典故流香漲膩
胭脂漲膩
秦宮綠云
阿房殘脂
阿房舞殿
《全唐文》卷七百四十八〈杜牧一·阿房宮賦〉~7744~2~
六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百馀里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦矗,不知乎幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也;雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡能極妍??z立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不得見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤。秦人視之,亦不甚惜。嗟乎,一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。柰何取之盡錙銖,用之如泥沙。使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒,獨夫之心,日益驕固。戌卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦。秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
典故 蠻素
樊素口
阿素
櫻桃樊素口
柳蠻櫻素
舞蠻歌素
一點櫻多
小腰似柳
楊柳洛城腰
楊柳誇身段
櫻歌柳舞
相關(guān)人物樊素
小蠻
《太平廣記》卷一百九十八〈文章一·白居易〉~490~
唐白居易有妓樊素善歌,小蠻善舞。嘗為詩曰:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。」
典故絲竹后堂
安昌客
入后堂
后堂歌舞
安昌坐后堂
張禹堂深
張禹后堂
彭宣后堂
后堂羅綺
爭得及彭宣
后堂春色
我似彭宣
無地著彭宣
相關(guān)人物張禹
戴崇
彭宣
《漢書》卷八十一〈匡張孔馬列傳·張禹〉~3349~
禹為人謹(jǐn)厚,內(nèi)殖貨財,家以田為業(yè)。及富貴,多買田至四百頃,皆涇、渭溉灌,極膏腴上賈。它財物稱是。禹性習(xí)知音聲,內(nèi)奢淫,身居大第,后堂理絲竹筦弦。禹成就弟子尤著者,淮陽彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣為人恭儉有法度,而崇愷弟多智,二人異行。禹心親愛崇,敬宣而疏之。崇每候禹,常責(zé)師宜置酒設(shè)樂與弟子相娛。禹將崇入后堂飲食,婦女相對,優(yōu)人筦弦鏗鏘極樂,昏夜乃罷。而宣之來也,禹見之于便坐,講論經(jīng)義,日晏賜食,不過一肉卮酒相對。宣未嘗得至后堂。及兩人皆聞知,各自得也。
典故 舞如意
白髓
調(diào)玉髓
寶屑無痕
滅瘢難辨玉
獺髓微痕
千金球獺髓
獺髓醫(yī)頰
玉頰勞獺髓
眉額損
相關(guān)人物孫和
《太平廣記》卷二百一十八〈醫(yī)一·吳太醫(yī)〉~665~
吳孫和寵?quán)嚪蛉?。嘗醉舞如意,誤傷鄧頰,血流,嬌惋彌苦。命太醫(yī)合藥。言得白獺髓、雜玉與琥珀屑,當(dāng)滅此痕。和以百金購得白獺,乃合膏。琥珀太多,及差,痕不滅,左頰有赤點如痣。
