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典故(續(xù)上)
臣舒迂緩
臣朔
臣再拜,淚如雨
臣壯不如人
楚臣悲(又作:沉楚臣)
斷佞臣頭
除道
楚臣傷江楓
孤臣水底魂(又作:沈楚臣)
斷佞臣
大臣書
吊楚臣
鼎臣
政爾良難君臣事
召杜
典故
臣舒迂緩


《漢書》卷五十一〈賈鄒枚路傳·路溫舒〉~2367~
路溫舒字長君,鉅鹿東里人也?!P中,廷尉光以治詔獄,請溫舒署奏曹掾,守廷尉史。會昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,溫舒上書,言宜尚德緩刑。……內(nèi)史舉溫舒文學(xué)高第,遷右扶風(fēng)丞。時(shí),詔書令公卿選可使匈奴者,溫舒上書,愿給廝養(yǎng),暴骨方外,以盡臣節(jié)。事下度遼將軍范明友、太仆杜延年問狀,罷歸故官。久之,遷臨淮太守,治有異?,卒于官。唐·顏師古注:「以其言無可取,故罷而遣歸故官?!?/span>
典故 
曼倩
  
相關(guān)人物
東方朔


《漢書》卷六十五《東方朔傳》
「東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,徵天下舉方正賢良文學(xué)材力之士,待以不次之位,四方士多上書言得失,自衒鬻者以千數(shù),其不足采者輒報(bào)聞罷。朔初來,上書曰:『……朔文辭不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車,奉祿薄,未得省見?!痪弥?,朔紿騶朱儒,曰:『上以若曹無益于縣官,耕田力作固不及人,臨處官不能治民,從軍擊虜不任兵事,無益于國用,徒索衣食,今欲盡殺若曹?!恢烊宕罂?,啼泣。朔教曰:『上即過,叩頭請罪?!痪佑许暎勆线^,朱儒皆號泣頓首。上問:『何為?』對曰:『東方朔言上欲盡誅臣等?!簧现范喽?,召問朔:『何恐朱儒為?』對曰:『臣朔生亦言,死亦言。朱儒長三尺馀,奉一囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺馀,亦奉一囊粟,錢二百四十。朱儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米?!簧洗笮?,因使待詔金馬門,稍得親近?!埂笗r(shí)有幸倡郭舍人,滑稽不窮,常侍左右。舍人所問,朔應(yīng)聲輒對,變詐?出,莫能窮者,左右大驚。上以朔為常侍郎,遂得愛幸?!蜃唷短╇A》之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百金?!埂杆冯m詼笑,然時(shí)觀察顏色,直言切諫,上常用之。自公卿在位,朔皆敖弄,無所為屈?!涞奂日杏⒖。唐淦髂?,用之如不及。時(shí)方外事胡越,內(nèi)興制度,國家多事,自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外,或?yàn)榭叵嘀凉洌穱L至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已?!?/span>
《昭明文選》卷四十七晉·夏侯孝若(湛)《東方朔面贊》
大夫諱朔,字曼倩,平原厭次人也。……以為濁世不可以富貴也,故薄游以取位;……明節(jié)不可以久安也,故詼諧以取容?!?wù)哂忠韵壬鷩u吸沖和,吐故納新;蟬蛻龍變,棄俗登仙;神交造化,靈為星辰。

