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典故
我白君元,各自為長慶

相關(guān)人物
元稹
 
白居易


《全唐文》卷六百五十三〈元稹七·白氏長慶集序〉~6644~
《白氏長慶集》者,太原人白居易之所作,居易字樂天。樂天始言,試指「之」、「無」二字,能不誤(原注:具樂天與予書)。始既言,讀書勤敏,與他兒異。五六歲識聲韻,十五志詩賦,二十七舉進(jìn)士。貞元末,進(jìn)士尚馳競,不尚文,就中六籍尤擯落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退,樂天一舉擢上第。明年拔萃甲科,由是〈性習(xí)相近遠(yuǎn)〉、〈求元珠〉、〈斬白蛇劍〉等賦,洎百節(jié)判,新進(jìn)士競相傳于京師矣。會憲宗皇帝冊召天下士,樂天對詔稱旨,又登甲科。未幾,入翰林掌制誥,比比上書言得失,因為〈喜雨詩〉、〈秦中吟〉等數(shù)十章,指言天下事,時人比之《風(fēng)》《騷》焉。予始與樂天同校秘書,前后多以詩章相贈答。會予譴掾江陵,樂天猶在翰林,寄予百韻律詩及雜體,前后數(shù)十章。是后各佐江、通,復(fù)相酬寄。巴、蜀、江、楚間洎長安中少年,遞相仿效,競作新詞,自謂為「元和詩」,而樂天〈秦中吟〉、〈賀雨〉、〈諷諭〉、〈閒適〉等篇,時人罕能知者。然而二十年間,禁省、觀寺、郵堠、墻壁之上無不書,王公妾婦,牛童馬走之口無不道,至于繕寫模勒,衒賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是。其甚者,有至于盜竊名姓,茍求自售。雜亂閑廁,無可奈何。予嘗于平水市中,見村校諸童,競習(xí)歌詠,召而問之,皆對曰:「先生教我樂天、微之詩?!构桃嗖恢柚疄槲⒅病S蛛u林賈人求市頗切,自云本國宰相每以一金換一篇,其甚偽者,宰相輒能辨別之。自篇章已來,未有如是流傳之廣者。長慶四年,樂天自杭州刺史以右庶子詔還,予時刺郡會稽,因得盡徵其文,手自排纘,成五十卷,凡二千二百五十一首。前輩多以「前集」,「中集」為名,予以為國家改元長慶,訖于是,因號曰《白氏長慶集》。大凡人之文各有所長,樂天之長,可以為多矣。夫諷諭之詩長于激,閒適之詩長于遣,感傷之詩長于切,五字律詩百言而上長于贍,五字、七字百言而下長于情,賦、贊、箴、戒之類長于當(dāng),碑、記、敘、事、制誥長于實,啟、奏、表、狀長于直,書、檄、詞、策、剖判長于盡??偠灾?,不亦多乎哉。至于樂天之官秩景行,與予之交分淺深,非敘文之要也,故不書。長慶四年冬十二月十日,微之序。
《舊唐書》卷一百六十六〈元稹列傳〉~4336~
五年七月二十二日暴疾,一日而卒于鎮(zhèn),時年五十三,贈尚書右仆射。有子曰道護,時年三歲。稹仲兄司農(nóng)少卿積,營護喪事。所著詩賦、詔冊、銘誄、論議等雜文一百卷,號曰《元氏長慶集》。又著古今刑政書三百卷,號類集,并行于代。
《漢語大詞典》:自為(自爲(wèi))
為自己。《淮南子·兵略訓(xùn)》:“舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之?!?span id="kcux1u0" class="book">《史記·蘇秦列傳》:“臣聞忠信者,所以自為也;進(jìn)取者,所以為人也?!?明 方孝孺 《有子》:“攷諸王制,參諸人情,使君子致仁愛於其親,非特不欲速朽也,欲速朽者自為之道,不欲以身為天下費也?!?清 周亮工 《書影》卷十:“今世之不粗戇者,大率全軀保妻子,精于自為者。拔一毛以利君親,有所不為,若孝子者,可以風(fēng)矣?!?/div>
分類:自為自己
《漢語大詞典》:自為(自爲(wèi))
(1).自己做;自己治理。管子·國蓄:“則君雖彊本促耕,而自為鑄幣而無已,乃今使民下相役耳,惡能以為治乎?” 唐 胡曾 《贈漁者》詩:“自為釣竿能遣悶,不因萱草解銷憂。” 宋 蘇軾 《賜宰相呂公著上第二表乞致仕不允斷來章批答》:“宰相不自用,人主不自為?!?span id="dw5sasv" class="book">《明史·方國珍傳》:“臣本庸才,遭時多故,起身海島,非有父兄相藉之力,又非有帝制自為之心?!?br />(2).自己做主,自作決定。 唐 王建 《公無渡河》詩:“婦人無力挽斷衣,舟沉身死悔難追。公無渡河公自為?!?br />(3).自然而成。莊子·天地:“大圣之治天下也,搖蕩民心,使之成教易俗,舉滅其賊心,而皆進(jìn)其獨志,若性之自為,而民不知其所由然?!?br />(4).看待自己。為,認(rèn)為。 宋 陳亮 《廷對策》:“臣有以見陛下之未嘗以薄待天下之人也。彼亦何忍以異類自為哉!”
