《南齊書》卷四十〈武十七王列傳·廬陵王子卿〉～703～
卿在鎮(zhèn)，營(yíng)造服飾，多違制度。上敕之曰：「吾前后有敕，非復(fù)一兩過，道諸王不得作乖體格服飾，汝何意都不憶吾敕邪？忽作?瑁乘具，何意？已成不須壞，可速送下。純銀乘具，乃復(fù)可爾，何以作鐙亦是銀？可即壞之。忽用金薄裹箭腳，何意？亦速壞去。凡諸服章，自今不啟吾知復(fù)專輒作者，后有所聞，當(dāng)復(fù)得痛杖?！褂衷唬骸溉瓯仍诙?，讀學(xué)不就，年轉(zhuǎn)成長(zhǎng)，吾日冀汝美，勿得敕如風(fēng)過耳，使吾失氣?！?/span>
典故服鹽車
困鹽車
負(fù)鹽
困驥
鹽車厄
鹽車驂
鹽車病驥
老鹽車
嘆息良馬
鹽車勞
鹽阪
淚盡太行
困坂
鹽車汗
孫陽憐瘦骨
鹽車絕足
重耳鹽車
相關(guān)人物汗明
伯樂
《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七〈楚策四·汗明見春申君〉～573～
汗明曰：「君亦聞驥乎？夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。今仆之不肖，阨于州部，堀穴窮巷，沈洿鄙俗之日久矣，君獨(dú)無意湔拔仆也，使得為君高鳴屈于梁乎？」
《昭明文選》卷二十五〈詩丁·贈(zèng)答三·答盧諶詩〉～70～
唐·李善注引《戰(zhàn)國(guó)策》，楚客謂春申君曰：「昔騏驥駕鹽車，上吳?，遷延負(fù)轅而不能進(jìn)，遭伯樂，仰而鳴之，知伯樂知己也。今仆屈厄日久，君獨(dú)無意使仆為君長(zhǎng)鳴乎？」
簡(jiǎn)釋
鹽車：喻指人才處于困境。唐李白《天馬歌》：“鹽車上峻阪，倒行逆施長(zhǎng)日晚?！?/p>
例句
鹽車淹素志，長(zhǎng)坂入青云。
嘶風(fēng)重訴牽鹽恥，伯樂何妨轉(zhuǎn)眼看。
人疑游面市，馬似困鹽車。
鹽車上峻坂，倒行逆施畏日晚。
午時(shí)鹽坂上，蹭蹬溘風(fēng)塵。
遭遇不遭遇，鹽車與鼓車。
鹽官雖絆驥，名是漢庭來。
蜷跼鹽車萬里蹄，忽逢良鑒始能嘶。
鹽車今愿脫，千里為君行。
鹽車顧后聲方重，火井窺來焰始浮。
困坂思回顧，迷邦輒問津。
夜光失隋掌，驥騄伏鹽車。
金埒未登嘶若是，鹽車猶駕瘦何驚。
《史記》卷二十七《天官書》
「昴曰髦頭，胡星也，為白衣會(huì)。畢曰罕車，為邊兵，主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動(dòng)，有讒亂臣在側(cè)?！固?#183;張守節(jié)《史記正義》：「附耳一星，屬畢大星之下，次天高東南隅，主為人主聽得失，伺愆過。星明，則中國(guó)微，邊寇警；移動(dòng)，則讒佞行；入畢，國(guó)起兵?！?/span>
《世說新語箋疏》下卷下〈排調(diào)〉～80～
初，謝安在東山居，布衣，時(shí)兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動(dòng)人物。劉夫人戲謂安曰：「大丈夫不當(dāng)如此乎？」謝乃捉鼻曰：「但恐不免耳！」
《藝文類聚》卷九十四〈獸部中·狗〉～639～
舊題南朝梁·任昉《述異記》：陸機(jī)少時(shí)，頗好游獵，在吳豪盛客獻(xiàn)快犬名曰黃耳；機(jī)后仕洛，常將自隨。此犬黠慧能解人語，又嘗借人三百里外，犬識(shí)路自還，一日至家。機(jī)羈旅京師，久無家問，因戲語犬曰：「我家絕無書信，汝能赍書馳取消息不？」犬喜搖尾，作聲應(yīng)之。機(jī)試為書，盛以竹筒，系之犬頸。犬出驛路，疾走向吳，饑則入草噬肉取飽。每經(jīng)大水，輒依渡者弭耳掉尾向之，其人憐愛，因呼上船。裁近岸，犬即騰上，速去如飛。徑至機(jī)家，口銜筒作聲示之。機(jī)家開筒取書，看畢，犬又向人作聲，如有所求；其家作荅書內(nèi)筒，復(fù)系犬頸。犬既得荅，仍馳還洛。計(jì)人程五旬，而犬往還才半月。后犬死，殯之，遣送還葬機(jī)?南，去機(jī)家二廣記引作五百步，聚土為墳，?人呼為「黃耳冢?！?/span>
《述異記》