例句

侍郎跨方朔,中丞蔑周處。 儲光羲 晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文

臣朔真何幸,常陪漢武游。 崔湜 幸白鹿觀應(yīng)制

詎知金馬側(cè),方朔有奇才。 李嶠

世人不識東方朔,大隱金門是謫仙。 李白 玉壺吟

方朔家貧未有車,肯從榮利舍樵漁。 皮日休 寒日書齋即事三首

何如圣代彈冠出,方朔曾為漢侍郎。 陸龜蒙 王先輩草堂

不見東方朔,避世從容金馬門。 韋應(yīng)物 送褚校書歸舊山歌

如今冷笑東方朔,唯用詼諧侍漢皇。 韓偓 六月十七日召對自辰及申方歸本院

長卿牢落悲空舍,曼倩詼諧取自容。 李賀 南園十三首之七

曼倩不歸花落盡,滿叢煙露月當(dāng)樓。 溫庭筠 題河中紫極宮

莫著戎衣期上清,東方曼倩逢人輕。 盧綸 送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽舊居

老信相如渴,貧憂曼倩饑。 許渾 早秋三首之二

蟹螯只恐相如渴,鱸鲙應(yīng)防曼倩饑。 許渾 舟行早發(fā)盧陵郡郭寄滕郎中

典故
臣再拜,淚如雨


《全唐詩》卷二百二十一〈杜鵑〉
西川有杜鵑,東川無杜鵑。涪萬無杜鵑【涪南無杜鵑】,云安有杜鵑。我昔游錦城,結(jié)廬錦水邊。有竹一頃馀,喬木上參天。杜鵑暮春至,哀哀叫其間。我見常再拜,重是古帝魂。生子百鳥巢,百鳥不敢嗔【百鳥不敢喧】。仍為喂其子,禮若奉至尊。鴻雁及羔羊,有禮太古前。行飛與跪乳,識序如知恩【識序又知恩】。圣賢古法則【圣賢吾法則】,付與后世傳【付之后世傳】。君看禽鳥情,猶解事杜鵑。今忽暮春間,值我病經(jīng)年。身病不能拜,淚下如迸泉。
典故
無能為也
 
臣壯不如人

相關(guān)人物
鄭君


《春秋左傳正義》卷十七〈僖公·傳三十年〉~284~
九月。甲午。晉侯。秦伯。圍鄭。以其無禮于晉。且貳于楚也。晉軍函陵。秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰。國危矣。若使?fàn)T之武見秦君。師必退。公從之。辭曰。臣之壯也。猶不如人。今老矣。無能為也已。公曰。吾不能早用子。今急而求子。是寡人之過也。然鄭亡。子亦有不利焉。許之。夜縋而出。見秦伯曰。秦晉圍鄭。鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君。敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)。君知其難也。焉用亡鄭以倍鄰。鄰之厚。君之薄也。若舍鄭以為東道主。行李之往來。共其乏困。君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣。許君焦瑕。朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。君之所知也。夫晉何厭之有。既東封鄭。又欲肆其西封。若不闕秦。將焉取之。闕秦以利晉。唯君圖之。秦伯說。與鄭人盟。使杞子逢孫楊孫戍之。乃還。子犯謂擊之。公曰。不可。微夫人力不及此。因人之力而敝之。不仁。失其所與。不知。以亂易整。不武。吾其還也。亦去之。
典故
楚臣悲
 
湘水魂
   
投湘浦
 
水底魂
 
屈原沉
 
投汩
 
葬魚
 
投湘
 
沉楚臣
 
沉湘

相關(guān)人物
屈原


《史記》卷八十四《屈原列傳》
令尹子蘭聞之大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁?!俗鳌稇焉场分x。……于是懷石遂自沈汨羅以死。

例句

莫渡汨羅水,回君忠孝腸。 于濆 戍客南歸

若待清湘葬魚了,縱然招得不堪招。 吳融 南遷途中作七首寄友人

觀濤壯枚發(fā),吊屈痛沉湘。 孟浩然 自潯陽泛舟經(jīng)明海

一聞懷沙事,千載盡悲涼。 張說 過懷王墓

至今汨羅水,不葬大夫骨。 曹鄴 文宗陵

二女虛垂淚,三閭枉自沈。 李涉 鷓鴣詞二首

投汨笑古人,臨濠得天和。 李白 書情題蔡舍人雄

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。 李白 行路難三首之三

昔我睹云夢,窮秋經(jīng)汨羅。 李群玉 湖中古愁三首

靈均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。 李群玉 競渡時(shí)在湖外偶為成章

貞魂誤向崇山?jīng)],冤氣疑從湘水回。 杜牧 聞開江相國宋下世二首之一

應(yīng)共冤魂語,投詩贈汨羅。 杜甫 天末懷李白

永負(fù)漢庭哭,遙憐湘水魂。 杜甫 建都十二韻

炯心那自是,鳴玉機(jī)全息,懷沙事不忘。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩五十韻以畢微志

南來不作楚臣悲,重入修門自有期。 柳宗元 汨羅遇風(fēng)

良時(shí)真可惜,亂世何足欽。乃知汨羅恨,未抵長沙深。 白居易 讀史五首

幸免投湘浦,那辭近汝墳。 耿湋 赴許州留別洛中親故

汨羅有翻浪,恐是嫌屈原。 蔣冽 經(jīng)埋輪地

一章何罪死何名,投水惟君與屈平。 裴澈 吊孟昌圖

雅尚騷人文,懷沙何迫促。 趙冬曦 奉和張燕公早霽南樓

屈原若不賢,焉得沉湘水。 邵謁 放歌行

折檻未為切,沉湘何足悲。 鄭谷 蜀江有吊

追思南渡時(shí),魚腹甘所葬。 韓愈 岳陽樓別竇司直

二女竹上淚,孤臣水底魂。 韓愈 晚泊江口

猿愁魚踴水翻波,自古流傳是汨羅。 韓愈 湘中

斑竹啼舜婦,清湘沉楚臣。 韓愈 送惠師

靜思屈原沉,遠(yuǎn)憶賈誼貶。 韓愈 陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題一首因獻(xiàn)楊常侍