《漢語大詞典》:自為階級(自爲(wèi)階級)
指進(jìn)入自覺斗爭階段的無產(chǎn)階級。 毛澤東 《實踐論》:“但是到了他們實踐的第二個時期--有意識有組織的經(jīng)濟斗爭和政治斗爭的時期,由于實踐,由于長期斗爭的經(jīng)驗,經(jīng)過 馬克思 、 恩格斯 用科學(xué)的方法把這種種經(jīng)驗總結(jié)起來,產(chǎn)生了馬克思主義的理論,用以教育無產(chǎn)階級,這樣就使無產(chǎn)階級理解了資本主義社會的本質(zhì),理解了社會階級的剝削關(guān)系,理解了無產(chǎn)階級的歷史任務(wù),這時他們就變成了一個‘自為的階級’?!?/div>
《分類字錦》:自為先生(自為先生)
曾鞏試秘書省校書郎李君妻太原王氏墓志銘為人明識彊記博覽圖籍子孫受學(xué)皆自為先生
分類:
《韻府拾遺 洽韻》:各自為法(各自為法)
律呂新書通典則自南呂而下各自為法
《國語辭典》:各自為戰(zhàn)(各自為戰(zhàn))  拼音:gè zì wéi zhàn
各自獨立作戰(zhàn)。比喻各管各的,互不聯(lián)系?!妒酚?。卷七。項羽本紀(jì)》:「君王能自陳以東傅海,盡與韓信,睢陽以北至谷城,以與彭越,使各自為戰(zhàn),則楚易敗也?!?/div>
《國語辭典》:各自為政(各自為政)  拼音:gè zì wéi zhèng
春秋時代,宋、鄭兩國交戰(zhàn),宋國主帥華元因宰羊犒賞三軍時,獨獨漏掉車夫羊斟,使羊斟懷恨在心,故意使華元被俘,導(dǎo)致宋國戰(zhàn)敗的故事。比喻各依自己的主張行事?!度龂?。卷六二。吳書。胡綜傳》:「諸將專威于外,各自為政,莫或同心?!挂啾扔髡畈唤y(tǒng)一。
《國語辭典》:好自為之(好自為之)  拼音:hǎo zì wéi zhī
自己妥善安排,小心行事。如:「出門在外,凡事要好自為之,不要讓長輩失望。」
《漢語大詞典》:人自為政(人自爲(wèi)政)
各人推行自己的主張。比喻各行其是。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·格局》:“傳奇格局,有一定而不可移者,有可仍、可改,聽人自為政者?!?魯迅 《書信集·致李樺》:“現(xiàn)在 京 滬 木刻運動,仍然銷沉,而且頗散漫,幾有人自為政之概?!?/div>
《國語辭典》:人自為戰(zhàn)(人自為戰(zhàn))  拼音:rén zì wéi zhàn
人人主動拚死戰(zhàn)斗。形容人人搏命奮戰(zhàn)?!妒酚洝>砭哦??;搓幒顐鳌罚骸盖倚欧堑盟剞匝看蠓蛞?,此所謂『驅(qū)市人而戰(zhàn)之』,其勢非置之死地,使人人自為戰(zhàn)?!顾巍LK軾〈乞增脩弓箭社條約狀〉二首之一:「人自為戰(zhàn),虜甚畏之。」
《國語辭典》:善自為謀(善自為謀)  拼音:shàn zì wèi móu
善于為自己打算?!蹲髠鳌;腹辍罚骸妇釉唬骸荷谱詾橹\』?!埂赌淆R書。卷三三。列傳。王僧虔》:「太祖善書,及即位,篤好不已。與僧虔賭書畢,謂僧虔曰:『誰為第一?』僧虔曰:『臣書第一,陛下亦第一。』上笑曰:『卿可謂善自為謀矣?!弧埂短綇V記。卷二八三。高駢》引唐。羅隱《妖亂志》:「唐高駢嘗誨諸子曰:『汝曹善自為謀。吾必不學(xué)俗物,死入四板片中,以累于汝矣?!弧?/div>
分類:自己謀畫
《國語辭典》:自守  拼音:zì shǒu
守住自己本分、本性?!段倪x。楊惲。報孫會宗書》:「默而自守,恐違孔氏各言爾志之義?!埂段倪x。揚雄。解嘲》:「位極者高危,自守者身全?!?/div>
《漢語大詞典》:獨客(獨客)
獨自為客。 清 朱彝尊 《喬侍讀一峰草堂看花歌》:“疾風(fēng)經(jīng)旬不出戶,獨客懶過三眠蠶?!?姚錫鈞 《自春至夏幽居雜述》詩之一:“獨客江關(guān)暮,歸來百感生?!?/div>
分類:獨自自為
《國語辭典》:獨善(獨善)  拼音:dú shàn
只顧一己的修養(yǎng)。如:「人活著與其獨善,不如兼善?!?/div>
《國語辭典》:獨善其身(獨善其身)  拼音:dú shàn qí shēn
保持個人的節(jié)操修養(yǎng)。后比喻只顧自己而漠視他人的權(quán)益?!逗鬂h書。卷三七?;笜s丁鴻列傳。丁鴻》:「君子立言,非茍顯其理,將以啟天下之方悟者;立行,非獨善其身,將以訓(xùn)天下之方動者?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:「但只獨善其身,便是辟支小乘?!?/div>