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典故
與客攜壺
 
簪黃菊
 
塵世難逢開口笑
 
醉插花
 
難逢開口笑
 
人世難逢開口笑
 
笑口難逢
 
雁影涵秋
 
不用登臨恨落暉
 
人生一笑難開口
 
笑口能開
 
齊山詩酒
 
好將沉醉酬佳節(jié)
 
黃花不插滿頭歸
 
齊山詩妙
 
齊山高興
 
江函秋影雁初飛
  
把菊滿斗簪
 
齊山杜牧

相關人物
杜牧


《全唐詩》卷五百二十二〈九日齊安登高【九日齊山登高】〉
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨嘆落暉【不用登臨恨落暉】。古往今來只如此,牛山何必淚沾衣【牛山何必獨沾衣】。
典故
醉菊花
  
陶令酒
 
彭澤酒
 
陶潛酒
 
醉東籬
  
無錢對菊
 
陶家酒
 
王弘送酒
 
陶潛杯
 
攜觴王太守
  
陶宰酒

相關人物
陶潛
 
王弘


《藝文類聚》卷四〈歲時部中·九月九日〉~8~
南朝宋·檀道鸞《續(xù)晉陽秋》曰。陶潛嘗九月九日無酒。宅邊菊叢中。摘菊盈把。坐其側久。望見白衣至。乃王弘送酒也。即便就酌。醉而后歸。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷二十〈陶潛傳〉~3068~2~
嘗九月九日,出宅邊菊叢中坐久之,滿手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。

簡釋

白衣酒:喻飲酒,或喻菊花。唐羅隱《菊丶“千載白衣酒,一生青女霜?!?/p>


例句

一叢黃菊地,九日白衣人。 劉方平 寄隴右嚴判官

無勞白衣酒,陶令自相攜。 劉長卿 九日登李明府北樓

避世歌芝草,休官醉菊花。 劉長卿 贈元容州

漉酒有巾無黍釀,負他黃菊滿東籬。 司空圖 五十

醉坐自傾彭澤酒,思歸長望白云天。 孟浩然 和盧明府送鄭十三還京兼寄之什

酒邀彭澤載,琴輟武城彈。 孟浩然 盧明府九日峴山宴袁使君張郎中崔員外

為報使君多泛菊,更將弦管醉東籬。 岑參 九日使君席奉錢衛(wèi)中丞赴長水

強欲登高去,無人送酒來。 岑參 行軍九日思長安故園(時未收長安)

九日陶家雖載酒,三年楚客已沾裳。 崔國輔 九日

且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。 崔曙 九日登望仙臺呈劉明府容

共知不是潯陽郡,那得王弘送酒來。 李嘉祐 答泉州薛播使君重陽日贈酒

因招白衣人,笑酌黃花菊。 李白 九日登山

雖游道林室,亦舉陶潛杯。 李白 陪族叔當涂宰游化城寺升公清風亭

重入遠師溪,誰嘗陶令酒。 李端 慈恩寺懷舊

泉尊陶宰酒,月眉謝郎妓。 李賀 昌谷詩

愁里又聞清笛怨,望中難見白衣來。 李郢 重陽日寄浙東諸從事

降霜青女月,送酒白衣人。 杜審言 重九日宴江陰

每恨陶彭澤,無錢對菊花。 杜甫 復愁十二首

籬邊老卻陶潛菊,江上徒逢袁紹杯。 杜甫 秋盡

不見攜觴王太守,空思落帽孟參軍。 權德輿 九日北樓宴集

醉收陶令菊,貧賣邵平瓜。 溫庭筠 贈鄭處士

白衣今送酒,若個是陶家? 王勃 九日

謾說陶潛籬下醉,何曾得見此風流。 王昌齡 九日登高

董奉杏成林,陶潛菊盈把。 王維 送張舍人佐江州同薛璩十韻

不見白衣來送酒,但令黃菊自開花。 皇甫冉 重陽日酬李觀

愁看日晚良辰過,步步行尋陶令家。 皇甫冉 重陽酬李觀

黃菊陶潛酒,青山謝公妓。 皮日休 奉獻致政裴秘監(jiān)