可憐千古懷沙處,還有魚龍弄白波。 齊己 懷瀟湘即事寄友人

君不見楚靈均,千古沉冤湘水濱。 齊己 行路難

典故   
賜尚方劍
 
朱云劍
 
斷佞臣頭
 
朱云請劍
 
朱云請
 
上方請劍
  
朱云地下游
 
折檻郎
 
尚方請劍
 
攀檻朱云
 
直言旗
  
叱禹
 
折檻英風(fēng)
 
檻?yīng)毰?/div> 
朱云直言
 
斬馬上方劍
  
請劍折檻

相關(guān)人物
張禹
 
朱云(字游)

參考典故
朱阿游


《漢書》卷六十七〈楊胡朱梅云列傳·朱云〉~292~
朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠,借客報(bào)仇。長八尺馀,容貌甚壯,以勇力聞。年四十,乃變節(jié)從博士白子友受易,又事前將軍蕭望之受論語,皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。……至成帝時(shí),丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,公卿在前。云曰:「今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所謂『鄙夫不可與事君』,『茍患失之,亡所不至』者也。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其馀?!股蠁枺骸刚l也?」對曰「安昌侯張禹?!股洗笈?,曰:「小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦?!褂穼⒃葡?,云攀殿檻,檻折。云呼曰:「臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?」御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:「此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭。」慶忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:「勿易!因而輯之,以旌直臣?!乖谱允侵蟛粡?fù)仕,常居鄠田,時(shí)出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:「在田野亡事,且留我東閤,可以觀四方奇士?!乖圃唬骸感∩擞嗬粜??」宣不敢復(fù)言。

例句

致君期折檻,舉職在埋輪。 崔涂 寄舅

共美持衡日,皆言折檻時(shí)。 李嘉祐 故燕國相公挽歌二首之二

當(dāng)時(shí)物議朱云小,后代聲華白日懸。 杜牧 商山富水(一作春)驛(驛本與陽諫議同姓名。因此改為富水驛)

十載丈夫堪恥處,朱云猶掉直言旗。 杜牧 洛中監(jiān)察病假滿送韋楚老拾遺歸朝

揚(yáng)鑣隨日馭,折檻出云臺。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

不學(xué)朱云能折檻,空羞獻(xiàn)納在丹墀。 耿湋 贈別劉員外長卿

朱云若不直,漢帝終自由。 邵謁 論政

折檻未為切,沉湘何足悲。 鄭谷 蜀江有吊

典故
相關(guān)人物
朱買臣


《漢書》卷六十四上《朱買臣傳》
初,買臣免,待詔,常從會稽守邸者寄居飯食。拜為太守,買臣衣故衣,懷其印綬,步歸郡邸。直上計(jì)時(shí),會稽吏方相與群飲,不視買臣。買臣入室中,守邸與共食,食且飽,少見其綬。守邸怪之,前引其綬,視其印,會稽太守章也。守邸驚,出語上計(jì)掾吏。皆醉,大呼曰:「妄誕耳!」守邸曰:「試來視之。」其故人素輕買臣者入內(nèi)視之,還走,疾呼曰:「實(shí)然!」坐中驚駭,白守丞,相推排陳列中庭拜謁。買臣徐出戶。有頃,長安廄吏乘駟馬車來迎,買臣遂乘傳去。會稽聞太守且至,發(fā)民除道,縣吏并送迎,車百馀乘。入?yún)墙纾娖涔势?、妻夫治道。買臣駐車,呼令后車載其夫妻,到太守舍,置園中,給食之。居一月,妻自經(jīng)死,買臣乞其夫錢,令葬。悉召見故人與飲食諸嘗有恩者,皆報(bào)復(fù)焉。

例句

蒸魚聞匕首,除道哂要章。 杜甫 壯游

典故
楚臣傷江楓
 
魂來?xiàng)魅~青

相關(guān)人物
屈原


《楚辭》卷九《招魂》
「湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心。魂兮歸來哀江南!」東漢·王逸注:「言湛湛江水,浸潤楓木,使之茂盛。傷己不蒙君惠,而身放棄,曾不若樹木得其所也?!?/span>