《酉陽雜俎》前集卷八〈黥〉
近代妝尚靨如射月,曰黃星靨。靨鈿之名,蓋自吳孫和鄭夫人也。
《拾遺記》卷八〈吳〉
孫和悅鄧夫人,常置膝上。和于月下舞水精如意,誤傷夫人頰,血流污褲,嬌姹彌苦。自舐其瘡,命太醫(yī)合藥。醫(yī)曰:「得白獺髓,雜玉與琥珀屑,當(dāng)滅此痕?!辜促徶掳俳?,能得白獺髓者,厚賞之?!湍嗣洗烁?,琥珀太多,及差而有赤點如朱,逼而視之。更益其妍。諸嬖人欲要寵,皆以丹脂點頰而后進幸。嫵惑相動,遂成淫俗。
例句
獺髓求魚客,鮫綃托海人。
下有蕊剛丹,勺之百疾愈。凝于白獺髓,湛似桐馬乳。
典故 斑衣舞
萊子衣
舞斑衣
舞衣斑
舞萊衣
老萊戲
老萊心
斑斕戲
侍彩
斑衣兒啼
五采衣
彩衣斑
萊衣戲舞
稚子斑
斑衣侍
萊子彩
五彩服
衣同萊子
戲衣萊
戲萊
弄烏萊子
老萊戲彩
彩眼
萊子戲庭
服彩老萊
相關(guān)人物老萊子
《藝文類聚》卷二十〈人部四·孝〉~369~
《列女傳》曰:老萊子孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色采衣。嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒啼,或弄烏鳥于親側(cè)。
《太平御覽》卷四百一十三〈人事部五十四·孝中〉~2036~2~
師覺授《孝子傳》曰:「老萊子者,楚人,行年七十,父母俱存,至孝蒸蒸,常著班蘭之衣,為親取飲上堂,腳胅,恐傷父母之心,因僵仆為嬰兒啼??鬃釉唬骸焊改咐铣Q圆环Q老,為其傷老也,若老萊子可謂不失孺子之心矣?!弧?/span>
例句
出塞能全仲叔策,安親更切老萊心。
王祥因就宦,萊子不違親。
唯修曾子行,不著老萊衣。
明朝拜嘉慶,須著老萊衣。
獻策金門去,承歡彩服違。
水乘舟楫去,親望老萊歸。
服彩老萊并,侍車江革同。
列位登青瑣,還鄉(xiāng)復(fù)采衣。
手把黃香扇,身披萊子衣。
二人事慈母,不弱古老萊。
來傾阮氏酒,去著老萊衣。
新登郤詵第,更著老萊衣。
名登郤詵第,身著老萊衣。
憐君到此處,卻背老萊風(fēng)。
幾府爭馳毛義檄,一鄉(xiāng)看侍老萊衣。
錦字相催鳥急飛,郎君暫脫老萊衣。
老萊斑衣,黃香扇枕。
先同稚子舞,更著老萊衣。
花慚潘岳貌,年稱老萊衣。
定看堂高后,斑衣滅淚痕
彩服鮮華覲渚宮,鱸魚新熟別江東。
遠(yuǎn)傳冬筍味,更覺彩衣春。
熟精文選理,休覓彩衣輕。
朝夕高堂念,應(yīng)宜彩服新。
舟也衣彩衣,告我欲遠(yuǎn)適。
兵戈不見老萊衣,嘆息人間萬事非。
帶月輕帆疾,迎霜彩服新。
知向東陽去,晨裝見彩衣。
彩衣行不廢,儒服代相傳。
君之去兮不可留,五采裳兮木蘭舟。
莫將和氏淚,滴著老萊衣。
先壟每懷風(fēng)木夜,畫堂無復(fù)彩衣時。
脫卻貂襜褕,新著五彩衣。
遲子揚名后,方期彩服還。
懸知倚門望,遙識老萊衣。
手持平子賦,目送老萊衣。
春深顏子巷,花映老萊衣。
孟孫唯問孝,萊子復(fù)辭官。
鳳雛聯(lián)翼美王孫,彩服戎裝擬塞垣。
?衣人競看,銀詔帝親書。
衣同萊子曾分筆,扇似袁宏別有天。
盛事兩般君總得,老萊衣服戴颙家。
應(yīng)笑當(dāng)年老萊子,鮮華都自降明君。
銅虎貴提天子印,銀魚榮傍老萊衣。
朝慶老萊服,夕閑安道琴。
唯思萊子來,衣拖五般色。
斑衣在林巷,始覺無羈束。
萊子晝歸今始好,潘園景色夏偏濃。
不嗟荊寶退,能喜彩衣還。