共知不是潯陽郡,那得王弘送酒來。 秦系 答泉州薛播使君重陽日贈酒

白衣雖不至,鷗鳥自相尋。 韋莊 婺州水館重陽日作

家貧陶令酒,月俸沈郎錢。 韓翃 送金華王明府

今朝陶令宅,不醉卻應難。 顧非熊 萬年厲員外宅殘菊

正開彭澤酒,來向高陽池。 高瑾 晦日重宴

紅葉寺多詩景致,白衣人盡酒交游。 高駢 途次內(nèi)黃馬病寄僧舍呈諸友人

典故 
伯始泉
 
胡公菊潭水
 
飲菊胡潭

相關人物
胡廣


《后漢書》卷四十四〈鄧張徐張胡列傳·胡廣〉~504~
胡廣字伯始,南郡華容人也?!`帝立,與太傅陳蕃參錄尚書事,復封故國。以病自乞。會蕃被誅,代為太傅,總錄如故。時年已八十,而心力克壯。唐·李賢注引南朝宋·盛弘之《荊州記》曰「菊水出穰縣。芳菊被涯,水極甘香。谷中皆飲此水,上壽百二十,七八十者猶以為夭。太尉胡廣所患風疾,休沐南歸,恒飲此水,后疾遂瘳,年八十二薨?!?/span>
典故 
斧柯爛
    
爛柯棋
 
樵柯爛
 
樵柯爛盡
 
王質(zhì)觀棋
 
爛樵斧
 
爛柯仙子
  
觀棋
 
蒼枰爛斧
 
看棋
 
光陰未抵一先棋
 
樵夫看棋
   
柯山棋局
   
棋終爛柯
 
柯云罷奕
 
柯山菊
 
看局
 
看棋逢神仙
 
石室棋半局
 
柯山
 
柯催
 
觀棋爛河
 
逢仙柯朽

相關人物
王質(zhì)


南朝梁·任昉《述異記》卷上
信安郡石室山,晉時王質(zhì)伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì),如棗核。質(zhì)含之,不覺饑。頃餓,童子謂曰:「何不去?」質(zhì)起視,斧柯盡爛。既歸,無復時人。
《浪跡叢談·三談》卷一〈觀弈軒雜錄〉~407~
任昉《述異記》云:「信安郡有石室山,晉時王質(zhì)伐木,至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之,童子以一物與質(zhì)含之,不覺饑。俄頃,童子謂曰:『何不去?』質(zhì)起視,斧柯爛盡,既歸,無復時人。」按松窗百說云:「人間所以貴慕神仙者,以其快樂無惱,長生久視耳。今斯須便過百年,朝夕已經(jīng)千載,不知自開辟以來,終得幾局棋也?」