例句

楚臣傷江楓,謝客拾海月。 李白 同友人舟行游臺越作

魂來?xiàng)魅~青,魂返關(guān)塞黑。 杜甫 夢李白二首之一

典故
吊三閭
 
吊沅湘
  
靈均淚
 
汨羅魂
 
吊湘魂
 
沈汨
 
三閭魂
 
沈湘人
 
吊騷魂
 
屈平魂怨
 
楚江沈魄
 
葬魚人
 
孤臣水底魂
 
汨羅恨
 
沈楚臣
 
投汨
 
湘水魂
  
楚譯魂
 
投汨自沈
 
沈楚譯
 
三閭自沈

相關(guān)人物
屈原


《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原〉~2490~
賈生以為漢興至孝文二十馀年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:「雒陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。」于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以適去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。其辭曰:「共承嘉惠兮,俟罪長沙。側(cè)聞屈原兮,自沈汨羅。造托湘流兮,敬吊先生。遭世罔極兮,乃隕厥身。嗚呼哀哉,逢時(shí)不祥!鸞鳳伏竄兮,鴟梟翱翔。阘茸尊顯兮,讒諛得志;賢圣逆曳兮,方正倒植。世謂伯夷貪兮,謂盜蹠廉;莫邪為頓兮,鉛刀為铦。于嗟嚜嚜兮,生之無故!斡棄周鼎兮寶康瓠,騰駕罷牛兮驂蹇驢,驥垂兩耳兮服鹽車。章甫薦屨兮,漸不可久;嗟苦先生兮,獨(dú)離此咎!」
《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~2490~
其子襄王,復(fù)用讒言,遷屈原于江南。屈原放在草野,復(fù)作〈九章〉,援天引圣,以自證明,終不見省。不忍以清白久居濁世,遂赴汨淵自沈而死。
典故
斷佞臣
 
斷馬劍
 
刺讒夫

相關(guān)人物
朱云(字游)


《漢書》卷六十七《朱云傳》
至成帝時(shí),丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,公卿在前。云曰:「今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所謂『鄙夫不可與事君』,『茍患失之,亡所不至』者也。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其馀。」上問:「誰也?」對曰「安昌侯張禹?!股洗笈?,曰:「小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦?!?/span>

例句

嘗聞斷馬劍,每壯朱云賢。 李華 詠史十一首之一

安得上方斷馬劍,斬取朱門公子頭。 王翰 飛燕篇

心許留家樹,辭直斷佞臣。 竇群 題劍

我心如冰劍如雪,不能刺讒夫,使我心腐劍鋒折。 韓愈 利劍

典故
大臣書

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
東方朔


《漢書》卷六十五《東方朔傳》
武帝初即位,徵天下舉方正賢良文學(xué)材力之士,待以不次之位,四方士多上書言得失,……臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣?!?/span>

例句

懷君欲何贈,愿上大臣書。 陳子昂 春夜別友人二首

典故
吊屈
 
吊屈原
 
吊靈均
 
吊長沙
 
投湘賦
 
吊沉湘
 
吊楚臣
 
奠楚魂
 
詩吊汨羅魂

相關(guān)人物
賈誼
 
屈原


《史記》卷八十四《賈生列傳》
「賈生名誼,雒陽人也。」「絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:『雒陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!挥谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以適去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「韋昭云:『適,譴也?!弧?/span>
《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原〉
自屈原沈汨羅后百有馀年,漢有賈生,為長沙王太傅,過湘水,投書以吊屈原。

簡釋

吊楚臣:指自傷身世。唐李白《贈崔秋浦》:“應(yīng)念金門客,投沙吊楚臣?!?/p>


例句

賈生方吊屈,豈敢比南昌。 儲光羲 奉酬張五丈垂贈

屈平君莫吊,腸斷洞庭波。 劉長卿 同姜浚題裴式微余干東齋

游吳經(jīng)萬里,吊屈過三湘。 劉長卿 送從弟貶袁州州(一作皇甫冉詩。題作送從弟豫貶遠(yuǎn)州)

