(1).古代臣子祭祀后，將祭肉奉獻(xiàn)給國君，表示為君王和國家添福。《周禮·天官·膳夫》：“凡祭祀之致福者，受而膳之。” 鄭玄 注：“致福，謂諸臣祭祀，進(jìn)其餘肉，歸胙于王?！?span id="jipfg4h" class="book">《周禮·春官·都宗人》：“掌都祭祀之禮。凡都祭祀致福于國，正都禮與其服。”《穀梁傳·僖公十年》：“世子祠。已祠，致福於君。” 鍾文烝 補(bǔ)注：“福，胙肉?！?br />(2).代人主持祭祀，將祭馀之肉奉獻(xiàn)給主人，也稱致福。《禮記·少儀》：“為人祭曰致福?！?陳澔 集說：“為人祭，攝主也，其歸胙將命之辭言致福，謂致其祭祀之福也?！?br />(3).得福；求福。《易·震》：“象曰‘震來虩虩’，恐致福也?！?高亨 注：“言面臨鉅雷，畏恐則得福也?！?span id="grffbi0" class="book">《史記·秦始皇本紀(jì)》：“誅亂除害，興利致福?！?/div>