關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:北門(mén)(北門(mén))  拼音:běi mén
1.北城門(mén)?!妒酚洝>砦?。秦本紀(jì)》:「更晉地,過(guò)周北門(mén)?!?br />2.承恩門(mén)的別名。參見(jiàn)「承恩門(mén)」條。
3.《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「北門(mén),刺仕不得志也?!故渍露錇椋骸赋鲎员遍T(mén),憂心殷殷?!?br />4.地名。隸屬臺(tái)南市北門(mén)區(qū),面積約四十四平方公里。因臨近海岸,全鄉(xiāng)四周都是鹽田。區(qū)內(nèi)有南鯤鯓廟,香火鼎盛。也稱(chēng)為「永隆村」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:北門(mén)學(xué)士(北門(mén)學(xué)士)  拼音:běi mén xué shì
唐自高宗乾封以后,召文士起草文詞,參與朝政,以分宰相之權(quán)。由于常在北門(mén)等候召見(jiàn),當(dāng)時(shí)人便稱(chēng)為「北門(mén)學(xué)士」。《舊唐書(shū)。卷八七。列傳。劉祎之》:「密令參決,以分宰相之權(quán),時(shí)人謂之『北門(mén)學(xué)士』?!顾?。陸游〈寄題徐載叔秀才東莊〉詩(shī):「南臺(tái)中丞掃榻見(jiàn),北門(mén)學(xué)士倒屣迎。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金鑾(金鑾)  拼音:jīn luán
1.翰林學(xué)士。因唐代翰林院與金鑾坡相接,故美稱(chēng)翰林學(xué)士為「金鑾」。
2.唐代宮殿。后亦泛稱(chēng)皇帝的正殿。金。元好問(wèn)〈太常引。十年流水共行云〉詞:「莫話洛陽(yáng)春,更誰(shuí)似金鑾故人?!姑?。朱權(quán)《卓文君》第三折:「我本是臨邛的酒徒,倒做了金鑾的侍讀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金鑾殿(金鑾殿)  拼音:jīn luán diàn
原為唐代宮殿,后亦泛稱(chēng)皇帝的正殿。唐。李白〈贈(zèng)從弟南平太守之遙〉詩(shī)二首之一:「承恩初入銀臺(tái)門(mén),著書(shū)獨(dú)在金鑾殿?!埂独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸脯F(xiàn)在的天理國(guó)法人情就是坐在烏雞國(guó)金鑾殿上的個(gè)假王,所以要借著南革的力量,把這假王打死?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)制
(1). 唐 宋 時(shí)稱(chēng)由翰林學(xué)士所掌的皇帝詔令為“內(nèi)制”。 唐 初,中書(shū)省設(shè)中書(shū)舍人,負(fù)責(zé)起草詔命,無(wú)內(nèi)外制之分。至 玄宗 開(kāi)元 二十六年,始置翰林學(xué)士,掌內(nèi)制;中書(shū)舍人只掌外制。 唐 朱慶余 《上翰林蔣防舍人》詩(shī):“清重可過(guò)知內(nèi)制,從前禮絶外庭人?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷五:“至 唐 置翰林學(xué)士,以文章侍從,而本朝因之。翰林學(xué)士司麻制批答等為內(nèi)制,中書(shū)舍人六員分房行詞為外制云?!?清 趙翼 《寄芷堂》詩(shī)之一:“視草久高 唐 內(nèi)制,論文恰到 漢 《西京》?!?br />(2).翰林學(xué)士的別稱(chēng)。 宋 趙昇 朝野類(lèi)要·稱(chēng)謂:“翰林學(xué)士官謂之內(nèi)制,掌王言、大制誥、詔令、赦文之類(lèi)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:金馬客(金馬客)