洞庭波渺渺,君去吊靈均。 劉長卿 送李侍御貶郴州

應(yīng)嗟獨(dú)上涔陽客,排比椒漿奠楚魂。 吳融 南遷途中作七首溪翁

賈生曾吊屈,予亦痛斯文。 孟浩然 曉入南山

五岳追向子,三湘吊屈平。 孟浩然 經(jīng)七里灘

別路追孫楚,維舟吊屈平。 宋之問 送杜審言

更憐湘水賦,還是洛陽才。 張九齡 酬王六霽后書懷見示

賦懷湘浦吊,碑想漢川沉。 張九齡 陪王司馬登薛公逍遙臺

應(yīng)念金門客,投沙吊楚臣。 李白 贈崔秋浦三首之三

應(yīng)念投沙客,空余吊屈悲。 李白 贈漢陽輔錄事二首之一

題此涕滋筆,以代投湘賦。 杜牧 李甘詩

歸時(shí)有詩賦,一為吊沉湘。 羅隱 郴江遷客

賈誼投文吊屈平,瑤琴能寫此時(shí)情。 雍裕之 聽彈沉湘

南登有詞賦,知爾吊長沙。 高適 送張瑤貶五溪尉

典故

《漢書》卷一○○下《敘傳下》
「彫落洪支,底剭鼎臣。」東漢·服虔注:「易曰『鼎折足,其形渥,兇』,謂誅朱博、王嘉之屬也。」

例句

鼎臣休浣隙,方外結(jié)遙心。 徐彥伯 侍宴韋嗣立山莊應(yīng)制

鼎臣今有問,河伯且應(yīng)留。 蘇颋 扈從溫泉奉和姚令公喜雪

典故
攬須
  
使君于此不凡
   
桓箏
 
政爾良難君臣事
 
桓伊撫箏
 
淚落哀箏曲
 
聞箏墮淚
 
撫箏攬須
 
東山老聽桓箏
 
桓伊不凡
 
桓伊哀弦
 
聞箏

相關(guān)人物
司馬炎(晉武帝)
 
桓伊
 
謝安


《晉書》卷八十一〈桓宣列傳·(族子)桓伊〉~28~
時(shí)謝安女婿王國寶專利無檢行,安惡其為人,每抑制之。及孝武末年,嗜酒好內(nèi),而會稽王道子昏醟尤甚,惟狎昵諂邪,于是國寶讒諛之計(jì)稍行于主相之間。而好利險(xiǎn)诐之徒,以安功名盛極,而構(gòu)會之,嫌隙遂成。帝召伊飲宴,安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色無迕,即吹為一弄,乃放笛云:「臣于箏分乃不及笛,然自足以?合歌管,請以箏歌,并請一吹笛人?!沟凵破湔{(diào)達(dá),乃敕御妓奏笛。伊又云:「御府人于臣必自不合,臣有一奴,善相便串。」帝彌賞其放率,乃許召之。奴既吹笛,伊便撫箏而歌怨詩曰:「為君既不易,為臣良獨(dú)難。忠信事不顯,乃有見疑患。周旦佐文武,金縢功不刊。推心輔王政,二叔反流言。」聲節(jié)慷慨,俯仰可觀。安泣下沾衿,乃越席而就之,捋其須曰:「使君于此不凡!」帝甚有愧色。

簡釋

桓伊箏:詠撫箏,或指心情悲憤。宋陸游《夜聞湖中漁歌》:“悲傷似擊漸離筑,忠憤如撫桓伊箏?!?/p>


例句

謝傅何由接,桓伊定不凡。 劉禹錫 和汴州令狐相公到鎮(zhèn)改月偶書所懷

典故  
相關(guān)人物
召信臣
 
杜詩


《后漢書》卷三十一〈郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·杜詩〉~094~
杜詩字君公,河內(nèi)汲人也。少有才能,仕郡功曹,有公平稱?!吣?,遷南陽太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善于計(jì)略,省愛民役。造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方于召信臣,故南陽為之語曰:「前有召父,后有杜母?!?/span>
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·召信臣〉~364~
召信臣字翁卿,九江壽春人也。以明經(jīng)甲科為郎,出補(bǔ)谷陽長。舉高第,遷上蔡長。其治視民如子,所居見稱述。超為零陵太守,病歸。復(fù)徵為諫大夫,遷南陽太守,其治如上蔡。信臣為人勤力有方略,好為民興利,務(wù)在富之。躬?jiǎng)窀r(nóng),出入阡陌,止舍離鄉(xiāng)亭,稀有安居時(shí)。行視郡中水泉,開通溝瀆,起水門提閼凡數(shù)十處,以廣溉灌,歲歲增加,多至三萬頃。民得其利,畜積有馀。信臣為民作均水約束,刻石立于田畔,以防分爭。禁止嫁娶送終奢靡,務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖,不以田作為事,輒斥罷之,甚者案其不法,以視好惡。其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓歸之,戶口增倍,盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣,號之曰召父。荊州刺史奏信臣為百姓興利,郡以殷富,賜黃金四十斤。遷河南太守,治行常為第一,復(fù)數(shù)增秩賜金?!妓哪?,詔書祀百辟卿士有益于民者,蜀郡以文翁,九江以召父應(yīng)詔書。歲時(shí)郡二千石率官屬行禮,奉祠信臣冢,而南陽亦為立祠。