簡釋

爛斧柯:喻指世事變遷。宋黃庭堅《記夢》:“兩客爭棋爛斧柯,一兒壞局君不呵?!?/p>


例句

登山采樵路,臨水浣紗人。 儲嗣宗 春游望仙谷

爛柯山下舊仙郎,列宿來添婺女光。 劉禹錫 衢州徐員外使君遺以縞纻兼竹書箱因成一篇用答佳貺

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 劉禹錫 酬樂天揚州初逢席上見贈

未知樵客終何得,歸后無家是看棋。 劉言史 玉京詞

他年會相訪,莫作爛柯棋。 戎昱 送吉州閻使君入道二首

知嘆有唐三百載,光陰未抵一先棋。 李洞 贈徐山人

兩卷素書留貰酒,一柯樵斧坐看棋。 李群玉 送隱者歸羅浮

訪世山空在,觀棋日未斜。 盧綸 過樓觀李尊師

聞逐樵夫閑看棋,忽逢人世是秦時。 盧綸 酬暢當尋嵩岳麻道士見寄

麗藻嘗專席,閑情欲爛柯。 竇常 哭張倉曹南史

不遇爛柯叟,報非舊城郭。 竇群 時興

惆悵歸城郭,樵柯跡尚存。 耿湋 仙山行

看畢初為局,歸逢幾世孫。 耿湋 仙山行

新秋愛月愁多雨,古觀逢仙看盡棋。 賈島 欲游嵩岳留別李少尹益

主人善止客,柯爛忘歸年。 錢起 過瑞龍觀道士

不知柯爛者,何處看圍棋。 韋執(zhí)中 陪韓退之竇貽周同尋劉尊師不遇得師字

典故
荒三徑
 
三徑荒
 
松菊荒
 
松菊徑
 
三徑荒蕪
 
三徑蓬蒿
 
菊松三徑
 
淵明三徑
 
元亮徑
 
淵明松菊
 
柴桑三徑
  
三徑松筠
 
松菊尚存
 
松荒三徑
 
芳草生三徑
 
三徑菊花叢
 
耘鋤三徑
 
舊徑既荒
 
陶令三徑
 
陶潛菊徑

相關人物
陶潛


《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·陶潛〉~246~
義熙二年,解印去縣,乃賦歸去來。其辭曰:歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣,問征夫以前路,恨晨光之希微。乃瞻衡宇,載欣載奔,僮仆來迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉而成趣,門雖設而常關;策扶老而流憩,時翹首而遐觀。云無心而出岫,鳥倦飛而知還;景翳翳其將入,撫孤松而盤桓。

例句

草生元亮徑,花暗子云居。 王績 田家三首

典故
蔣徑
 
柴桑松菊
 
詡室

相關人物
羊仲
 
蔣詡


《太平御覽》卷四百九〈人事部五十·交友四〉~207~2~
東漢·趙歧《三輔決錄》卷一:「蔣詡,字元卿,舍中三徑,唯羊仲、裘仲從之游,二仲皆雅廉逃名之士?!?/span>
《昭明文選》卷四十五〈對問設論辭序上·辭·歸去來〉~2026~
歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣,問征夫以前路,恨晨光之希微。乃瞻衡宇,載欣載奔,僮仆來迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉而成趣,門雖設而常關;策扶老而流憩,時翹首而遐觀。云無心而出岫,鳥倦飛而知還;景翳翳其將入,撫孤松而盤桓。
典故
東籬菊
  
陶潛菊
 
淵明菊
   
彭澤菊
 
籬菊花
 
東籬陶令
 
籬東菊
 
東籬子
 
把菊見南山
 
淵明東籬
 
籬下先生
 
菊在陶家
 
陶元亮菊
  
晉菊
 
陶詩黃金實
  
菊姓陶
 
黃花東籬

相關人物
陶潛


晉·陶潛《陶淵明集》卷三《飲酒二十首》其五
結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此還有真意,欲辯已忘言。

例句

陶令籬邊菊,秋來色轉佳。 公乘億 賦得秋菊有佳色

自有東籬菊,年年解作花。 劉長卿 過湖南羊(一作來)處士別業(yè)

漉酒有巾無黍釀,負他黃菊滿東籬。 司空圖 五十

夕陽似照陶家菊,黃蝶無窮壓故枝。 司空圖 歌者十二首之十二

清詩既名朓,金菊亦姓陶。 孟郊 秋懷

為報使君多泛菊,更將弦管醉東籬。 岑參 九日使君席奉錢衛(wèi)中丞赴長水

可訝東籬菊,能知節(jié)候芳。 廣宣 九月菊花詠應制(一作清江詩)

陶詩只采黃金實,郢曲新傳白雪英。 李商隱 和馬郎中移白菊見示

陶令籬邊色,羅含宅里香。 李商隱

朝走安公櫪上駒,暮倫陶令籬邊菊。 李渤 喜淑弟再至為長歌

更愛疏籬下,繁霜濕菊叢。 李端 夜宴虢縣張明府宅逢宇文評事

籬邊老卻陶潛菊,江上徒逢袁紹杯。 杜甫 秋盡

欲送近臣朝魏闕,猶憐殘菊在陶家。 皇甫曾 酬竇拾遺秋日見呈

九日山僧院,東籬菊也黃。 皎然 九日與陸處士羽飲茶

到時若見東籬菊,為問經(jīng)霜幾度開。 許渾 江上逢友人

陶令門前菊,馀花可贈君。 郎士元 盩厔縣鄭礒宅送錢大

故山期采菊,秋水憶觀魚。 郎士元 贈張五諲歸濠州別業(yè)

