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《漢語(yǔ)大詞典》：翰林學(xué)士（翰林學(xué)士）
官名。 唐玄宗 開元 初以 張九齡 、 張說(shuō) 、 陸堅(jiān) 等掌四方表疏批答、應(yīng)和文章，號(hào)“翰林供奉”，與集賢院學(xué)士分司起草詔書及應(yīng)承皇帝的各種文字。 德宗 以后，翰林學(xué)士成為皇帝的親近顧問(wèn)兼秘書官，常值宿內(nèi)廷，承命撰擬有關(guān)任免將相和冊(cè)后立太子等事的文告，有“內(nèi)相”之稱。 唐 代后期，往往即以翰林學(xué)士升任宰相。 北宋 翰林學(xué)士仍掌制誥。 清 代以翰林掌院學(xué)士為翰林院長(zhǎng)官，其下有侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士。 清 末復(fù)置翰林學(xué)士，僅備侍讀學(xué)士的升遷。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：北門（北門）　　拼音：běi mén
1.北城門?！妒酚洝＞砦?。秦本紀(jì)》：「更晉地，過(guò)周北門?！?br />2.承恩門的別名。參見「承恩門」條。
3.《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉：「北門，刺仕不得志也?！故渍露錇椋骸赋鲎员遍T，憂心殷殷。」
4.地名。隸屬臺(tái)南市北門區(qū)，面積約四十四平方公里。因臨近海岸，全鄉(xiāng)四周都是鹽田。區(qū)內(nèi)有南鯤鯓廟，香火鼎盛。也稱為「永隆村」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：北門學(xué)士（北門學(xué)士）　　拼音：běi mén xué shì
唐自高宗乾封以后，召文士起草文詞，參與朝政，以分宰相之權(quán)。由于常在北門等候召見，當(dāng)時(shí)人便稱為「北門學(xué)士」?！杜f唐書。卷八七。列傳。劉祎之》：「密令參決，以分宰相之權(quán)，時(shí)人謂之『北門學(xué)士』?！顾?。陸游〈寄題徐載叔秀才東莊〉詩(shī)：「南臺(tái)中丞掃榻見，北門學(xué)士倒屣迎?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：金鑾（金鑾）　　拼音：jīn luán
1.翰林學(xué)士。因唐代翰林院與金鑾坡相接，故美稱翰林學(xué)士為「金鑾」。
2.唐代宮殿。后亦泛稱皇帝的正殿。金。元好問(wèn)〈太常引。十年流水共行云〉詞：「莫話洛陽(yáng)春，更誰(shuí)似金鑾故人?！姑鳌Ｖ鞕?quán)《卓文君》第三折：「我本是臨邛的酒徒，倒做了金鑾的侍讀?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：金鑾殿（金鑾殿）　　拼音：jīn luán diàn
原為唐代宮殿，后亦泛稱皇帝的正殿。唐。李白〈贈(zèng)從弟南平太守之遙〉詩(shī)二首之一：「承恩初入銀臺(tái)門，著書獨(dú)在金鑾殿。」《老殘游記》第一一回：「現(xiàn)在的天理國(guó)法人情就是坐在烏雞國(guó)金鑾殿上的個(gè)假王，所以要借著南革的力量，把這假王打死?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)制
(1). 唐 宋 時(shí)稱由翰林學(xué)士所掌的皇帝詔令為“內(nèi)制”。 唐 初，中書省設(shè)中書舍人，負(fù)責(zé)起草詔命，無(wú)內(nèi)外制之分。至 玄宗 開元 二十六年，始置翰林學(xué)士，掌內(nèi)制；中書舍人只掌外制。 唐 朱慶余 《上翰林蔣防舍人》詩(shī)：“清重可過(guò)知內(nèi)制，從前禮絶外庭人?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷五：“至 唐 置翰林學(xué)士，以文章侍從，而本朝因之。翰林學(xué)士司麻制批答等為內(nèi)制，中書舍人六員分房行詞為外制云?！?清 趙翼 《寄芷堂》詩(shī)之一：“視草久高 唐 內(nèi)制，論文恰到 漢 《西京》。”
(2).翰林學(xué)士的別稱。 宋 趙昇 《朝野類要·稱謂》：“翰林學(xué)士官謂之內(nèi)制，掌王言、大制誥、詔令、赦文之類?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：金馬客（金馬客）
指翰林學(xué)士。 唐 劉禹錫 《分司東都蒙襄陽(yáng)李司徒相公書問(wèn)因以奉寄》詩(shī)：“早忝 金馬 客，晚為 商洛 翁?！?宋 歐陽(yáng)修 《六一詩(shī)話》：“﹝ 謝伯初 詩(shī)：﹞下國(guó)難留 金馬 客，新詩(shī)傳與竹枝娘?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：行內(nèi)
指翰林學(xué)士。 唐 時(shí)翰林院設(shè)于宮中，因名內(nèi)署。翰林學(xué)士供職于內(nèi)署，故稱。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三：“ 唐 故事，首曹罕有掌誥者， 秉 （ 張秉 ）乞退為行內(nèi)，不試（“試”一作“罷”）演綸之職，遂退為度支員外郎、知制誥。”《宋史·張秉傳》：“ 唐 朝故事，南省首曹罕兼掌誥，多退為行內(nèi)諸曹郎?！眳⒁姟?內(nèi)署 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)署