欲見寧親孝,儒衣稚子斑。
向家流水便,懷橘?衣香。
才子學(xué)詩趨露冕,棠花含笑待斑衣。
承顏看彩服,不覺別丹墀。
此去不須求彩服,紫衣全勝老萊衣。
正值江南新釀熟,可容閑卻老萊衣。
從此倚門休望斷,交親喜換老萊衣。
典故 鼓吹蛙
蛙兩部
一部鼓吹
一部鳴蛙
亂蛙成兩部
春雨一池蛙
蛙成部
秋蛙一部
蛙聲為鼓樂
半部蛙鼓
舞兩蛙
蛙能鼓吹
鼓吹荒池
《南齊書》卷四十八〈孔稚圭列傳〉~840~
圭風(fēng)韻清疏,好文詠,飲酒七八斗。與外兄張融情趣相得,又與瑯邪王思遠(yuǎn)、廬江何點、點弟胤并款交。不樂世務(wù),居宅盛營山水,憑機獨酌,傍無雜事。門庭之內(nèi),草萊不剪,中有蛙鳴,或問之曰:「欲為陳蕃乎?」稚圭笑曰:「我以此當(dāng)兩部鼓吹,何必期效仲舉?!?/span>
《南史》卷四十九〈孔圭列傳〉~25~
圭風(fēng)韻清疏,好文詠,飲酒七八斗。與外兄張融情趣相得,又與瑯邪王思遠(yuǎn)、廬江何點、點弟胤并款交,不樂世務(wù)。居宅盛營山水,憑幾獨酌,傍無雜事。門庭之內(nèi),草萊不剪。中有蛙鳴,或問之曰:「欲為陳蕃乎?」圭笑答曰:「我以此當(dāng)兩部鼓吹,何必效蕃?!雇蹶虈L鳴鼓吹候之,聞群蛙鳴,曰:「此殊聒人耳。」圭曰:「我聽鼓吹,殆不及此?!龟躺跤袘M色。
簡釋
兩部蛙:詠環(huán)境清悠。唐戴復(fù)古《豫章巨浸呈陳幼度提干》:“自成鼓吹喧朝夕,輸與東湖兩部蛙。”
典故 鏡盟
樂鏡
菱花缺
樂昌鏡
菱花撲碎
兩分青鏡
破鸞慵舞
鸞鑒分收
徐家鏡
半分鸞影
分圓鏡
鸞光兩破
破鑒徐狼
樂昌風(fēng)流
舊官與新官
菱花一半尋高價
菱花半鞭
樂昌菱花缺
新官向舊官啼
徐郎離鏡
寶鏡離合
破鏡徐郎
相關(guān)人物徐德言
樂昌公主
陳氏
《本事詩·情感》
陳太子舍人徐德言之妻,后主叔寶之妹,封樂昌公主,才色冠絕。時陳政方亂,德言知不相保,謂其妻曰:「以君之才容,國亡必入權(quán)豪之家,斯永絕矣。儻情緣未斷,猶冀相見,宜有以信之。」乃破一鏡,人執(zhí)其半,約曰:「他日必以正月望日賣于都市,我當(dāng)在,即以是日訪之?!辜瓣愅?,其妻果入越公楊素之家,寵嬖殊厚。德言流離辛苦,僅能至京,遂以正月望日訪于都市。有蒼頭賣半鏡者,大高其價,人皆笑之。德言直引至其居,設(shè)食,具言其故,出半鏡以合之,仍題詩曰:「鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝?!龟愂系迷?,涕泣不食。素知之,愴然改容,即召德言,還其妻,仍厚遺之。聞?wù)邿o不感嘆。仍與德言、陳氏偕飲,令陳氏為詩,曰:「今日何遷次,新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難?!顾炫c德言歸江南,竟以終老。
簡釋
半鏡:喻夫妻失散、分離。唐韓偓《代小玉家為蕃騎所虜后寄故事賢裴公相國》:“折釵伴妾埋青家,半鏡隨郎葬杜郵?!?/p>
例句
感破鏡之分明,睹淚痕之馀血。
紅兒若向隋朝見,破鏡無因更重尋。
折釵伴妾埋青冢,半鏡隨郎葬杜郵。
虧蟾便是陳宮鏡,莫吐清光照別離。
典故 青鸞舞
舞鏡
舞鏡鸞
舞鸞鏡
鏡掩孤鸞
鸞獨舞
鏡掩鸞
孤鸞對鏡
鸞空舞
鏡鸞分影
孤鸞舞鏡
孤鸞鳥
孤鸞照
鏡鸞慵舞
斷舞鸞腸
鸞銷珠鏡
鸞回鏡
青鸞舞鏡
霧鸞曉影
孤鸞死鏡前
孤鸞怯舞
寶鑒腸空斷
絕孤鸞
舞鸞翻鏡
交翼鸞文
孤鸞向影