今日陶家野興偏,東籬黃菊映秋田。 錢起 九日田舍

羽毛新刷陶潛菊,喉舌初調(diào)叔夜琴。 齊己 早鶯

典故
寒泉秋菊


《蘇軾詩集》卷二十五〈書林逋詩后〉
吳儂生長湖山曲,呼吸湖光飲山綠。不論世外隱君子,傭兒販婦皆冰玉。先生可是絕俗人,神清骨冷無由俗。我不識君曾夢見,瞳子瞭然光可燭。遺篇妙字處處有,步繞西湖看不足。詩如東野不言寒,書似留臺差少肉。平生高節(jié)已難繼,將死微言猶可錄。自言不作封禪書,更肯悲吟白頭曲。我笑吳人不好事,好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王,一盞寒泉薦秋菊。
典故
菊井


《蘇軾詩集》卷二十五〈書林逋詩后〉
不論世外隱君子,傭兒販婦皆冰玉。先生可是絕俗人,神清骨冷無由俗。我不識君曾夢見,瞳子瞭然光可燭。遺篇妙字處處有,步繞西湖看不足。詩如東野不言寒,書似留臺差少肉。平生高節(jié)已難繼,將死微言猶可錄。自言不作封禪書,更肯悲吟白頭曲。我笑吳人不好事,好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王,一盞寒泉薦秋菊。作者自注:「湖上有水仙王廟?!?/span>
《西湖游覽志》卷二〈孤山三堤勝跡〉
(堤南第四橋)水仙王廟,亦名龍王祠。先是,以樂天、和靖、子瞻附祀兩廡。有井曰薦菊,蓋取蘇詩「不然配食水仙王,一盞寒泉薦秋菊」之義也,今廢。
典故
淵明把菊
 
淵明醉倒
 
送酒無人
 
淵明重九
 
淵明風流
 
淵明愛重九
 
籬邊悵望

相關人物
陶潛


《藝文類聚》卷四〈歲時部中·九月九日〉~8~
《續(xù)晉陽秋》曰:陶潛嘗九月九日無酒,宅邊菊叢中,摘菊盈把,坐其側久,望見白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后歸。
典故
羅含宅里香
 
羅含菊

相關人物
羅含


《晉書》卷九十二《文苑傳·羅含傳》
累遷散騎常侍、侍中,仍轉廷尉、長沙相。年老致仕,加中散大夫,門施行馬。初,含在官舍,有一白雀棲集堂宇,及致仕還家,階庭忽蘭菊叢生,以為德行之感焉。

簡釋

羅含菊:詠菊,或喻花主德行高尚。唐李商隱《寄太原盧司空三十韻》:“羅含黃菊宅,柳揮白蘋汀?!?/p>


例句

菊英空折羅含宅,榆莢不生原憲家。 徐夤 草木

羅含黃菊宅,柳惲白蘋汀。 李商隱 寄太原盧司空三十韻

陶令籬邊色,羅含宅里香。 李商隱

典故
魏文頒菊蕊

相關人物
曹丕(魏文帝)
 
鐘繇


《藝文類聚》卷四
魏文帝《與鐘繇書》曰:歲往月來,忽復九月九日。九為陽數(shù),而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。是月律中無射,言群木庶草,無有射而生。至于芳菊,紛然獨榮,非夫含乾坤之純和,體芬芳之淑氣,孰能如此?故屈平悲冉冉之將老,思食秋菊之落英,輔體延年。莫斯之貴,謹奉一束,以助彭祖之術。