(1).掌內(nèi)府衣物的官署。《后漢書·殤帝紀(jì)》：“其減太官、導(dǎo)官、尚方、內(nèi)署諸服御珍膳靡麗難成之物。” 李賢 注：“內(nèi)署，掌內(nèi)府衣物?！?br />(2).指翰林院。因院設(shè)宮禁之內(nèi)，故稱。 唐 康駢 《劇談錄·宣宗夜召翰林學(xué)士》：“ 令狐相國(guó) 自 吳興 郡守授司勛郎中，未居內(nèi)署，初與學(xué)士候?qū)?，便以為有宰輔之才。” 宋 歐陽(yáng)修 《謝對(duì)衣金帶鞍轡馬狀》：“神都繁浩，常懼於曠官；內(nèi)署凝嚴(yán)，遽叨於廁職?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：玉堂客
指翰林學(xué)士。 宋 梅堯臣 《寄維揚(yáng)許待制》詩(shī)：“ 歐陽(yáng) 始是玉堂客，批章草詔傳星流?！眳⒁姟?玉堂 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玉堂　　拼音：yù táng
1.富貴之家。唐。張柬之〈東飛伯勞歌〉：「窈窕玉堂褰翠幕，參差繡戶懸珠箔?！?br />2.嬪妃居住的地方?！稘h書。卷八五。谷永傳》：「深惟日食再既之意，抑損椒房玉堂之盛寵?！?br />3.宮殿的美稱。漢。揚(yáng)雄 解嘲：「處不諱之朝，與群賢同行，歷金門，上玉堂，有日矣?！?br />4.古代官署。漢代侍中有玉堂署?！稘h書。卷七十五。李尋傳》：「食太官，衣御府，久污玉堂之署。」
5.北宋太宗淳化年間，賜翰林「玉堂之署」四字，后遂用玉堂代稱翰林院。宋。黃庭堅(jiān) 病起荊江亭即事詩(shī)十首之七：「玉堂端要真學(xué)士，須得儋州禿鬢翁。」
6.神仙居住的地方。晉。庾闡 游仙詩(shī)：「神岳竦丹霄，玉堂臨雪嶺。」
《漢語(yǔ)大詞典》：金鑾客（金鑾客）
指翰林學(xué)士。 元 陳孚 《翰苑薦為應(yīng)奉文字二十韻謝大司徒并呈諸學(xué)士》：“天上金鑾客，人間第一流。”
《漢語(yǔ)大詞典》：翰學(xué)（翰學(xué)）
翰林學(xué)士的簡(jiǎn)稱。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷六：“﹝ 禪月大師 ﹞有《西岳集》三十卷，翰學(xué) 吳融 為之序。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：光學(xué)（光學(xué)）　　拼音：guāng xué
研究光的產(chǎn)生、傳播、性質(zhì)、現(xiàn)象及應(yīng)用的科學(xué)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：侍從（侍從）　　拼音：shì zòng
1.隨侍君王左右?！稘h書。卷六四上。嚴(yán)助傳》：「君厭承元之廬，勞侍從之事，懷故土，出為郡吏。」《文選。班固。兩都賦序》：「故言語(yǔ)侍從之臣，若司馬相如?！?br />2.隨從侍奉的人。《漢書。卷九七。外戚傳上。孝宣霍皇后傳》：「皇后輿駕侍從甚眾，賞賜官屬以千萬(wàn)計(jì)，與許后時(shí)縣絕矣。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：翰林　　拼音：hàn lín
1.職官名。唐宋為內(nèi)庭供奉之官，方技、雜流，亦待詔翰林。明清則為進(jìn)士朝考后，得庶吉士的稱號(hào)。
2.形容文翰之多如林?！段倪x。揚(yáng)雄。長(zhǎng)楊賦》：「聊因筆墨之成文章，故藉翰林以為主人?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：翰林學(xué)士（翰林學(xué)士）
官名。 唐玄宗 開元 初以 張九齡 、 張說(shuō) 、 陸堅(jiān) 等掌四方表疏批答、應(yīng)和文章，號(hào)“翰林供奉”，與集賢院學(xué)士分司起草詔書及應(yīng)承皇帝的各種文字。 德宗 以后，翰林學(xué)士成為皇帝的親近顧問(wèn)兼秘書官，常值宿內(nèi)廷，承命撰擬有關(guān)任免將相和冊(cè)后立太子等事的文告，有“內(nèi)相”之稱。 唐 代后期，往往即以翰林學(xué)士升任宰相。 北宋 翰林學(xué)士仍掌制誥。 清 代以翰林掌院學(xué)士為翰林院長(zhǎng)官，其下有侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士。 清 末復(fù)置翰林學(xué)士，僅備侍讀學(xué)士的升遷。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：承旨　　拼音：chéng zhǐ
承接圣旨?！缎绿茣?。卷四七。百官志二》：「許敬宗、李義府為相，奏請(qǐng)多畏人之知也，命起居郎、舍人對(duì)仗承旨，仗下，與百官皆出，不復(fù)聞機(jī)務(wù)矣。」明。陳與郊《昭君出塞》第一折：「守宮的，快請(qǐng)你王娘娘承旨！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鰲頭（鼇頭）　　拼音：áo tóu
科舉時(shí)代，進(jìn)士中狀元后，立于陛階中的浮雕巨鰲頭上迎榜，故稱狀元為「鰲頭」。
《漢語(yǔ)大詞典》：兩制（兩制）
內(nèi)制和外制的合稱。指翰林學(xué)士和中書舍人。《宋史·真宗紀(jì)一》：“﹝ 咸平 元年十月﹞丙午，許羣臣著述詣閤獻(xiàn)，令兩制銓簡(jiǎn)。” 明 宋濂 《大明故資善大夫章公神道碑銘》：“ 章 為東南著姓，自 五季 以迄于 宋 代多顯者，內(nèi)則兩制八座，外則州牧邑宰，皆未嘗無(wú)其人。”參閱 宋 趙昇 《朝野類要·兩制》。