例句

慚非杜母臨襄峴,自鄙朱翁別會稽。 李紳 卻渡西陵別越中父老

江郡謳謠誇杜母,洛城歡會憶車公。 白居易 寄李蘄州

《漢語大詞典》:方朔
漢 東方朔 的省稱。其為人詼諧善辯,相傳為歲星化身,有偷仙桃、騎步景駒、獻(xiàn)風(fēng)聲木等傳說。事見 漢 郭憲 《東方朔傳》。 唐 蔣防 《玄都樓桃》詩:“紅輭滿枝須作意,莫交 方朔 施偷將?!?明 何景明 《田子行》:“ 漢王 不好 相如 賦, 方朔 誰知是歲星。” 明 徐渭 《對明篇》:“詼諧 漢 庭 方朔 老,如聞永謝 長安 道?!?/div>
《漢語大詞典》:東方朔
(前154-前93)西漢文學(xué)家。字曼倩,平原厭次(今山東惠民)人。武帝時(shí)為太中大夫。性格詼諧滑稽。善辭賦,名篇有《答客難》。
《漢語大詞典》:臣朔
漢書·東方朔傳:“朱儒長三尺餘,奉一囊粟,錢二百四十。臣 朔 長九尺餘,亦奉一囊粟,錢二百四十。朱儒飽欲死,臣 朔 飢欲死。”后因以“臣朔”為 東方朔 的省稱。 張恨水 《金粉世家》楔子:“文章直至飢 臣朔 ,斧鉞終難屈 董狐 ?!?/div>
分類:東方朔
《國語辭典》:懷沙(懷沙)  拼音:huái shā
楚辭九章的篇名。為戰(zhàn)國楚人屈原投江前的絕筆,述其懷沙石而投水的悲憤之情。見《史記。卷八四。屈原賈生傳》。后比喻忠臣殉國?!侗阕印M馄?。名實(shí)》:「此古人之所以懷沙負(fù)石,赴流魚葬,而不堪與之同世也已矣?!?/div>
《漢語大詞典》:汨羅(汨羅)
(1).江名。 湘江 支流。在 湖南省 東北部。上游 汨水 有東西兩源:東源出 江西省 修水縣 境,西源出 湖南省 平江縣 東北境 龍璋山 。兩源在 平江縣 城西匯合后稱 汨羅江 ,西流到 湘陰縣 北注入 洞庭湖 。 戰(zhàn)國 時(shí) 楚 詩人 屈原 憂憤國事,投此江而死。史記·屈原賈生列傳:“﹝ 屈原 ﹞於是懷石遂自投 汨羅 以死?!?漢 劉向 《九嘆·離世》:“惜 師延 之浮渚兮,赴 汨羅 之長流。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“ 原 在 湘 沅 之間九年,行吟澤畔,顏色憔悴,作《離騷》。終懷石自投 汨羅 以死,時(shí)蓋 頃襄王 十四五年(前二八五或六)也?!?br />(2).借指 屈原 。 清 姚康 《〈嵞山集〉序》:“謂詩文必窮而后工者,大約取證 汨羅 、 杜陵 諸君子?!?/div>
《漢語大詞典》:丹檻折
漢書·朱云傳:“上( 漢成帝 )大怒曰:‘小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦?!穼?云 下, 云 攀殿檻,檻折……及后當(dāng)治檻,上曰:‘勿易!因而輯之,以旌直臣?!焙笥脼槌甲臃杆乐敝G的典實(shí)。 唐 杜甫 《聞高常亡》詩:“致君丹檻折,哭友白云長?!?/div>
《漢語大詞典》:折檻(折檻)
漢 槐里 令 朱云 朝見 成帝 時(shí),請賜劍以斬佞臣 安昌 侯張禹 。 成帝 大怒,命將 朱云 拉下斬首。 云 攀殿檻,抗聲不止,檻為之折。經(jīng)大臣勸解, 云 始得免。后修檻時(shí), 成帝 命保留折檻原貌,以表彰直諫之臣。見《漢書·朱云傳》。后世殿檻正中一間橫檻?yīng)毑皇诟?,謂之折檻,本此。后用為直言諫諍的典故。 唐 李嘉祐 《故燕國相公挽歌》之一:“共美持衡日,皆言折檻時(shí)?!?元 宇文虛中 《古劍行》:“嶙峋折檻霽天威,將軍拜伏姦臣泣。” 清 龔自珍 《癸未十月初七日以言事下獄》詩:“九重容折檻,萬死待浮 湘 ?!币嘧鳌?折庭檻 ”。 明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》:“怪當(dāng)朝無肯折庭檻,又誰箇敢牽裳?”
《漢語大詞典》:攀檻(攀檻)
見“ 攀朱檻 ”。
《漢語大詞典》:攀朱檻(攀朱檻)