例句

魏文頒菊蕊,漢武賜萸房。 沈佺期 九日臨渭亭侍宴應制得長字

《國語辭典》:插花  拼音:chā huā
1.一種將花材作適當?shù)陌才牛怪烙^,藉以陶冶心性的藝術。
2.插花于冠帽以為飾。舊時科舉中試者,得插花披紅,以示榮寵。
3.戴花。宋。張耒〈田家〉詩三首之二:「插花野婦包兒至,曳杖老翁扶背行。」
4.賭局進行時,由局外人搭角共承擔輸贏的責任。后引指參與別人的事情而獲利。如:「這場糾紛,是因插花分紅不均所引起的?!?br />5.比喻參與、加入另一個團體的活動。如:「別班舉辦郊游,他老愛去插花。」
《國語辭典》:白衣送酒  拼音:bái yī sòng jiǔ
晉人陶淵明好酒而不能常得。某年九月九日,于宅邊東籬下的菊叢中摘菊賞花,恰巧江州刺史王弘命白衣人送酒來,便一起飲酒,酒醉才歸。見《宋書。卷九三。隱逸列傳。陶潛》。后指內(nèi)心渴望的東西,朋友即時送到,雪中得炭,遂心所愿。或借以詠菊花、飲酒等。宋。蘇軾 章質(zhì)夫送酒六壺書至而酒不達戲作小詩問之:「白衣送酒舞淵明,急掃風軒洗破觥。」
《國語辭典》:白衣人  拼音:bái yī rén
1.穿白衣服的人。如:「夜空里只見一白衣人飛奔而去!」
2.平民。參見「白衣」條。
《漢語大詞典》:白衣酒
白衣人所送之酒。 唐 劉長卿 《九日登李明府北樓》詩:“無勞白衣酒, 陶令 自相攜。” 唐 羅隱 《菊》詩:“千載白衣酒,一生青女霜。”參見“ 白衣人 ”。
《國語辭典》:白衣人  拼音:bái yī rén
1.穿白衣服的人。如:「夜空里只見一白衣人飛奔而去!」
2.平民。參見「白衣」條。
《漢語大詞典》:送酒
(1). 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》:“ 陶潛 九月九日無酒,於宅邊菊叢中摘盈把,坐其側,人望見白衣人,乃 王弘 送酒,即便就酌而后歸?!焙笠蛞詾榈洹?唐 李嘉佑 《答泉州薛播使君重陽日贈酒》詩:“共知不是 潯陽郡 ,那得 王弘 送酒來。” 元 盧摯 《沉醉東風·重九》曲:“衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒?!?明 何景明 《登堅山寺絕頂真武廟》詩之二:“不盡登高興,無人送酒來。”
(2).奉酒;敬酒。 唐 張鷟 游仙窟:“ 十娘 曰:‘遣 緑竹 取琵琶彈,兒與少府公送酒?!?元 史九敬先 《莊周夢》第一折:“小生平生愛的是花酒,不知怎么説,若是有彈唱的送酒,小生也吃不醉?!?span id="3cp30pk" class="book">《官場現(xiàn)形記》第一回:“這里送酒安席,一應規(guī)矩, 趙老頭兒 全然不懂?!?br />(3).下酒;佐酒。 唐 裴铏 《傳奇·寧茵》:“及局罷而飲,數(shù)巡, 寅 請備脩脯以送酒?!?葉靈鳳 《能不憶江南·碧玉一般的萵苣》:“這是我們家鄉(xiāng)獨有的特產(chǎn),是送粥的妙品,同時也是一種可以送酒的小吃?!?/div>
《漢語大詞典》:菊水
水名。在今 河南省 內(nèi)鄉(xiāng)縣 。傳說飲其水可長壽。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·湍水:“ 湍水 之南, 菊水 注之。水出西北 石澗山 芳菊谿 ,亦言出 析谷 ,蓋谿澗之異名也。源旁悉生菊草,潭澗滋液,極成甘美。云此谷之水土,餐挹長年?!?宋 楊萬里 《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》詩:“ 吳 綾縫囊染 菊水 ,蠻砂涂印題進字?!?金 元好問 《長壽新居》詩:“蒲池餘老節(jié), 菊水 引新芽?!?/div>
《漢語大詞典》:柯斧