陸機(jī)少時(shí)，頗好游獵，在吳豪盛客獻(xiàn)快犬名曰黃耳；機(jī)后仕洛，常將自隨。此犬黠慧能解人語，又嘗借人三百里外，犬識(shí)路自還，一日至家。機(jī)羈旅京師，久無家問，因戲語犬曰：「我家絕無書信，汝能赍書馳取消息不？」犬喜搖尾，作聲應(yīng)之。機(jī)試為書，盛以竹筒，系之犬頸。犬出驛路，疾走向吳，饑則入草噬肉取飽。每經(jīng)大水，輒依渡者弭耳掉尾向之，其人憐愛，因呼上船。裁近岸，犬即騰上，速去如飛。徑至機(jī)家，口銜筒作聲示之。機(jī)家開筒取書，看畢，犬又向人作聲，如有所求；其家作荅書內(nèi)筒，復(fù)系犬頸。犬既得荅，仍馳還洛。計(jì)人程五旬，而犬往還才半月。后犬死，殯之，遣送還葬機(jī)村南，去機(jī)家二廣記引作五百步，聚土為墳，村人呼為「黃耳冢」。
簡(jiǎn)釋
犬書：喻書信。唐李賀《始為奉禮憶昌谷山居》：“犬書曾去洛，鶴病悔游秦。”
例句
犬書曾去洛，鶴病悔游秦。
有猿揮淚盡，無犬附書頻。
音塵黃耳間，夢(mèng)想白眉良。
《后漢書》卷十一《劉盆子傳》
赤眉忽遇大軍，驚震不知所為，乃遣劉恭乞降，曰：「盆子將百萬眾降，陛下何以待之？」帝曰：「待汝以不死耳?！狗缒藢⑴枳蛹柏┫嘈煨韵氯湃巳馓唤?。上所得傳國(guó)璽綬，更始七尺寶劍及玉璧各一。積兵甲宜陽城西，與熊耳山齊。
《東觀漢記》卷二十一〈劉盆子載記〉～864～
劉盆子將丞相以下二十馀萬人詣宜陽降，奉高皇帝璽綬，詔以屬城門校尉，賊皆輸鎧甲兵弩矢矰，積城西門，適與熊耳山等。
《后漢書》卷十一〈劉玄劉盆子列傳·劉盆子〉～485～
赤眉忽遇大軍，驚震不知所為，乃遣劉恭乞降，曰：「盆子將百萬眾降，陛下何以待之？」帝曰：「待汝以不死耳?！狗缒藢⑴枳蛹柏┫嘈煨韵氯湃巳馓唤?。上所得傳國(guó)璽綬，更始七尺寶劍及玉璧各一。積兵甲宜陽城西，與熊耳山齊。
例句
破胡必用龍韜策，積甲應(yīng)將熊耳齊。
《昭明文選》卷四十二〈書中·與吳質(zhì)書〉～897～
每至觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當(dāng)此之時(shí)，忽然不自知樂也。
《春秋左傳·僖公二十四年》
「晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：『獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣，惠懷無親，外內(nèi)棄之，天未絕晉，必將有主，主晉祀者，非君而誰，天實(shí)置之，而二三子以為已力，不亦誣乎！竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為已力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣?！黄淠冈唬骸侯烈嗲笾?，以死誰懟？』曰：『尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。』其母曰：『亦使知之，若何？』對(duì)曰：『言身之文也，身將隱焉用文之，是求顯也?！黄淠冈唬骸耗苋缡呛酰颗c女偕隱?！凰祀[而死，晉侯求之不獲，以綿上為之田?！箷x·杜預(yù)注：「西河界休縣南有地名綿上。」
典故 南北阮
南阮貧
曬裈
免俗未能
晉阮
阮郎貧
二阮居南北
攤裈
阮郎裈
犢鼻掛長(zhǎng)竿
窮巷南阮
相關(guān)人物阮咸（始平）
阮籍
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～732～
阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：「未能免俗，聊復(fù)爾耳！」南朝宋·裴松之注引《竹林七賢論》曰：「諸阮前世皆儒學(xué)，善居室，唯咸一家尚道棄事，好酒而貧。舊俗：七月七日，法當(dāng)曬衣，諸阮庭中，爛然錦綺。咸時(shí)總角，乃豎長(zhǎng)竿，掛犢鼻裈也。」
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全晉文》卷一百三十七〈戴逵·竹林七賢論〉～2254～
諸阮前世皆儒學(xué)，善居室，唯咸一家尚道棄事，好酒而貧。舊俗：七月七日，法當(dāng)曬衣，諸阮庭中，爛然錦綺。咸時(shí)總角，乃豎長(zhǎng)竿，掛大布犢鼻惲于庭中。人問之，曰：「未能免俗，聊復(fù)爾爾?！?/span>
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·（兄子）阮咸〉～362～
咸字仲容。父熙，武都太守。咸任達(dá)不拘，與叔父籍為竹林之游，當(dāng)世禮法者譏其所為。咸與籍居道南，諸阮居道北，北阮富而南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣服，皆錦綺粲目。咸以竿掛大布犢鼻于庭，人或怪之，答曰：「未能免俗，聊復(fù)爾耳！」