青鸞獨絕
舞鑒孤鸞
鏡舞雙鸞
鸞分鏡影
舞罷鸞羞
羞對彩鸞舞
孤鸞悲鏡
紫鸞舞鏡
波鸞慵舞
鏡里估鸞
《先秦漢魏晉南北朝詩·宋詩》卷一〈范泰·鸞鳥詩〉
昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山,獲一鸞鳥。王甚愛之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!雇鯊钠溲浴{[睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。嗟乎茲禽,何情之深。昔鐘子破琴于伯牙,匠石韜斤于郢人,蓋悲妙賞之不存,慨神質(zhì)于當(dāng)年耳。矧乃一舉而殞其身者哉,悲夫。乃為詩曰:「神鸞棲高梧,爰翔霄漢際。軒翼飏輕風(fēng),清響中天厲。外患難預(yù)謀,高羅掩逸勢。明鏡懸高堂,顧影悲同契。一激九霄音,響流形已斃?!?/span>
《藝文類聚》卷九十
南朝宋·范泰《鸞鳥詩序》:昔罽賓王結(jié)罝峻卯之山,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之?!雇鯊钠湟猓[睹形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絕。
簡釋
鏡中鸞:喻夫妻生死離別、孤獨悲哀。唐李商隱《無題四首》之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞?!?/p>
例句
影中金鵲飛不滅,臺下青鸞思獨絕。
長眉凝綠幾千年,清涼堪老鏡中鸞。
分鸞豈遐阻,別劍念相尋。
淚濕孤鸞曉鏡昏,近來方解惜青春。
魚軒海上遙,鸞影月中銷。
龍飆去去無消息,鸞鏡朝朝減容色。
侍兒不遣照,恐學(xué)孤鸞死。
典故 因風(fēng)去
舞臺風(fēng)
舞罷隨風(fēng)去
相關(guān)人物劉驁(漢成帝)
趙飛燕
《太平廣記》卷二百三十六〈奢侈一·沙棠舟〉~80~
漢成帝常以三秋暇日,與飛燕游戲太液池。以沙棠為舟,貴其不沉也。以云母飾于鹢首,一名云舟。又刻大桐木為虬龍,雕飾如真象,以夾云舟而行,以紫文桂為柂枻。每觀云棹水,玩擷菱渠,則憂輕蕩以驚飛燕。命佽飛之士,乃以金鎖纜云舟,使佽飛于水底引之。值輕風(fēng)時至,飛燕殆以風(fēng)飄搖,隨風(fēng)入水。帝以翠纓結(jié)飛燕之裾,游倦乃返。飛燕后漸見疏,常怨恚曰:「以妾微,何時復(fù)預(yù)纓裾之游,漾云舟于波上耶。」帝為之憮然。今液池中尚有成帝避風(fēng)臺、飛燕結(jié)裾處。
《拾遺記》卷六
帝常以三秋閑日,與飛燕戲于太液池……每輕風(fēng)時至,飛燕殆欲隨風(fēng)入水。帝以翠纓結(jié)飛燕之裙,游倦乃返。飛燕后漸見疏,常怨曰:「妾微賤,何復(fù)得預(yù)纓裙之游?」今太液池尚有避風(fēng)臺,即飛燕結(jié)裙之處。
例句
向春羅袖薄,誰念舞臺風(fēng)。
方知漢成帝,虛筑避風(fēng)臺。
典故步蓮
步金蓮
步步蓮
金蓮步步
步生蓮
黃金蓮
踏金蓮
佳人步
金蓮影散
金蓮舞
步襯潘娘
想故蓮
鑿地蓮花
穩(wěn)步紅蓮
蓮承步
帖地黃金
前殿金蓮
金試步
步試金蓮
潘妃步蓮
潘妃印中庭
蓮小承步
金花薦步
相關(guān)人物蕭寶卷
潘妃
《南史》卷五〈齊本紀(jì)下·廢帝東昏侯〉~53~