(1).裝柄之斧。 晉 葛洪 抱樸子·百里:“而秉斤兩者,或舍銓衡而任情;掌柯斧者,或曲繩墨於附己?!?span id="npdkik2" class="book">《水滸傳》第九七回:“忽見崖畔樹林中,走出一個樵者,腰插柯斧?!?span id="kwtq3or" class="book">《西游記》第五九回:“那樵子撇了柯斧,答禮道:‘長老何往?’”
(2).《詩·豳風·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克。取妻如何,匪媒不得?!焙笠蛞浴翱赂庇髅藉?。 清 蒲松齡 聊齋志異·黃九郎:“有表妹,美無倫。倘能垂意,當執(zhí)柯斧?!?br />(3).《詩·豳風·伐柯》:“伐柯伐柯,其則不遠?!?鄭玄 箋:“伐柯者必用柯,其大小長短,近取法於柯。”后因以“柯斧”喻法規(guī)。 晉 葛洪 抱樸子·良規(guī):“嚴操柯斧,正色供繩,明賞必罰,有犯無赦。”
《漢語大詞典》:柯爛(柯爛)
斧柄朽爛。用 晉 王質(zhì) 伐木入 石室山 典,喻時間久遠。 唐 錢起 《過瑞龍觀道士》詩:“主人善止客,柯爛忘歸年。”參見“ 柯爛棋 ”。
《漢語大詞典》:柯爛棋(柯爛棋)
指仙人所下的棋。典出 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“ 信安郡 石室山 , 晉 時 王質(zhì) 伐木至,見童子數(shù)人,棋而歌。 質(zhì) 因聽之。童子以一物與 質(zhì) ,如棗核, 質(zhì) 含之,不覺飢。俄頃,童子謂曰:‘何不去?’ 質(zhì) 起,視斧柯爛盡。既歸,無復時人?!焙笠喾褐赶缕濉?元 張可久 《柳營曲·包山書事》曲:“吟幾篇絶句詩,看一局柯爛棋。飢,不採 首陽 薇?!?/div>
分類:仙人下棋
《國語辭典》:柯爛忘歸(柯爛忘歸)  拼音:kē làn wàng guī
晉人王質(zhì)入山伐木,看見童子數(shù)人邊下棋邊唱歌,便在一旁觀看,待仙童催他回家時,卻驚見所帶的斧柄已腐爛?;氐洁l(xiāng)里,與他同時代的人全已過世。見南朝梁。任昉《述異記》卷上。后用以比喻長時間的流連忘返。唐。錢起〈過瑞龍觀道士〉詩:「主人善止客,柯爛忘歸年?!?/div>
《漢語大詞典》:樵斧
柴斧。 宋 陳與義 《出山》詩之二:“山空樵斧響,隔嶺有人家。” 清 黃景仁 《由煙霞嶺至紫云洞精舍》詩:“已有樵斧聲,丁丁出深樾?!?/div>
《漢語大詞典》:樵柯
指砍柴的斧頭。柯,斧柄。 唐 于濆 《寒食》詩:“素娥哭新塚,樵柯鳴柔桑?!?/div>
《漢語大詞典》:爛斧柯(爛斧柯)
同“ 爛柯 ”。 宋 陸游 《世上》詩:“吾棋一局千年事,從使旁觀爛斧柯?!?/div>
《國語辭典》:爛柯(爛柯)  拼音:làn kē
晉代王質(zhì)上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而觀,后見斧柄朽爛,回家時,已百歲,時人皆不識的故事。典出南朝梁。任昉《述異記》卷上。后比喻人世的變換轉移。唐。劉禹錫〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉詩:「懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「若還奏曲能招鳳,在此觀棋必爛柯?!?/div>
《漢語大詞典》:爛柯山(爛柯山)
山名。又名 石室山 。在今 浙江省 衢縣 南。又 河南省 新安縣 、 山西省 沁縣 、 廣東省 高要縣 并有 爛柯山 ,皆相傳為樵夫遇仙處。 唐 劉禹錫 《衢州徐員外使君遺以縞紵兼竹書箱因成篇用答佳貺》詩:“ 爛柯山 下舊仙郎,列宿來添婺女光?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·廣東二·肇慶府》:“ 高峽山 、 爛柯山 在府東南四十六里,一名 柯斧山 ,舊傳 王質(zhì) 觀碁處,亦名 端山 ,峽之對山也。”參見“ 爛柯 ”。