簡(jiǎn)釋
阮家貧：指生活貧困。唐王維《鄭梁州相過》：“中廚辦粗飯，應(yīng)恕阮家貧。”
例句
近水方同梅市隱，曝衣多笑阮家貧。
南阮貧無酒，唯將淚濕衣。
中廚辦粗飯，當(dāng)恕阮家貧。
迎接須衿疏傅老，祗供莫笑阮家貧。
悔下東山石，貧于南阮家。
《春秋左傳正義》卷三十八〈哀公·傳十七年〉～647～
公會(huì)齊侯盟于蒙。孟武伯相。齊侯稽首。公拜。齊人怒。武伯曰。非天子。寡君無所稽首。武伯問于高柴曰。諸侯盟。誰執(zhí)牛耳。季羔曰。鄫衍之役。吳公子姑曹。發(fā)陽之役。衛(wèi)石魋。武伯曰。然則彘也。晉·杜預(yù)注：「執(zhí)牛耳尸盟者?！?/span>
《昭明文選》卷四十一〈報(bào)孫會(huì)宗書〉～870～
夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時(shí)而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時(shí)伏臘，烹羊炮羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓琴，奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼嗚嗚。其詩曰：「田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁」。人生行樂耳，須富貴何時(shí)？是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞，誠(chéng)淫荒無度，不知其不可也。惲幸有馀祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而慄。雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱譽(yù)之有？董生不云乎：「明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫之意也；明明求財(cái)利，?？掷Хφ撸酥乱?。」故道不同不相為謀。今子尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉？
《春秋左傳·僖公二十四年》
晉侯賞從亡者。
《史記》卷三十九《晉世家》
晉國(guó)復(fù)而文公得歸。夏，迎夫人于秦，秦所與文公妻者卒為夫人。秦送三千人為衛(wèi)，以備晉亂。 文公修政，施惠百姓。賞從亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。
例句
世祖修高廟，文公賞從臣。
賞從頻峨冕，殊私再直廬。
典故隨廝養(yǎng)
相關(guān)人物張耳
陳馀
《史記》卷八十九《張耳陳馀列傳》
韓廣至燕，燕人因立廣為燕王。趙王乃與張耳、陳馀北略地燕界。趙王閒出，為燕軍所得。燕將囚之，欲與分趙地半，乃歸王。使者往，燕輒殺之以求地。張耳、陳馀患之。有廝養(yǎng)卒謝其舍中曰：「吾為公說燕，與趙王載歸。」舍中皆笑曰：「使者往十馀輩，輒死，若何以能得王？」乃走燕壁。燕將見之，問燕將曰：「知臣何欲？」燕將曰：「若欲得趙王耳?！乖唬骸妇獜埗?、陳馀何如人也？」燕將曰：「賢人也?！乖唬骸钢渲竞斡俊乖唬骸赣闷渫醵??！冠w養(yǎng)卒乃笑曰：「君未知此兩人所欲也。夫武臣、張耳、陳馀杖馬箠下趙數(shù)十城，此亦各欲南面而王，豈欲為卿相終己邪？夫臣與主豈可同日而道哉，顧其勢(shì)初定，未敢參分而王，且以少長(zhǎng)先立武臣為王，以持趙心。今趙地已服，此兩人亦欲分趙而王，時(shí)未可耳。今君乃囚趙王。此兩人名為求趙王，實(shí)欲燕殺之，此兩人分趙自立。夫以一趙尚易燕，況以兩賢王左提右挈，而責(zé)殺王之罪，滅燕易矣?！寡鄬⒁詾槿?，乃歸趙王，養(yǎng)卒為御而歸。
《蘇軾詩集》卷八〈聽賢師琴〉
大弦春溫和且平，小弦廉折亮以清。平生未識(shí)宮與角，但聞牛鳴盎中雉登木。門前剝啄誰叩門，山僧未閑君勿嗔。歸家且覓千斛水，凈洗從前箏笛耳。
《呂氏春秋·論部》卷二十四〈不茍論·自知〉～60～
范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之可也，惡己自聞之悖矣。為人主而惡聞其過，非猶此也？惡人聞其過尚猶可。