漢 槐里 令 朱云 上書 成帝 ,請賜劍斬佞臣 安昌侯 張禹 。 成帝 大怒,命斬 朱 。 朱云 被拉下殿時(shí)抗聲不止,攀住殿檻不放,把檻柱也拉斷了。經(jīng)人說情, 朱云 得以不死。后來修檻時(shí), 成帝 命令保留折檻的原樣,以表彰 朱云 的直諫。事見漢書·朱云傳。后以“攀朱檻”為直言進(jìn)諫的典故。 清 蒲松齡 《過孫給諫芙蓉齋》詩:“圣明無待攀朱檻,痛哭應(yīng)煩裂白麻?!币嗍∽鳌?攀欄 ”、“ 攀檻 ”。 元 馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》第二折:“你們乾請了皇家俸,著甚的分破帝王憂,那壁廂鎖樹的怕彎著手,這壁廂攀欄的怕攧破了頭?!?清 黃遵憲 《京亂補(bǔ)述》詩之五:“裂麻要帝諾,攀檻碎臣頭?!?/div>
《國語辭典》:斬馬劍(斬馬劍)  拼音:zhǎn mǎ jiàn
漢代宮中寶劍,劍利可以斬馬,故名。《漢書。卷六七。朱云傳》:「臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人,以厲其馀。」《太平御覽。卷三四二。兵部。劍》:「王莽使武賁以斬馬劍挫董忠?!?/div>
《國語辭典》:朱云折檻(朱雲(yún)折檻)  拼音:zhū yún zhé jiàn
漢代朱云勇于向成帝請斬丞相張禹,成帝使人將他拿下,要定其死罪,他用手攀殿前欄桿致使折斷。見《漢書。卷六七。朱云傳》。后比喻直臣冒死進(jìn)諫。南朝梁。元帝〈忠臣傳陳爭篇贊〉:「子政鏗鏗,誠存社稷。朱云折檻,遂其婞直?!?/div>
《漢語大詞典》:請劍(請劍)
(1).漢書·朱云傳:“ 云 上書求見,公卿在前。 云 曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐, 孔子 所謂“鄙夫不可與事君”、“茍患失之,亡所不至”者也。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其餘?!蠁枺骸l也?’對曰:‘ 安昌侯 張禹 。’上大怒,曰:‘小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦!’御史將 云 下, 云 攀殿檻,檻折。 云 呼曰:‘臣得下從 龍逄 、 比干 游於地下,足矣!未知圣朝何如耳!’”后以“請劍”為忠直敢諫,請誅奸佞之典。 明 王世貞 《京山過故王侍御時(shí)育宅有感因伸薄酹仍許為其子銘墓》詩:“ 漢 賊不兩立,臣死安足辭。唯憐請劍恨,猶鬱蓋棺時(shí)?!?清 閻爾梅 《黃石齋先生南謫余于珠梅閘送之》詩:“魑魅充朝須請劍,豺狼當(dāng)?shù)狼衣褫??!?清 林昌彝 《章檻詞》:“休休休,伊誰請劍斬而頭?”
(2).捧劍。舊時(shí)皇帝坐朝,有捧劍的侍者。 明 劉若愚 酌中志·見聞瑣事雜記:“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宮 牌子,隨朝請劍?!?/div>
《漢語大詞典》:除道
(1).開辟、修治道路。左傳·莊公四年:“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 溠 ,營軍臨 隨 。” 楊伯峻 注:“除道,猶開路?!?span id="yckhzm1" class="book">《國語·周語中》:“九月除道,十月成梁?!?韋昭 注:“除道所以便行旅,成梁所以便民,使不涉也?!?span id="emjbea6" class="book">《新唐書·陳子昂傳》:“今撤山 羌 ,開阪險(xiǎn),使賊得收奔亡以攻邊,是除道待賊,舉 蜀 以遺之?!?br />(2).猶清道。戰(zhàn)國策·秦策一:“父母聞之,清宮除道?!?漢 趙曄 吳越春秋·夫差內(nèi)傳:“王聞之,除道郊迎,身御至舍。” 清 黃景仁 《入市》詩:“喧填騶從除道來,呼聲直欲緣云上?!眳⒁姟?清道 ”。
《國語辭典》:清道  拼音:qīng dào