三年,殿內(nèi)火,合夕便發(fā),其時帝猶未還,宮內(nèi)諸房閤已閉,內(nèi)人不得出,外人又不敢輒開,比及開,死者相枕。領(lǐng)軍將軍王瑩率眾救火,太極殿得全。內(nèi)外叫喚,聲動天地。帝三更中方還,先至東宮,慮有亂,不敢便入,參覘審無異,乃歸。其后出游,火又燒璿儀、曜靈等十馀殿及柏寢,北至華林,西至秘閣,三千馀間皆盡。左右趙鬼能讀西京賦,云「柏梁既災(zāi),建章是營」。于是大起諸殿,芳樂、芳德、仙華、大興、含德、清曜、安壽等殿,又別為潘妃起神仙、永壽、玉壽三殿,皆匝飾以金璧。其玉壽中作飛仙帳,四面繡綺,窗間盡畫神仙。又作七賢,皆以美女侍側(cè)。鑿金銀為書字,靈獸、神禽、風(fēng)云、華炬,為之玩飾。椽桷之端,悉垂鈴佩。江左舊物,有古玉律數(shù)枚,悉裁以鈿笛。莊嚴(yán)寺有玉九子鈴,外國寺佛面有光相,禪靈寺塔諸寶珥,皆剝?nèi)∫允┡隋铒?。性急暴,所作便欲速成,造殿未施梁桷,便于地畫之,唯須宏麗,不知精密??岵粍e畫,但取絢曜而已,故諸匠賴此得不用情。又鑿金為蓮華以帖地,令潘妃行其上,曰:「此步步生蓮華也。」
典故 浣紗人
館娃歌舞
苧羅人
名娃金屋
吳宮妃
浣紗神女
娃宮
苧蘿
西施傾吳
相關(guān)人物夫差
范蠡
西施
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十二年〉
十二年,越王謂大夫種曰:「孤聞吳王淫而好色,惑亂沈湎,不領(lǐng)政事,因此而謀,可乎?」種曰:「可破。夫吳王淫而好色,宰嚭佞以曳心,往獻美女,其必受之。惟王選擇美女二人而進之。」越王曰:「善。」乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之女,曰西施、鄭旦。飾以羅榖,教以容步,習(xí)于土城,臨于都巷。三年學(xué)服而獻于吳。乃使相國范蠡進曰:「越王勾踐竊有二遺女,越國洿下困迫,不敢稽留,謹(jǐn)使臣蠡獻之。大王不以鄙陋寢容,愿納以供箕?之用?!箙峭醮髳偅唬骸冈截暥?,乃勾踐之盡忠于吳之證也。」子胥諫曰:「不可,王勿受也。臣聞五色令人目盲,五音令人耳聾。昔桀易湯而滅,紂易文王而亡,大王受之,后必有殃。臣聞越王朝書不倦,晦誦竟夜,且聚敢死之士數(shù)萬,是人不死,必得其愿;越王服誠行仁,聽諫進賢,是人不死,必成其名;越王夏被毛裘,冬御絺绤,是人不死,必為對隙。臣聞賢士國之寶,美女國之咎:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒?!箙峭醪宦?,遂受其女。越王曰:「善哉,第三術(shù)也?!?/span>
《吳地記》
花山,在吳縣西三十里。其山蓊郁幽邃。晉太康二年,生千葉石蓮花,因名。山東二里有胥屏亭,吳王闔閭置。亭東二里有館娃宮,吳人呼西施作娃,夫差置,今靈巖山是也。晉太尉陸玩舍宅置寺,宮旁有石鼓,大三十圍。《吳志》云:「其鼓有兵則鳴?!箷x隆安二年,賊孫恩作亂,鼓鳴。山上有池,旱亦不涸。中有?甚美,夏食之,則去熱,吳中以為佳品。
《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉~230~
幸乎館娃烏佳之宮,張女樂而娛群臣。羅金石與絲竹,若鈞天之下陳。唐·李善注:「吳俗謂好女為娃?!?/span>
例句
枉破吳王國,徒為西子身。
西施舞初罷,侍兒整金釵。
東風(fēng)狂不惜,西子病難醫(yī)。
