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自然
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))又曰自爾,亦曰法爾,任運(yùn)天然。言離人為之造作法之自性自然也。又言無(wú)因而自然也。后者為自然外道之邪執(zhí)。無(wú)量壽經(jīng)下曰:「天道自然?!褂衷唬骸笩o(wú)為自然?!狗ㄈA玄義二之一曰:「果是任運(yùn)酬善心而生,報(bào)是自然受樂(lè)?!雇尯炘唬骸秆宰匀徽叽搜酝ㄓ茫伪赝庥?jì)?即任運(yùn)之異名耳?!估銍?yán)經(jīng)二曰:「彼外道等常說(shuō)自然,我說(shuō)因緣?!?/div>
自然界
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))二種界之一。(參見(jiàn):結(jié)界)附錄。
自然智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))不借功用,自然而生之佛之一切種智也。法華經(jīng)譬喻品曰:「自然智,無(wú)師智?!雇x疏六曰:「自然智者,無(wú)功用智也?!勾笕战?jīng)疏五曰:「自然智者,是如來(lái)自覺(jué)自證之智。昔所未聞未知之法,現(xiàn)前無(wú)所掛礙,故以為名?!雇唬骸溉舴ㄒ缼熤堑?,從于眾因緣而生,即是戲論生滅之相,非法性佛自然之慧。若是自然之慧,則非修學(xué)可得,亦不可授人。」
自然慈
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))無(wú)師自發(fā)之菩薩真慈,謂之自然慈。維摩經(jīng)觀眾生品曰:「行自然慈,無(wú)因待故。」同注:「肇曰:大乘之道無(wú)師而成,謂之自然菩薩真慈。」
自然得
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))十種得戒緣之一。
自然外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)十種外道之一。(參見(jiàn):外道)附錄。
外道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法?!固炫_(tái)凈名疏一之本曰:「法外妄解,斯稱(chēng)外道?!谷撔x上曰:「至妙虛通,目之為道。心游道外,故名外道?!箞A覺(jué)經(jīng)集注中曰:「心行理外,故名外道?!硅缶W(wǎng)經(jīng)上曰:「天魔外道,相視如父母。」法華經(jīng)譬喻品曰:「未曾念外道典籍?!箞A覺(jué)經(jīng)曰:「汝善男子,當(dāng)護(hù)末世是修行者,無(wú)令?lèi)耗Ъ爸T外道惱身心。」外道之種類(lèi)不一。百論有「二天三仙」,四宗論及入大乘論有「四外道」,維摩經(jīng),涅槃經(jīng)等有「六師」,唯識(shí)論有「十三外道」,瑜伽論有「十六外論師」,外道小乘涅槃?wù)撚小付N」,大日經(jīng)有「三十種」,涅槃經(jīng),僧祇律等有「九十五種」,華嚴(yán)經(jīng),智度論等有「九十六種」。以下逐項(xiàng)詳說(shuō)之。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
于佛教以外立道,或道外之道,稱(chēng)為外道,亦即真理以外的邪教。
自然悟道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))有依本覺(jué)內(nèi)熏,有不依他教,自然開(kāi)悟者,是名自然悟道。依此理而成最初一佛無(wú)師之義也。
自然釋迦
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))言自然開(kāi)發(fā)成佛之釋迦也。四教儀曰:「何處天然彌勒,自然釋迦?」
自然虛無(wú)身
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))如來(lái)之自性身,為法性自爾之性德,故云自然。離諸差別相,故云虛無(wú)。又極樂(lè)之往生人非胎生,故云自然。非飲食所長(zhǎng)養(yǎng),故云虛無(wú)。無(wú)量壽經(jīng)上曰:「自然虛無(wú)之身無(wú)極之體?!沽x寂疏曰:「非胎胞所生育故自然,非飲食所長(zhǎng)養(yǎng)故虛無(wú)?!?/div>
自然成就真言
【佛學(xué)大辭典】
(真言)加持壇地之真言也。怛文(汝)睇微(女天)娑吃屣(護(hù))捕哆賜(親也于也),譯云:汝天親護(hù)者(于字入下句)。薩么(一切也)勃馱曩(佛也有多聲)哆以難(度世也即有導(dǎo)師義),譯云:于諸佛導(dǎo)師。淅哩耶(行也)娜也(修行也)尾世鎩數(shù)(殊勝也),譯云:修行殊勝行。部弭(凈地也)播啰蜜多(到彼岸也)秦者(等也),譯云:凈地彼羅蜜。摩啰(天魔也)素年(軍眾也)野他(如也)毫蜜難(奴痕返破也),譯云:如破魔軍眾。赦吃也(釋迦也)僧系娜(師子也)哆以那(救世也),譯云:釋師救世。怛他痕(如義也)摩啰(魔也)若延(降也)埵(伏也),譯云:我亦降伏魔。漫荼藍(lán)隸(曼荼羅也)履祛(畫(huà)也)(密也反)痕(我也),譯云:我畫(huà)漫荼羅。偈之意,先告地神曰:汝天女親守護(hù)此大地者,已會(huì)供養(yǎng)一切諸佛導(dǎo)師,親近修殊勝之行,凈治諸地,凈滿(mǎn)諸度,及馀種種功德摩訶般若中廣歷法如明,故曰等。次偈陳所以警發(fā)之意,說(shuō)誠(chéng)實(shí)之言,世尊若在菩提道場(chǎng)降伏天魔軍眾時(shí),汝在大會(huì)現(xiàn)作證明,由是號(hào)世尊為釋迦師子,能獨(dú)步無(wú)畏,救護(hù)世間。我今亦欲隨世尊所行,而紹如來(lái)之事,是故畫(huà)此曼荼羅也。
成自然覺(jué)
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))眾生觀內(nèi)心之實(shí)相知本不生之理,則自然得覺(jué)悟也。大日經(jīng)疏一曰:「于初發(fā)心時(shí)直觀自心實(shí)相,了知本不生故,即時(shí)人法戲論凈如虛空,成自然覺(jué),不由他悟,當(dāng)知此觀復(fù)名頓悟法門(mén)也?!?/div>
根本無(wú)師自然智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))謂阿字本不生之本覺(jué)智。義釋十二曰:「今此阿字亦如是。從此根本無(wú)師自然之智,一切智業(yè)從此而生。」
無(wú)自然性
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))一切有為法依眾緣而生,無(wú)自然之性也。唯識(shí)論九曰:「依次依他立生無(wú)性,此如幻事托眾緣生,無(wú)如妄執(zhí)自然性,故假說(shuō)無(wú)性。」
愿力自然
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))眾生往生,非由行者之思惟分別,乃依阿彌陀佛之本愿力,自然即得往生也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
謂靠著阿彌陀佛本愿的力量,眾生自然能夠往生凈土。
無(wú)因論師,計(jì)自然生
【三藏法數(shù)】
謂此外道,計(jì)一切萬(wàn)物,無(wú)因無(wú)緣,皆自然生,皆自然滅也。