《漢語大詞典》:爛柯人(爛柯人)
(1).指久離家而剛回故鄉(xiāng)的人。亦指飽經(jīng)世事變幻的人。 唐 劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩:“懷舊空吟《聞笛賦》,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?明 劉基 《秋懷》詩之三:“永寤爛柯人,萬事一夢幻。” 清 錢謙益 《題陸叔平〈滄桑對奕圖〉贈稼軒五十初度》詩:“夜露未晞賔既醉,人間已有爛柯人?!?br />(2).指樵夫。《醒世姻緣傳》第四九回:“家住前崗,母在鄰莊,爛柯人是妾兒郎。”參見“ 爛柯 ”。
《國語辭典》:爛柯(爛柯)  拼音:làn kē
晉代王質(zhì)上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而觀,后見斧柄朽爛,回家時,已百歲,時人皆不識的故事。典出南朝梁。任昉《述異記》卷上。后比喻人世的變換轉移。唐。劉禹錫〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉詩:「懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「若還奏曲能招鳳,在此觀棋必爛柯?!?/div>
《漢語大詞典》:采樵(採樵)
砍柴。左傳·昭公六年:“禁芻牧採樵?!?span id="lvjgd8o" class="book">《三國志·魏志·裴潛傳》“ 秀 , 咸熙 中為尚書僕射” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“會三輔亂,人多流宕,而 干 義 不去,與諸知故相浮沉,採樵自活?!?唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》:“此曲太古音,由來無管奏。多云採樵樂,或説林泉候?!?清 紀昀 閱微草堂筆記·如是我聞三:“ 瑪納斯 有遣犯之婦入山採樵,突為 瑪哈沁 所執(zhí)?!币槐咀鳌?樵采 ”。
打柴。左傳·桓公十二年:“請無捍采樵者以誘之?!?杜預 注:“樵,薪也?!?南朝 梁 沈約 《宿東園》詩:“ 陳王 鬭雞道, 安仁 采樵路。” 清 蒲松齡 聊齋志異·斫蟒:“ 胡田村 胡 姓者,兄弟采樵,深入幽谷?!?/div>
分類:砍柴打柴
《國語辭典》:陶潛三徑(陶潛三徑)  拼音:táo qián sān jìng
原指陶淵明歸隱回到家園后,見到道路荒蕪,然松菊尚存的情形。典出晉。陶淵明〈歸去來兮辭〉。后遂用陶潛三徑來比喻歸隱或厭官思歸。
《國語辭典》:東籬(東籬)  拼音:dōng lí
1.東邊的竹籬。晉。陶淵明〈飲酒詩〉二○首之五:「采菊東籬下,悠然見南山?!购笕硕嘤靡源妇掌?。
2.元代散曲大家馬致遠的號。參見「馬致遠」條。
分類:園圃
《漢語大詞典》:籬菊(籬菊)
謂籬下的菊花。語本 晉 陶潛 《飲酒》之五:“採菊東籬下,悠然見 南山 ?!焙笥靡詾榈鋵崱?唐 劉長卿 《九日題蔡國公主樓》詩:“籬菊仍新吐,庭槐尚舊陰?!?唐 白居易 《履道新居》詩:“籬菊黃金合,窗筠緑玉稠?!?/div>
分類:菊花典實
《漢語大詞典》:陶令菊
即菊花。因 陶淵明 愛菊,故稱。 唐 皇甫冉 《和中丞奉使承恩還終南舊居》:“ 謝公 山不改, 陶令 菊猶存。苔蘚侵垂釣,松篁長閑門。”
《漢語大詞典》:陶籬(陶籬)
晉 陶淵明 《飲酒》之五有“採菊東籬下,悠然見南山”句,后因以“陶籬”指恬淡自然的旨趣。 宋 林逋 《郊園避暑》詩:“託心時散帙,遲客復攜觴。況有 陶 籬趣,歸禽語夕陽?!?/div>
《漢語大詞典》:陶菊
指菊花。 晉 陶潛 愛菊,故稱。 唐 杜牧 《將赴湖州留題庭菊》詩:“ 陶 菊手自種, 楚 蘭心有期?!?/div>