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詞典（續(xù)上）
口耳相承
口耳相傳
口耳之學(xué)
賤目貴耳
交頭互耳
交頭接耳
焦耳
焦耳定律
斝耳
繭耳羊
驚耳駭目
驚動耳目
捷雷不及掩耳
金環(huán)穿耳
毛牛尚耳
《漢語大詞典》：口耳相承
謂接受傳聞。 明 方孝孺 《答王仲縉書》之一：“數(shù)年來士大夫不察其實(shí)，口耳相承，猥有所稱引，愈久愈訛，遂以滋甚。”
分類：接受傳聞
《漢語大詞典》：口耳相傳（口耳相傳）
口說耳聽，遞相傳授。 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“口耳相傳，或逮后世。”
分類：遞相傳授
《國語辭典》：口耳之學(xué)（口耳之學(xué)）　　拼音：kǒu ěr zhī xué
耳朵聽進(jìn)去后，只在嘴上說說，而無實(shí)學(xué)。語本《荀子。勸學(xué)篇》：「小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口，口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？」后比喻從道聽涂說中得來的片面知識。宋。陸游〈跋柳書蘇夫人墓志〉：「今諸家徒欲以口耳之學(xué)揣摩得之，可乎？」亦可喻僅以口頭傳授而不見于文字的學(xué)識?！斗街韭岳?。卷二。永清縣志輿地圖序例》：「古人口耳之學(xué)，有非文字所能著者，貴其心領(lǐng)而神會也?！?/div>
《漢語大詞典》：賤目貴耳（賤目貴耳）
謂輕視眼前所見，重視遠(yuǎn)道傳聞。亦比喻舍近求遠(yuǎn)。 明 李時(shí)珍《本草綱目·草三·蛇床》：“世人捨此而求補(bǔ)藥于遠(yuǎn)域，豈非賤目貴耳乎？” 清 李調(diào)元 《〈蜀雅〉序》：“殘膏餘馥，不知沾丐后人幾許。而賤目貴耳者，顧謂今不如古，方隅之別也，豈不悖乎！”參見“ 貴耳賤目 ”。
《國語辭典》：貴耳賤目（貴耳賤目）　　拼音：guì ěr jiàn mù
相信傳聞，而不信眼見的事實(shí)。唐。白居易 與元九書：「夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也。」
《漢語大詞典》：交頭互耳（交頭互耳）
猶交頭接耳。《西游補(bǔ)》第十五回：“交頭互耳取首級，挾帶女子取首級?！?/div>
《國語辭典》：交頭接耳（交頭接耳）　　拼音：jiāo tóu jiē ěr
低聲私語。元。關(guān)漢卿《單刀會》第三折：「大小三軍，聽吾將令：甲馬不許馳驟，金鼓不許亂鳴，不許交頭接耳，不許笑語喧嘩?！埂度龂萘x》第四八回：「徐庶當(dāng)晚密使近人去各寨暗布謠言。次日，寨中三三五五交頭接耳而說。」也作「接耳交頭」。
《國語辭典》：焦耳　　拼音：jiāo ěr
量詞。計(jì)算功與能的單位。為英語joule的音譯。指以一牛頓的力，使物體沿力的方向移動一公尺所作的功，亦即該物所獲得的能。此一單位名稱是為了紀(jì)念英國物理學(xué)家焦耳而定的。
《高級漢語詞典》：焦耳定律　　拼音：jiāo ěr dìng lǜ
物理學(xué)中下列兩種陳述中的任一種:(1)電路中任何部分的穩(wěn)恒電流產(chǎn)生的熱量變率與電阻和電流的平方共同地成比例 (2)理想氣體的內(nèi)能僅依賴于溫度,而與體積和壓力無關(guān)
《國語辭典》：斝耳　　拼音：jiǎ ěr
一種玉制酒杯?！蹲髠?。昭公七年》：「賂以瑤甕、玉櫝、斝耳不克而還?！?jié)h。鄭玄。注：「斝耳，玉爵?！固??？追f達(dá)。正義：「斝是爵名，……蓋此器旁有耳，若今之杯，故名耳?！?/div>
《漢語大詞典》：繭耳羊
小耳黃羊。《駢雅·釋獸》“蠒耳，小羊也” 清 魏茂林 訓(xùn)纂：“《山堂肆考》羽集毛蟲第二十九：‘ 陜西 ， 同州 沙苑 出蠒耳羊，其羊耳小味美?！眳㈤?明 李時(shí)珍 《本草綱目·獸一·黃羊》。
分類：茂林
《漢語大詞典》：驚耳駭目（驚耳駭目）
耳聞目見后內(nèi)心震驚。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“須臾，云晦雷發(fā)，驚耳駭目?！?唐 殷璠 《河岳英靈集·王昌齡》：“又‘長亭酒未醒，千里風(fēng)動地’，‘天仗森森練雪擬，身騎駿馬白鷹臂’，斯并驚耳駭目?！币嘧鳌?驚見駭聞 ”。 清 劉大櫆 《與王君書》：“以故凡厥所有，皆與世齟齬，祇可自娛，不堪共質(zhì)。間嘗出以示人，驚見駭聞，非怒則笑?！?/div>
《分類字錦》：驚動耳目（驚動耳目）
見上注
分類：游覽
《漢語大詞典》：捷雷不及掩耳
猶迅雷不及掩耳。喻事起突然，不及防備。《晉書·苻堅(jiān)載記上》：“今授卿精兵，委以重任，便可從 壺關(guān) 、 上黨 出 潞川 ，此捷濟(jì)之機(jī)，所謂捷雷不及掩耳?！?/div>
《分類字錦》：金環(huán)穿耳（金環(huán)穿耳）
張籍 昆崙兒詩金環(huán)欲落曾穿耳螺髻長拳不裹頭又蠻中詩 玉镮穿耳誰家女，自抱琵琶迎海神。
《分類字錦》：毛牛尚耳
禮記祭之日君牽牲穆荅君卿大夫序從既入廟門麗于碑卿大夫袒而毛牛尚耳鄭注毛牛尚耳以耳毛為上也正義將殺牲故袒取牛毛薦之故云毛牛也以耳毛為上故云尚耳耳主聽欲使神聽之
分類：宗廟