指翰林學(xué)士。 唐 劉禹錫 《分司東都蒙襄陽(yáng)李司徒相公書(shū)問(wèn)因以奉寄》詩(shī):“早忝 金馬 客,晚為 商洛 翁?!?宋 歐陽(yáng)修 六一詩(shī)話:“﹝ 謝伯初 詩(shī):﹞下國(guó)難留 金馬 客,新詩(shī)傳與竹枝娘。”
分類(lèi):翰林學(xué)士
《漢語(yǔ)大詞典》:行內(nèi)
指翰林學(xué)士。 唐 時(shí)翰林院設(shè)于宮中,因名內(nèi)署。翰林學(xué)士供職于內(nèi)署,故稱(chēng)。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三:“ 唐 故事,首曹罕有掌誥者, 秉 ( 張秉 )乞退為行內(nèi),不試(“試”一作“罷”)演綸之職,遂退為度支員外郎、知制誥?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋史·張秉傳》:“ 唐 朝故事,南省首曹罕兼掌誥,多退為行內(nèi)諸曹郎?!眳⒁?jiàn)“ 內(nèi)署 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)署
(1).掌內(nèi)府衣物的官署。《后漢書(shū)·殤帝紀(jì)》:“其減太官、導(dǎo)官、尚方、內(nèi)署諸服御珍膳靡麗難成之物?!?李賢 注:“內(nèi)署,掌內(nèi)府衣物?!?br />(2).指翰林院。因院設(shè)宮禁之內(nèi),故稱(chēng)。 唐 康駢 劇談錄·宣宗夜召翰林學(xué)士:“ 令狐相國(guó) 自 吳興 郡守授司勛郎中,未居內(nèi)署,初與學(xué)士候?qū)?,便以為有宰輔之才?!?宋 歐陽(yáng)修 《謝對(duì)衣金帶鞍轡馬狀》:“神都繁浩,常懼於曠官;內(nèi)署凝嚴(yán),遽叨於廁職?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:玉堂客
指翰林學(xué)士。 宋 梅堯臣 《寄維揚(yáng)許待制》詩(shī):“ 歐陽(yáng) 始是玉堂客,批章草詔傳星流?!眳⒁?jiàn)“ 玉堂 ”。
分類(lèi):翰林學(xué)士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉堂  拼音:yù táng
1.富貴之家。唐。張柬之〈東飛伯勞歌〉:「窈窕玉堂褰翠幕,參差繡戶(hù)懸珠箔?!?br />2.嬪妃居住的地方?!稘h書(shū)。卷八五。谷永傳》:「深惟日食再既之意,抑損椒房玉堂之盛寵?!?br />3.宮殿的美稱(chēng)。漢。揚(yáng)雄 解嘲:「處不諱之朝,與群賢同行,歷金門(mén),上玉堂,有日矣。」
4.古代官署。漢代侍中有玉堂署?!稘h書(shū)。卷七十五。李尋傳》:「食太官,衣御府,久污玉堂之署?!?br />5.北宋太宗淳化年間,賜翰林「玉堂之署」四字,后遂用玉堂代稱(chēng)翰林院。宋。黃庭堅(jiān) 病起荊江亭即事詩(shī)十首之七:「玉堂端要真學(xué)士,須得儋州禿鬢翁。」
6.神仙居住的地方。晉。庾闡 游仙詩(shī):「神岳竦丹霄,玉堂臨雪嶺?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:金鑾客(金鑾客)
指翰林學(xué)士。 元 陳孚 《翰苑薦為應(yīng)奉文字二十韻謝大司徒并呈諸學(xué)士》:“天上金鑾客,人間第一流?!?/div>
分類(lèi):翰林學(xué)士
《漢語(yǔ)大詞典》:翰學(xué)(翰學(xué))
翰林學(xué)士的簡(jiǎn)稱(chēng)。 宋 張世南 游宦紀(jì)聞卷六:“﹝ 禪月大師 ﹞有《西岳集》三十卷,翰學(xué) 吳融 為之序?!?/div>
