之也?！?br />3.佛教用語。指菩提、福德、智慧、羯磨?！段簳＞硪灰凰?。釋老志》：「羅什法師可謂神出五才，志入四行者也?！固?。李邕〈岳麓寺碑〉：「四行樂而不取，三賢登而更遷?！?/div>
《國語辭典》：四德　　拼音：sì dé
1.易經(jīng)乾卦元、亨、利、貞四德?！兑捉?jīng)。乾卦。文言曰》：「元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事，君子行此四德者，故曰元亨利貞?！?br />2.婦德、婦言、婦容、婦功。見《周禮。天官。九嬪》?！段倪x。范曄。后漢書皇后紀(jì)論》：「夫人坐論婦禮，九嬪掌教四德?！挂卜Q為「四教」、「四行」。
3.孝、悌、忠、信?！洞蟠鞫Y。衛(wèi)將軍文子》：「孔子曰：『孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。參乎，中夫四德者矣哉！』」
4.佛教用語。指四種特徵?！洞箦热~問大寶積正法經(jīng)》卷三：「唯此涅槃，具彼四德。」
《國語辭典》：四科　　拼音：sì kē
1.孔門四科。指德行、言語、政事、文學(xué)?！墩撜Z。先進》：「德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學(xué)：子游、子夏?！顾巍Ｐ媳?。疏：「夫子門徒三千，達者七十有二，而此四科，唯舉十人者，但言其翹楚者耳?！?br />2.文體的四種形式。指奏議、書論、銘誄、詩賦?！段倪x。曹丕。典論論文》：「蓋奏議宜雅、書論宜理、銘誄尚實、詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也?！?/div>
《漢語大詞典》：傳火（傳火）
(1).古代邊塞夜間舉火、逐站相傳以報敵情，謂之傳火。《墨子·號令》謂：“晝則舉烽，夜則舉火?！?span id="lutncne" class="book">《墨子·雜守》：“亭一鼓，寇烽、驚烽、亂烽。傳火以次應(yīng)之，至主國止。其事急者，引而上下之。烽火以舉，則五鼓傳，又以火屬之，言寇來者多少?！?唐 戴叔倫 《和羅主簿送校書兄歸江南》詩：“古戍陰傳火，寒蕪曉帶霜。”
(2).舊時寒食節(jié)禁煙后重行舉火。古代宮中取火以賜近臣，再傳遞民家，故稱。 宋 周邦彥 《水龍吟·梨花》詞：“傳火樓臺，妒花風(fēng)雨?！?明 葉彌廣 《雨中清明》詩：“風(fēng)俗久虛傳火事，郊原又負踏青行?！?清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭記》詩：“暖隨榆柳初傳火，象衍魚龍漸泮水。”
《國語辭典》：試辦（試辦）　　拼音：shì bàn
計畫或方案在未正式實施之前先嘗試辦理，以檢討其優(yōu)缺點，決定是否可行?！段拿餍∈贰返谌呕兀骸赣窒氤鰝€按畝攤捐法子，叫眾紳士去試辦。」
《國語辭典》：賣狂（賣狂）　　拼音：mài kuáng
言行舉止狂傲不謙虛，自大自誇。如：「你怎么可以在老爹前面如此賣狂？」
《國語辭典》：舉止風(fēng)流（舉止風(fēng)流）　　拼音：jǔ zhǐ fēng liú
言行舉動溫文灑脫?！段簳?。卷二八。賀狄干傳》：「舉止風(fēng)流，有似儒者?！埂?a target='_blank'>紅樓夢》第七回：「身材俊俏，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上?！?/div>
《國語辭典》：男不男，女不女　　拼音：nán bù nán，nǚ bù nǚ
言行舉止、裝扮和生理性別不合，多含貶義。元。王實甫《西廂記。第二本。楔子》：「別的都僧不僧，俗不俗，男不男，女不女，只會齋得飽也只向那僧房中胡渰，那里怕焚燒了兜率伽藍?！?/div>
《國語辭典》：中規(guī)中矩（中規(guī)中矩）　　拼音：zhòng guī zhòng jǔ
言行舉止合乎禮節(jié)、法度。如：「他這人很方正，做事也是中規(guī)中矩的?！?/div>
《國語辭典》：恰到好處（恰到好處）　　拼音：qià dào hǎo chù
剛好到最合適的地方。如：「水分不能太多，也不能太少，總要恰到好處才能調(diào)出適合的墨色。」清。徐珂《清稗類鈔。飲食類。邱子明嗜工夫茶》：「湯有功候，過生則嫩，過熟則老，必如初寫《黃庭》，恰到好處?！?/div>
《國語辭典》：恰如其分　　拼音：qià rú qí fèn
剛好符合分寸。形容做事、說話十分恰當(dāng)?！镀缏窡簟返谝弧鸢嘶兀骸纲p分輕重，俱是閻仲端酌度，多寡恰如其分，無不欣喜?！?/div>
《國語辭典》：舉止大方（舉止大方）　　拼音：jǔ zhǐ dà fāng
言語行為舉動得宜，落落大方?！都t樓夢》第六四回：「舉止大方，言語溫柔，無一處不令人可敬可愛?！埂独蠚堄斡洝返诰呕兀骸冈捳f申子平正在凝思此女子舉止大方，不類鄉(xiāng)人?！?/div>