1.清凈無為的道理?!痘茨献印T馈罚骸甘枪适ト耸厍宓蓝Т乒?jié),因循應(yīng)變?!?br />2.舊時(shí)帝王或官員出行時(shí),需清除道路,驅(qū)散行人,稱為「清道」?!妒酚?。卷一一七。司馬相如傳》:「且夫清道而后行,中路而后馳,猶時(shí)有銜橛之變?!鼓铣骸I蚣s〈齊明帝哀策文〉:「伐金鼓以清道,揚(yáng)悲笳而啟路?!?br />3.掃除道路。如:「清道夫」。
《漢語大詞典》:楚魄
指朝云暮雨的 巫山 神女。 宋 范成大 《次韻王浚明用時(shí)舉苦熱韻見贈》:“鑠石誰能招 楚 魄,斲冰我欲訪 湘君 ?!?/div>
分類:巫山神女
《國語辭典》:湘累(湘纍)  拼音:xiāng léi
累,冤死的人。屈原投湘江自絕,故稱為「湘累」。漢。揚(yáng)雄〈反離騷〉:「欽吊楚之湘累,惟天軌之不辟兮?!骨???咨腥巍短一ㄉ取返谌顺觯骸改菨L滾雪浪拍天,流不盡湘累怨?!?/div>
分類:貶黜
《國語辭典》:鼎臣  拼音:dǐng chén
大臣。《后漢書。卷六七。黨錮傳。李膺傳》:「頃聞上帝震怒,貶黜鼎臣,人鬼同謀?!?/div>
分類:重臣大臣
《漢語大詞典》:攬桓須(攬桓須)
晉 謝安 功名盛極時(shí),遭到構(gòu)陷,見疑于 晉 孝武帝 。一天, 孝武帝 命 桓伊 吹笛, 桓伊 吹完一曲以后,又撫箏而歌怨詩:“為君既不易,為臣良獨(dú)難。忠信事不顯,乃有見疑患。”在座的 謝安 感動得泣下沾襟,“乃越席而就之,捋其鬚曰:‘使君於此不凡!’” 孝武帝 也面有愧色。見《晉書·桓伊傳》。后用為忠而見疑的典故。 宋 蘇軾 《次韻和劉貢父登黃鶴樓見寄并寄子由》之二:“不矜持 漢 節(jié),猶喜攬 桓 須?!?/div>
《漢語大詞典》:桓伊箏
見“ 桓郎笛 ”。
《漢語大詞典》:桓郎笛
《晉書·桓伊傳》載, 桓伊 為 江州 刺史,善吹笛,獨(dú)擅 江 左。 謝安 位顯功盛,為人所讒, 孝武帝 疑之。會帝召 伊 飲宴, 安 侍坐。帝命 伊 吹笛,吹一弄后, 伊 請彈箏,而歌《怨詩》曰:“為君既不易,為臣良獨(dú)難,忠信事不顯,乃有見疑患?!甭暪?jié)慷慨。 安 泣下沾衿,乃越席捋其須曰:“使君于此不凡!”帝甚有愧色。后因以“桓郎笛”為巧用樂曲傳達(dá)心曲的典故。 宋 劉克莊 《水龍吟·徐仲晦方蒙仲各和余去歲笛字韻為壽戲答二君》詞:“笑 謝公 曠達(dá),暮年垂淚,聽 桓郎 笛?!?清 趙翼 《六哀詩·阿文成公》:“敢撫 桓伊 箏,聊破彌遠(yuǎn)鉆。” 清 徐夔 《聞笛有憶》詩:“誰將清夜 桓伊 笛,吹入 山陽 向秀 心?!眳⒁姟?桓伊三弄 ”。
《漢語大詞典》:召杜
見“ 召父杜母 ”。
《國語辭典》:召父杜母  拼音:shào fù dù mǔ
召父,指西漢召信臣。杜母,指東漢杜詩。二人先后為南陽太守,博得百姓愛戴,故稱為「召父杜母」。見《漢書。卷八九。循吏傳。召信臣傳》、《后漢書。卷三一。杜詩傳》。后用以稱揚(yáng)地方長官的政績。
分類:他們
《國語辭典》:召父杜母  拼音:shào fù dù mǔ
召父,指西漢召信臣。杜母,指東漢杜詩。二人先后為南陽太守,博得百姓愛戴,故稱為「召父杜母」。見《漢書。卷八九。循吏傳。召信臣傳》、《后漢書。卷三一。杜詩傳》。后用以稱揚(yáng)地方長官的政績。
分類:他們
《漢語大詞典》:杜母
(1).后漢書·杜詩傳:“七年,遷 南陽 太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善於計(jì)略,省愛民役。造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方於 召信臣 ,故 南陽 為之語曰:‘前有 召父 ,后有 杜母 ?!焙笏煲浴岸拍浮狈Q揚(yáng)父母官。 明 湯顯祖 《牡丹亭·延師》:“ 杜母 高風(fēng)不可攀,甘棠游憩在 南安 ?!?br />(2).石竹子的別名。 明 徐光啟 農(nóng)政全書卷四六:“石竹子,《本草》名瞿麥,一名巨句麥,一名大菊,一名大蘭,又名杜母草、燕麥、蘥麥?!?/div>