分類(lèi):翰林學(xué)士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:光學(xué)(光學(xué))  拼音:guāng xué
研究光的產(chǎn)生、傳播、性質(zhì)、現(xiàn)象及應(yīng)用的科學(xué)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:侍從(侍從)  拼音:shì zòng
1.隨侍君王左右。《漢書(shū)。卷六四上。嚴(yán)助傳》:「君厭承元之廬,勞侍從之事,懷故土,出為郡吏?!埂段倪x。班固。兩都賦序》:「故言語(yǔ)侍從之臣,若司馬相如。」
2.隨從侍奉的人。《漢書(shū)。卷九七。外戚傳上。孝宣霍皇后傳》:「皇后輿駕侍從甚眾,賞賜官屬以千萬(wàn)計(jì),與許后時(shí)縣絕矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:翰林  拼音:hàn lín
1.職官名。唐宋為內(nèi)庭供奉之官,方技、雜流,亦待詔翰林。明清則為進(jìn)士朝考后,得庶吉士的稱(chēng)號(hào)。
2.形容文翰之多如林?!段倪x。揚(yáng)雄。長(zhǎng)楊賦》:「聊因筆墨之成文章,故藉翰林以為主人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:翰林學(xué)士(翰林學(xué)士)
官名。 唐玄宗 開(kāi)元 初以 張九齡 、 張說(shuō) 、 陸堅(jiān) 等掌四方表疏批答、應(yīng)和文章,號(hào)“翰林供奉”,與集賢院學(xué)士分司起草詔書(shū)及應(yīng)承皇帝的各種文字。 德宗 以后,翰林學(xué)士成為皇帝的親近顧問(wèn)兼秘書(shū)官,常值宿內(nèi)廷,承命撰擬有關(guān)任免將相和冊(cè)后立太子等事的文告,有“內(nèi)相”之稱(chēng)。 唐 代后期,往往即以翰林學(xué)士升任宰相。 北宋 翰林學(xué)士仍掌制誥。 清 代以翰林掌院學(xué)士為翰林院長(zhǎng)官,其下有侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士。 清 末復(fù)置翰林學(xué)士,僅備侍讀學(xué)士的升遷。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:承旨  拼音:chéng zhǐ
承接圣旨?!缎绿茣?shū)。卷四七。百官志二》:「許敬宗、李義府為相,奏請(qǐng)多畏人之知也,命起居郎、舍人對(duì)仗承旨,仗下,與百官皆出,不復(fù)聞機(jī)務(wù)矣?!姑?。陳與郊《昭君出塞》第一折:「守宮的,快請(qǐng)你王娘娘承旨!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鰲頭(鼇頭)  拼音:áo tóu
科舉時(shí)代,進(jìn)士中狀元后,立于陛階中的浮雕巨鰲頭上迎榜,故稱(chēng)狀元為「鰲頭」。
《漢語(yǔ)大詞典》:兩制(兩制)
內(nèi)制和外制的合稱(chēng)。指翰林學(xué)士和中書(shū)舍人。宋史·真宗紀(jì)一:“﹝ 咸平 元年十月﹞丙午,許羣臣著述詣閤獻(xiàn),令兩制銓簡(jiǎn)。” 明 宋濂 《大明故資善大夫章公神道碑銘》:“ 章 為東南著姓,自 五季 以迄于 宋 代多顯者,內(nèi)則兩制八座,外則州牧邑宰,皆未嘗無(wú)其人?!眳㈤?宋 趙昇 朝野類(lèi)要·兩制
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陸贄(陸贄)  拼音:lù zhì
人名。(西元745~805)字敬輿,唐嘉興人。德宗時(shí)為翰林學(xué)士,論諫奏議,條理分明,為后世所宗。官至同平章事,后被讒,貶忠州別駕,卒謚宣公。后人輯有《陸宣公翰苑集》、《陸宣公奏議》等。