館娃人盡醉,西子始新妝。
嫫母西施共此身,可憐老少隔千春。
那堪更被煙蒙蔽,南國西施泣斷魂。
莫言無物堪相比,妖艷西施春驛中。
阿嬌生漢宮,西施住南國。
常聞詩人語,西子不宜老。
西施醉舞嬌無力,笑倚東窗白玉床。
五月西施采,人看隘若耶?;刂鄄淮?,歸去越王家。
清鏡燭無鹽,顧慚西子妍。
嫫母衣錦,西施負(fù)薪。
西施曉夢綃帳寒,香鬟墮髻半沈檀。
丹頂西施頰,霜毛四皓須。
暗塵生古鏡,拂匣照西施。
越山重疊越溪斜,西子休憐解浣紗。
南威病不起,西子老兼至。
西施謾道浣春紗,碧玉今時斗麗華。
君不見西施綠珠顏色可傾國,樂極悲來留不得。
拊心卻笑西子顰,掩鼻誰憂鄭姬謗。
高文激頹波,四海靡不傳,西施且一笑,眾女安得妍。
西子去時遺笑靨,謝娥行處落金鈿。
十日笙歌一宵夢,苧蘿因雨失西施。
《三國志》卷一〈魏書·武帝紀(jì)〉~32~
十五年春,下令曰:「自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時也?!好瞎b為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫』。若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無盜嫂受金而未遇無知者乎?二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之?!苟?,作銅雀臺。
典故 揮天戈
卻日戈
駐白日
指日戈
魯陽德
揮戈回白日
揮日戈
回天卻日
回戈術(shù)
駐景戈
長戈回白日
劍舞轉(zhuǎn)頹陽
日輪駐霜戈
日避揮戈勇
揮戈術(shù)
戈揮景
司天戈
魯陽駐日
魯日回輪
回日輪
酣戰(zhàn)揮日
麾日之戈
相關(guān)人物魯陽公
《淮南子》卷六〈覽冥訓(xùn)〉~93~
魯陽公與韓搆難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍。漢·高誘注:「魯陽,楚之縣公,楚平王之孫,司馬子朝之子,國語所稱魯陽文子也。楚僭號稱王,其守縣大夫皆稱公,故曰魯陽公?!?/span>
例句
試問羲和能駐否,不勞頻借魯陽戈。
看久愿成莊叟夢,惜留須倩魯陽戈。
惜別津亭暮,揮戈憶魯陽。
無因暫泊魯陽戈,白發(fā)兼愁日日多。
箭發(fā)石開,戈揮日回。
魯陽何德,駐景揮戈。
難分太倉粟,競棄魯陽戈。
唯恨魯陽死,無人駐白日。
更也人皆仰,無待揮戈正。
禪心如可學(xué),不藉魯陽戈。
典故回舞袖
長沙舞
地窄不回身
回旋笑長沙
國小問長沙
相關(guān)人物劉發(fā)
《史記》卷五十九〈五宗世家〉~200~
長沙定王發(fā),發(fā)之母唐姬,故程姬侍者。景帝召程姬,程姬有所辟,不愿進,而飾侍者唐兒使夜進。上醉不知,以為程姬而幸之,遂有身。已乃覺非程姬也。及生子,因命曰發(fā)。以孝景前二年用皇子為長沙王。以其母微,無寵,故王卑濕貧國。南朝宋·裴骃《史記集解》引東漢·應(yīng)劭曰:「景帝后二年,諸王來朝,有詔更前稱壽歌舞。定王但張袖小舉手。左右笑其拙,上怪問之,對曰:『臣國小地狹,不足回旋?!坏垡晕淞?、零陵、桂陽屬焉?!?/span>
《韓非子》卷十九〈五蠹〉~068~
今不行法術(shù)于內(nèi),而事智于外,則不至于治強矣。鄙諺曰:『長袖善舞,多錢善賈。』此言多資之易為工也。故治強易為謀,弱亂難為計。