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典故
1
詞典
1
分類詞匯
11
佛典
3
分類詞匯
道樹
覺樹
畢缽羅
梵樹
思惟樹
鹿樹
菩提
寶葉
佛樹
菩提子
菩提迦耶
《國語辭典》:
道樹(道樹)
拼音:
dào shù
佛教中因釋迦牟尼佛于菩提樹下成道,故佛家稱菩提樹為「道樹」。
分類:
菩提樹
行道
釋迦牟尼
樹下
成道
《漢語大詞典》:
覺樹(覺樹)
菩提樹。梵語“菩提”(Bodhi)的意譯為覺。 前蜀
貫休
《問岳禪師疾》
詩:“覺樹垂實,魔輩刺疾,病也不問,終不皴膝?!眳㈤?a href='/Query.aspx?type=poem&id=727023' class='poemCommentLink' target='_blank'>《翻譯名義集·林木》“菩提樹”條。
分類:
菩提樹
梵語
意譯
《漢語大詞典》:
畢缽羅(畢鉢羅)
菩提樹的別稱。又名思惟樹。 唐
玄奘
《
大唐西域記·摩揭陀國上
》
:“金剛座上菩提樹者,即畢鉢羅之樹也。昔佛在世,高數(shù)百尺,屢經(jīng)殘伐,猶高四五丈,佛坐其下成等正覺,因而謂之菩提樹焉?!币槐咀鳌氨般\羅”。
分類:
菩提樹
《漢語大詞典》:
梵樹(梵樹)
指菩提樹。原產(chǎn) 印度 ,故稱。 唐
李群玉
《法性寺六祖戒壇》
詩:“天香開茉莉,梵樹落菩提。”
分類:
菩提樹
印度
《漢語大詞典》:
思惟樹(思惟樹)
菩提樹的別名。又稱貝多。相傳 釋迦牟尼 在菩提樹下沉思坐化成佛,故稱。 北魏
賈思協(xié)
《
齊民要術(shù)·槃多
》
:“
《嵩山記》
曰:‘ 嵩 寺中忽有思惟樹,即貝多也,有人坐貝多樹下思惟,因以名焉?!?唐
段成式
《
酉陽雜俎·木篇
》
:“菩提樹出 摩伽陁國 ,在 摩訶菩提寺 ,蓋 釋迦如來 成道時樹,一名思惟樹?!?/div>
分類:
菩提樹
釋迦牟尼
《漢語大詞典》:
鹿樹(鹿樹)
即菩提樹。也譯作阿沛多羅樹。 釋迦牟尼 在此樹下得道成佛。
《
法苑珠林
》
卷十三:“自鹿樹表光,金河匿曜。故像法眾生,歸向有徵。”
分類:
菩提樹
多羅
釋迦牟尼
《國語辭典》:
菩提
拼音:
pú tí
從污染迷惑中體悟四圣諦。梵語bodhi的音譯。南朝梁。
蕭衍
〈
游鐘山大愛敬寺
〉詩:「菩提圣種子,十力良福田?!埂段饔斡洝返诙兀骸肝驈仄刑嵴婷罾恚瑪嗄w本合元神。」
分類:
菩提
樹名
佛教
佛教名詞
教名
菩提樹
梵文
音譯
意譯
《國語辭典》:
菩提樹(菩提樹)
拼音:
pú tí shù
植物名:(1)??崎艑伲髥棠?。葉卵圓形或三角狀卵形,先端長尾狀銳尖,邊緣波狀。隱頭果扁圓形。也稱為「覺樹」、「思惟樹」。(2)田麻科菩提樹屬,落葉喬木。葉為不等邊心臟形或廣三角形,先端尖,下面密生帶白色茸毛。七月葉腋生細長苞,苞中央出花梗,分枝開黃褐色花。花后結(jié)圓形果實。核果可做念佛珠,植株供觀賞。
分類:
菩提樹
常綠
喬木
圓形
前端
細長
花托
《漢語大詞典》:
寶葉(寶葉)
佛家寶樹如菩提樹的葉子。
《華嚴經(jīng)·世主妙嚴品》
:“其菩提樹高顯殊特,金剛為身,瑠璃為干,眾雜妙寶,以為枝條,寶葉扶疎,垂陰如云?!?唐
宋之問
《游稱心寺》
詩:“寶葉交香雨,金沙吐細泉。” 明
袁宗道
《死心和尚一朝棄諸生披剃書此贈》
詩:“寶葉最高處,歷歷題名姓?!?/div>
分類:
佛家
寶樹
菩提樹
《漢語大詞典》:
佛樹(佛樹)
相傳 釋迦牟尼 于菩提樹下得正覺,故菩提樹稱為佛樹。
《無量壽經(jīng)》
卷上:“哀受施草,敷佛樹下,加趺而坐……得微妙法,成最正覺?!?/div>
分類:
釋迦牟尼
菩提樹
下得
得正
正覺
《國語辭典》:
菩提子
拼音:
pú tí zǐ
1.禾本科「薏苡仁」之別名。參見「薏苡仁」條。
2.「無患子」的別名。參見「無患子」條。
3.田麻科「菩提樹」即「大葉椴」或「圓果杜英」之種核,用制念珠。也稱為「菩提子」。
分類:
菩提樹
無患子
念佛
《國語辭典》:
菩提迦耶
拼音:
pú tí jiā yē
地名。位于印度比哈爾邦伽耶縣,相傳釋迦牟尼在此菩提樹下悟道。西元前三世紀阿育王于該處立大塔以資紀念?,F(xiàn)存五十二公尺高的大塔,乃中古世紀改建者。十九世紀經(jīng)英國考古學家發(fā)現(xiàn)后,重新成為佛教朝山的重點,今已有泰國、緬甸、斯里蘭卡、西藏、不丹、尼泊爾、中國、日本等地佛教徒蓋多所寺院于此。也稱為「菩提道場」、「佛陀伽耶」。
分類:
地名
印度
釋迦牟尼
菩提樹
悟道
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